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投稿一覧（最新100件）

194 0 0 0 OA 國民優生圖解

RT @TR_727: 「国民優生法のもと/厚生省内に設置された国民優生聯盟は、優生学的見地からみて優秀な結婚と認められるものへの表彰・出産祝い金の支給・結婚資金の貸し付け事業を実施した。 条件は、/「結婚十訓」に適うこと」https://t.co/64Rf7n1jm0 国民…

6 0 0 0 OA 教育学における優生思想の展開 : 歴史と展望(Colloquium 2)

RT @TR_727: 「国民優生法のもと/厚生省内に設置された国民優生聯盟は、優生学的見地からみて優秀な結婚と認められるものへの表彰・出産祝い金の支給・結婚資金の貸し付け事業を実施した。 条件は、/「結婚十訓」に適うこと」https://t.co/64Rf7n1jm0 国民…

2 0 0 0 OA [調査研究活動報告] 鳥取県鳥取市青谷上寺地遺跡出土弥生中・後期人骨の年代学的調査

RT @lazward_ao: 大量の骨が出た場所 青谷上寺地遺跡（鳥取市） 約5300体のうち100体以上に傷があったというが、同時に発掘された土器と同じ時期に埋没したのであれば、「倭国大乱」の時期のものである可能性 弥生後期、大陸に由来する人やその子孫、混血の人などが交流…

47 0 0 0 OA 大衆人事録

RT @disordermonste7: 岸田文雄さん 父は総務政務次官、文部政務次官、衆議院議員の岸田文武さん https://t.co/wXt0hlyB7O 祖父は衆議院議員の岸田正記さん https://t.co/9LGUkvruax 大叔父は幾久屋百貨店(大連)経営の岸…

12 0 0 0 醗酵一宇会 : その由来と発展の歴史

RT @reichsneet: 昨日コメントで教えてもらった「発酵一宇会」。八紘一宇と発酵をかけて戦時下に誕生し、戦後も続いているらしい。冗談みたいな名前ですが、知りませんでした。https://t.co/sSrsG9cjX5

78 0 0 0 OA 國體の本義

RT @ObLaDiOblako2: @klezmer722 又は君民共治でもなく、三権分立主義でも法治主義でもなくして、一に天皇の御親政である｡” 文部省編纂『国体の本義』1937.5.31（南京暴虐の約半年前） https://t.co/gwfVQ8bqfs 国体明徴ファシ…

2 0 0 0 OA [調査研究活動報告] 鳥取県鳥取市青谷上寺地遺跡出土弥生中・後期人骨の年代学的調査

RT @lazward_ao: 大量の骨が出た場所 青谷上寺地遺跡（鳥取市） 約5300体のうち100体以上に傷があったというが、同時に発掘された土器と同じ時期に埋没したのであれば、「倭国大乱」の時期のものである可能性 弥生後期、大陸に由来する人やその子孫、混血の人などが交流…

10 0 0 0 OA 政治読本

RT @OzakiYukioBot: 選挙ごとに政府党が必ず勝つと決って居れば、選挙を行う必要はない。会議ごとに多数党が必ず勝つと決って居れば、会議を開く必要もない。…文化の進運尚未だ封建的思想感情を超脱する能わざるため、此変態醜状を呈露するに過ぎない。 『改訂増補政治読本』h…

280 0 0 0 OA 御真影・奉安殿の戦後「改革」 戦後教育改革における天皇制の転成

RT @studiomechanic: 731部隊は少し教える、小笠原事件はまず教えない、此方はほとんど知られてない感がある。旭日旗を讃え、焼かれる昭和天皇のコラージュ画に反目する界隈はどう鑑みる。 歩兵第十六聯隊の終戦及び軍旗奉焼 https://t.co/v9xnTQQ6…

94 0 0 0 OA 戦後教育改革期の学校儀式と御真影再下付問題 : 1958年の学習指導要領改訂前後までの経緯を中心に

RT @Blanka_Meduzo: https://t.co/IREk9qmHYY 「御真影」は1945年12月20日各地方長官宛文部次官通牒宮30号「御真影奉還ニ関スル件」により、各学校から一斉に回収された。…都道府県単位で回収が行われ、多くの場合県庁や地方事務所で「奉焼」…

