電次郎 (@denshanori)

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RT @efuwara: この研究は面白いな!「スサノオノミコトを祀る神社,熊野系神社,八幡系神社の多くが津波被害を免れているアマテラスを祀った神社,稲荷…系神社はその多くが被災している」/東日本大震災の津波被害における神社の祭神とその空間的配置に関する研究https://t.…
前述のウォッカ浣腸の人、人工肛門にすることになったあとに自殺してしまうのよね…(´・ω・`) https://t.co/q1yizGVfmw
キャラメルやコーヒーを尻から入れるもんやない。 こちらはウォッカだけど、一命を取り留めても人工肛門になるケースもあるんやで…。 https://t.co/J4K74JMOnC
RT @ayano_kova: 恐ろしい。37歳飲酒歴なし女性「インターネットでアルコールを注腸することにより多幸感を得られるという情報を得て」96度のウォッカを500ml、水で薄めて注入。意識障害で発見されて救急搬送、直腸結腸炎で人工肛門増設にいたる。 https://t.c…
RT @_hare_jp: 液体窒素飲用による胃破裂の1例 https://t.co/eu78HcuelN 高校学園祭化学部の催しでオレンジジュースと液体窒素を混合して飲用。
RT @takeyanm: 低レベルな番組。この論点は鈴木絢子「企業の内部留保をめぐる議論」『調査と情報 836号』で尽きています。 https://t.co/7JncIXBNXn 国際的には内部留保ではなく、現預金が議論されるのです。国際的に通用する議論を! https://…
RT @kusa_yoshi: 憲法周辺がいろいろ騒がしくなってきたけど、国会図書館デジタルコレクションでは『子供のけんぽう』(1947年10月初版、1948年3月再版)なるタイトルの本が公開されている。 https://t.co/Eq3Xr44Y5V 著者は新教育振興会、発行…
RT @buhimaman: 昭和12年刊行の「正しい電話のかけ方ときゝ方」の36頁に、夫の勤務に差し支えのない範囲で夫婦の親愛の情を示すために用件の有無に拘わらず時折電話で語り合ふと云ふ手もあります、とある! https://t.co/zlQfo6JZf7 https://t…
RT @narumita: 外食で食べないとしても、自宅の台所の課題。 "患者群では生肉を取り扱う際のまな板, 包丁を必ず洗剤や石鹸で洗う割合が対照群よりも少ない" 「カンピロバクター腸炎の疫学的研究」 感染症学雑誌 (1989) https://t.co/F3NxnNl5iy

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じゃあ科学記者の書く科学記事とは、どういうものなのかな?と改めて思い、ググってみたら、興味深い論文を見つけました。「一般紙に掲載された科学記事の日米比較」読売新聞の科学部次長が、日本の科学記事はレベルが低いのでは?と自ら調べた論考。 http://t.co/kxjXTccsfU
読んでないけどこんな論文があるらしい。「メディアがもたらす環境変容に関する意識調査 : 電車内の携帯電話使用を例にして」 http://t.co/TJ7MDv1f

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RT @ronbuntter: こんな論文どうですか? 市川海老蔵と風俗取締政策--天保改革期を中心として(木村 涼),2005 https://t.co/k2mTfeEf1v
RT @ronbuntter: こんな論文どうですか? 現代メキシコ村落における祭礼の人類学的研究(川本 直美),2013 https://t.co/J7j2DAKD3v 本発表ではメキシコ西部ミチョアカン州T村に…
RT @take_judge: 口腔内のヒトパピローマウイルス(HPV)検出と頭頸部がんとの関連性が前向き研究で示される/NCIブログ~がん研究の動向~ https://t.co/TiKVrOIG0a @cancer_refさんから 参考. https://t.co/j4h7T…
RT @fohtake: これは素晴らしいディスカッションでした。→行動経済学会 第5回大会パネルディスカッション「原発事故と行動経済学」齊藤 誠, 小林 傳司 https://t.co/61JyRH93fC https://t.co/Xa4SX9Sfa9
RT @nekonoizumi: 「小説をしばらく読み続けると,読者はボンドがスクランブルド・エッグを頻繁に食べることに気付く。」 ⇒武藤哲郎「ジェームズ・ボンドと朝食」『大妻女子大学紀要 文系』第49号(2017) https://t.co/l8lvBq21x6

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RT @ronbuntter: こんな論文どうですか? 市川海老蔵と風俗取締政策--天保改革期を中心として(木村 涼),2005 https://t.co/k2mTfeEf1v

10 4 4 0 OA 大日本地誌大系

RT @HisadomeK: また、『新編相模国風土記稿』の閑香明神社(小野神社)の条https://t.co/1OuszGlL2rには、「村の鎮守なり、 延喜式に載し小野神社(当国十三座の一)にて祭神下春命と云、神躰木像、本地薬師(長一尺七分、行基作)を安じ、阿羅波婆枳春日の…
RT @HisadomeK: 例えば、『新編武蔵風土記稿』の大宮氷川神社の条https://t.co/gCao74qdpqには、「門客人社 男体社の東にあり、祭神は豊磐窓命・櫛磐窓命の二座にて、古は荒脛巾神社と号せしを、氷川内記神職たりしとき、神祇伯吉田家へ告して、門客人と改号…