3 0 0 0 OA 俑の定義

RT @Guihong_jht: 殉死と埴輪（三浦佑之） https://t.co/weIe5Ohuah https://t.co/lfxayJ4CZI https://t.co/ADF2EHazlv

271 0 0 0 OA 佐渡鉱山と朝鮮人労働者(1939~1945)

RT @kojima_sakura: 佐渡金山の世界遺産登録推薦が問題になっていて、歴史のことですから少し調べてみたのですが、佐渡鉱山における朝鮮人労働者の問題は、すでに実証的に研究されているようですから（こちらを拝見しました https://t.co/JgCjtQj5dY）、…

15 0 0 0 IR 一軍人の戦後 : 岩畔豪雄と京都産業大学 : (上)

RT @tukinoha2: 戦時下に陸軍中野学校や登戸研究所の設立にかかわった岩畔豪雄が、戦後は京都産業大学の創立に関ったという話は以前から知っていたのだが、創立準備において具体的にどのような活動をしたのかを明らかにした論文があり、大変興味深く読んだ。https://t.co…

3 0 0 0 OA 憑きもの筋に関する文献資料の情報発信源としての意義と特徴 -戦後高知県の「犬神」を事例として-

RT @negeek: これは新聞の記事から追う憑きもの筋への差別研究で。昭和40年前後まで『うちの嫁の乳の出が悪くなったのは、憑きもの筋の隣人の呪いじゃないでしょうか』みたいな意見が新聞の人生相談に堂々と載ってたということがうかがえる。 https://t.co/E8d3a…

139 0 0 0 林の猪 : ガダラの豚あるいはレギオン襲来

RT @SendaiHisCafe: 人生で一番爆笑した論文タイトルは「林の猪 : ガダラの豚あるいはレギオン襲来」である。もちろんガメラ映画のタイトルを意識している。内容は全くもってガチで、マルコ福音書に出てくる悪霊レギオンを、当時のユダヤ社会とローマ帝国の関係から論じた好論…

お気に入り一覧（最新100件）

37 0 0 0 OA 日本と低圧配電電圧が昇圧された韓国との電気災害の比較

日本もEV化促進云々とは関係なく国家事業として ・100/200V→220/380Vに昇圧 （韓国は1973年開始、2005年完了と32年掛かりで実行済み） https://t.co/MTWGDUOFUy ・50/60Hzの周波数統一 を行うのであれば良いのだが、何故か経産省も電力会社も言わないですね。 https://t.co/WfCmBAC3U0

24 0 0 0 明治大帝の誕生 : 帝都の国家神道化

神聖天皇を崇敬しないで、天皇を軸とする秩序を脅かすとみなされたものを厳しく叩いた。思想統制がいかに大きな効果を及ぼしたか、以下の２書で考察した。『明治大帝の誕生: 帝都の国家神道化』https://t.co/BuHaTEoiTA 『神聖天皇のゆくえ』https://t.co/fhlQOuN27H　（ともに2019年）

6 0 0 0 特集 「創価学会」に乗っ取られたNHK「義経」--滝沢秀明(タッキー)も、上戸彩も、石原さとみも、み〜んな学会員だった!

「#創価学会」に乗っ取られたNHK「義経」#滝沢秀明 も、上戸彩も、石原さとみも、み〜んな学会員だった! https://t.co/VQPl1Y5th2 日本は知らないところでカルト汚染されている。日本は宗教に変に甘い。一度強く規制すべき。それで問題があったら修正すればいい。 https://t.co/mBIhzHyamQ

11 0 0 0 OA 東芝機械事件の再検討

東芝機械事件の再検討 - J-Stage https://t.co/FllfBkcN2Z https://t.co/N55MsF9YYI

23 0 0 0 OA 侵略戦争発言にみる政治的失言

現在”旧統一教会系の自民議連トップ”で、 「山上容疑者は家庭がしっかりとしていれば」発言の奥野信亮氏。 その父である奥野誠亮氏は政界の「侵略否定」発言のデパートと言うか古株で、８０年代にはこれで国土庁長官辞任にもなっていますね。 ”国士庁長官などと揶揄された”と https://t.co/CV6Jc6BekK https://t.co/dxZkXqO2kM https://t.co/YsslRfy4wX

118 0 0 0 OA ETC2.0 プローブデータを活用した都市間高速道路における休憩行動実態把握

高速道路の１回の走行距離の統計。99%以上が300km以下。 https://t.co/y9B9r4Ue97 また150km以上走る場合、半分以上は途中で休憩を取る。300km超なら、９割以上。 https://t.co/tkb2fJwBWv

9 0 0 0 OA 統一協会教祖 文鮮明師の息子が筑波大に/外国人教師の見た国際A級大学

“ 統一協会教祖 文鮮明師（統一教会教祖）の息子が筑波大に 研究員で昨年受け入れ ” 筑波學生新聞 第38号　1985年9月10日 つくばリポジトリ https://t.co/0SXp62S0de 福田信之（筑波大学第3代学長 1980.4.1～1986.3.31） wiki https://t.co/7xK8OagKTJ https://t.co/HRxMJQ047S

35 0 0 0 OA 岸信介と蔣介石 ―蜜月関係の実相―

岸信介と蒋介石↓ https://t.co/GmSUrqvKiA 安倍晋三が台湾をアピールする起源はここなのかと‥ 安倍昭恵によって貶められた？（岸）安倍洋子と安倍昭恵↓ https://t.co/UCQHzZIryc ハニトラにかかった安倍昭恵↓ https://t.co/As4ZXZfABD https://t.co/GsmvJ318Sl https://t.co/IfSJ57OrdD

2 0 0 0 OA [調査研究活動報告] 鳥取県鳥取市青谷上寺地遺跡出土弥生中・後期人骨の年代学的調査

大量の骨が出た場所 青谷上寺地遺跡（鳥取市） 約5300体のうち100体以上に傷があったというが、同時に発掘された土器と同じ時期に埋没したのであれば、「倭国大乱」の時期のものである可能性 弥生後期、大陸に由来する人やその子孫、混血の人などが交流していた‥ https://t.co/B8v1awfdQ1 https://t.co/wfN3epqVOV

78 0 0 0 OA 國體の本義

@klezmer722 又は君民共治でもなく、三権分立主義でも法治主義でもなくして、一に天皇の御親政である｡” 文部省編纂『国体の本義』1937.5.31（南京暴虐の約半年前） https://t.co/gwfVQ8bqfs 国体明徴ファシストたちの天皇機関説批判みたいですね。 https://t.co/VIHggH90vw https://t.co/bflv7ABtiX

10 0 0 0 OA 政治読本

選挙ごとに政府党が必ず勝つと決って居れば、選挙を行う必要はない。会議ごとに多数党が必ず勝つと決って居れば、会議を開く必要もない。…文化の進運尚未だ封建的思想感情を超脱する能わざるため、此変態醜状を呈露するに過ぎない。 『改訂増補政治読本』https://t.co/JQj7KZeVNo p. 117.

18 0 0 0 OA ナチの「不法と犯罪」の戦後処理(三)

ナチスは罪刑法定主義を廃止、刑罰法規不遡及の原則も廃棄していた（議事堂放火事件被告人に死刑を遡及的に） ではニュルンベルク裁判でナチス側人間がこれを主張・批判、援用できるのか と気になったら丁度よいものが 山中敬一「ナチの「不法と犯罪」の戦後処理 三」 PDF→https://t.co/FZQhoXT8uR

21 0 0 0 IR 妖狐玉藻像の展開 : 九尾化と現代的特色をめぐって

九尾の金毛白面の老狐，殺生石(怪異・妖怪伝承データベース) https://t.co/Hkn90FVkKL 國學院大學民俗学研究会 狐が鳥羽法皇の女官の玉子の前に化け… ↓ 妖狐玉藻像の展開 : 九尾化と現代的特色をめぐって（CiNii）https://t.co/qFdOb9zyRp 玉子の前由来の玉子の前は言うまでもなく「玉藻の前」の洒落 https://t.co/ijwsXwXlgB

271 0 0 0 OA 佐渡鉱山と朝鮮人労働者(1939~1945)

佐渡金山の世界遺産登録推薦が問題になっていて、歴史のことですから少し調べてみたのですが、佐渡鉱山における朝鮮人労働者の問題は、すでに実証的に研究されているようですから（こちらを拝見しました https://t.co/JgCjtQj5dY）、事実を書いたら良いことだと思います。 https://t.co/VhoPGDq8xk（続

11 0 0 0 OA 官報

ナチスを批判する時に、日本人は、決して忘れてはいけない事があります。当時、日本はナチスと同盟を結んでいた負の歴史があります。三国同盟。日本も入っていたんですよ。ナチスドイツのヒットラー、イタリアのムッソリーニ、日本の近衛文麿。https://t.co/FCVjMlRFpw

53 0 0 0 IR 佐渡鉱山と朝鮮人労働者(1939〜1945)

佐渡金山の朝鮮人労働者の強制労働問題、真偽を調べてみようと本を探してたらこんな小論文みつけた。ちゃんと国内にも研究あるのな。 佐渡鉱山と朝鮮人労働者(1939〜1945) The Sado mine and Korean workers, 1939-1945 広瀬 貞三 新潟国際情報大学情報文化学部情報文化学科 https://t.co/Ubb6l3IY14

2 0 0 0 OA 描かれた昭和の「北上山地」 : 昭和30年代以降の「チベット」を用いた形容

「昭和30年代（1955~1964）に入ると、昭和30年だけで14例中7例が「日本のチベット」、昭和30年代（/）の総計では43例中24例が「日本のチベット」という表現が用いられるようになり、「岩手のチベット」は6例にすぎない（表1②③④）。/ → 岡恵介『描かれた北上台地』2006 https://t.co/KPWM1RxS0F https://t.co/8oMgtlxcuu

5 0 0 0 OA 戦後復興期における「北上山地」像

「表1①は「チベット」を地域の表現に用いた例を示したものである。/ 「チベット」を用いた表現には「岩手のチベット」、「日本のチベット」、「チベット地帯」、「秘境チベット」など様々な表現がある。昭和20年代では20例中14例が「岩手のチベット」および→ 同上 岡2004 https://t.co/wXe4OFjLwl https://t.co/VOMosnvtSN

47 0 0 0 OA 大衆人事録

岸田文雄さん 父は総務政務次官、文部政務次官、衆議院議員の岸田文武さん https://t.co/wXt0hlyB7O 祖父は衆議院議員の岸田正記さん https://t.co/9LGUkvruax 大叔父は幾久屋百貨店(大連)経営の岸田正次郎さん https://t.co/kHqoQ7UzZ9 曾祖父は実業家の岸田幾太郎さん https://t.co/hP96VByccA

12 0 0 0 醗酵一宇会 : その由来と発展の歴史

昨日コメントで教えてもらった「発酵一宇会」。八紘一宇と発酵をかけて戦時下に誕生し、戦後も続いているらしい。冗談みたいな名前ですが、知りませんでした。https://t.co/sSrsG9cjX5

11 0 0 0 OA 書評 ローバート・N・ベラー他著, 島薗進, 中村圭志訳 『心の習慣-アメリカ個人主義のゆくえ』

ロバート・ベラーが巧みにまとめた「アメリカの市民宗教」が復活している。 https://t.co/A6s9aeUllJ　 『心の習慣』も蘇ってくる予感。 https://t.co/QGpESbIyW4 https://t.co/T8OilDRyLX

15 0 0 0 OA 罌粟栽培阿片製造法

(気になる本) 「罌粟栽培及阿片製造法」(二反長音蔵 大正6年 大日本罌粟栽培阿片製造奨励会刊 巻頭図版25丁＋本文130頁) https://t.co/pDg154GSAv

24 0 0 0 OA KISS & HOPブースター近未来実証モデル試案

ああ、青木宏先生の論文だね。 https://t.co/tJmyG21NKx https://t.co/ksZifmWRXo

13 0 0 0 OA 正力大臣車中談(案)と湯川秀樹 原子力ムラと御用学者のルーツ

55年の学術会議では、湯川秀樹らが自主・自立を掲げ国産の原子炉を導入しようとしていた。しかし米帝の意向で早急にウラン輸入・英国産原子炉を輸入する運びになる。これに一役買ったのが原子力の父、正力松太郎だった。 日本に自主・自立など存在しないことの証左では。 https://t.co/xeclflQxIb

194 0 0 0 OA 國民優生圖解

「国民優生法のもと/厚生省内に設置された国民優生聯盟は、優生学的見地からみて優秀な結婚と認められるものへの表彰・出産祝い金の支給・結婚資金の貸し付け事業を実施した。 条件は、/「結婚十訓」に適うこと」https://t.co/64Rf7n1jm0 国民優生連盟『国民優生図解』1941 https://t.co/kYlT5Mghhm https://t.co/83LGCR5Zii

6 0 0 0 OA 教育学における優生思想の展開 : 歴史と展望(Colloquium 2)

「国民優生法のもと/厚生省内に設置された国民優生聯盟は、優生学的見地からみて優秀な結婚と認められるものへの表彰・出産祝い金の支給・結婚資金の貸し付け事業を実施した。 条件は、/「結婚十訓」に適うこと」https://t.co/64Rf7n1jm0 国民優生連盟『国民優生図解』1941 https://t.co/kYlT5Mghhm https://t.co/83LGCR5Zii

91 0 0 0 OA 戦後の三里塚牧場の開拓と沖縄・久米島

@tcv2catnap 知りませんでした… ①神田文人 高澤典子『戦後の三里塚牧場の開拓と沖縄・久米島』2000 https://t.co/GOJwF5M30K／本文PDF https://t.co/Dbnzqgjacp 『「成田空港建設 三里塚闘争」と「満蒙開拓団」｜日本の棄民政策(2019.5.15作成) 』Togetter https://t.co/3mVfLCeYcn https://t.co/dDmIVj86mO https://t.co/h1z7XxJjEY

136 0 0 0 戦後の三里塚牧場の開拓と沖縄・久米島

@tcv2catnap 知りませんでした… ①神田文人 高澤典子『戦後の三里塚牧場の開拓と沖縄・久米島』2000 https://t.co/GOJwF5M30K／本文PDF https://t.co/Dbnzqgjacp 『「成田空港建設 三里塚闘争」と「満蒙開拓団」｜日本の棄民政策(2019.5.15作成) 』Togetter https://t.co/3mVfLCeYcn https://t.co/dDmIVj86mO https://t.co/h1z7XxJjEY

280 0 0 0 OA 御真影・奉安殿の戦後「改革」 戦後教育改革における天皇制の転成

731部隊は少し教える、小笠原事件はまず教えない、此方はほとんど知られてない感がある。旭日旗を讃え、焼かれる昭和天皇のコラージュ画に反目する界隈はどう鑑みる。 歩兵第十六聯隊の終戦及び軍旗奉焼 https://t.co/v9xnTQQ6W8 https://t.co/GCEtuERhAZ 御真影の回収と焼却 https://t.co/uLOd01OIQ2 https://t.co/RCCtmxbezG https://t.co/RuhYQ6gypE

94 0 0 0 OA 戦後教育改革期の学校儀式と御真影再下付問題 : 1958年の学習指導要領改訂前後までの経緯を中心に

https://t.co/IREk9qmHYY 「御真影」は1945年12月20日各地方長官宛文部次官通牒宮30号「御真影奉還ニ関スル件」により、各学校から一斉に回収された。…都道府県単位で回収が行われ、多くの場合県庁や地方事務所で「奉焼」、すなわち、焼却処分された。

280 0 0 0 OA 御真影・奉安殿の戦後「改革」 戦後教育改革における天皇制の転成

@turbo_fx @imahuyu @shinkawa_takash こちらが詳しい。 御真影 ・奉安殿の戦後 「改革」 https://t.co/uLOd01OIQ2 時の宮内省、文部省、内閣の決定が伺える。 このくだり良く読んでみること。 また異論は当方にでなく この文責のあるこちらにされるように。 小野　雅章 - 研究者 - researchmap https://t.co/RA2WLiaAxi https://t.co/Ra1z2Z1OoD

1 0 0 0 OA 軍人勅諭と教育勅語

・軍人勅諭と教育勅語。前者は明治１５年、後者は明治２３年。山県有朋は同様と考える。勅語・勅諭は大臣の副署なし。憲法は明治２２年。文部大臣芳川顕正は教育勅語を改正の余地なしとして署名しない。井上毅は政治上の命令と区別。社会上の勅語とする。安藤忠。https://t.co/KDKY8Yh805

3 0 0 0 OA 俑の定義

殉死と埴輪（三浦佑之） https://t.co/weIe5Ohuah https://t.co/lfxayJ4CZI https://t.co/ADF2EHazlv

15 0 0 0 IR 一軍人の戦後 : 岩畔豪雄と京都産業大学 : (上)

戦時下に陸軍中野学校や登戸研究所の設立にかかわった岩畔豪雄が、戦後は京都産業大学の創立に関ったという話は以前から知っていたのだが、創立準備において具体的にどのような活動をしたのかを明らかにした論文があり、大変興味深く読んだ。https://t.co/OHquUofhfB

139 0 0 0 林の猪 : ガダラの豚あるいはレギオン襲来

人生で一番爆笑した論文タイトルは「林の猪 : ガダラの豚あるいはレギオン襲来」である。もちろんガメラ映画のタイトルを意識している。内容は全くもってガチで、マルコ福音書に出てくる悪霊レギオンを、当時のユダヤ社会とローマ帝国の関係から論じた好論文である。 https://t.co/DJm7BRfxTx #CiNii

2 0 0 0 周防社長と許永中の「会談記録」 (続"バーニング帝国"の素顔 「闇人脈」2連発)

（´-`）.｡oO(亀井静香、許永中、後藤忠政、ときたらバーニングの周防郁雄も足して欲しいなあ...。)>RT https://t.co/OoqexpqfYh

13 0 0 0 霊術と国家観 : 三井甲之の手のひら療治(近代日本の修養・精神療法・新宗教における身体論と国家論,パネル,<特集>第73回学術大会紀要)

「霊術と国家観」というテーマに激しくしびれました。：塚田穂高「霊術と国家観：三井甲之の手のひら療治(近代日本の修養・精神療法・新宗教における身体論と国家論　パネル」（宗教研究 別冊88, 2015）＊PDF　https://t.co/E5EZLOzg5h

13 0 0 0 霊術と国家観 : 三井甲之の手のひら療治(近代日本の修養・精神療法・新宗教における身体論と国家論,パネル,<特集>第73回学術大会紀要)

「霊術と国家観」というテーマに激しくしびれました。：塚田穂高「霊術と国家観：三井甲之の手のひら療治(近代日本の修養・精神療法・新宗教における身体論と国家論　パネル」（宗教研究 別冊88, 2015）＊PDF　https://t.co/E5EZLOzg5h

11 0 0 0 IR 修養団体の事例研究

論文中の「J会」は実践倫理宏正会：沼田健哉「修養団体の事例研究」（桃山学院大学社会学論集11(2), 1978）＊ PDF https://t.co/6lrFrFKcb8写真は「実践倫理壮年の集い」（『倫風』2015年2月号より） https://t.co/2K2Jz9i0zZ

11 0 0 0 IR 修養団体の事例研究

論文中の「J会」は実践倫理宏正会：沼田健哉「修養団体の事例研究」（桃山学院大学社会学論集11(2), 1978）＊ PDF https://t.co/6lrFrFKcb8写真は「実践倫理壮年の集い」（『倫風』2015年2月号より） https://t.co/2K2Jz9i0zZ

3 0 0 0 OA 憑きもの筋に関する文献資料の情報発信源としての意義と特徴 -戦後高知県の「犬神」を事例として-

これは新聞の記事から追う憑きもの筋への差別研究で。昭和40年前後まで『うちの嫁の乳の出が悪くなったのは、憑きもの筋の隣人の呪いじゃないでしょうか』みたいな意見が新聞の人生相談に堂々と載ってたということがうかがえる。 https://t.co/E8d3aq2BPh

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