佐藤剛裕 (@goyou)

投稿一覧(最新100件)

樫村愛子「ネオリベラリズム社会におけるマネジメント・イデオロギー」 https://t.co/snBs6n7zOT

18 0 0 0 OA 「日本語」分野

RT @isaoiori: 6年前の『日本語教育』の日本語教育学会設立50周年記念特集号の寄稿論文です。1号から148号までの「日本語」分野の論文の動向を分析したもので、オリジナリティがあるものではありませんが、苦労して書いたので思い出のある論文です。 https://t.co…
RT @isaoiori: 4年前の拙文です。「「やさしい日本語」にとって最も名誉なことは「やさしい日本語」ということばが使われなくなることだ」ということを述べています。この考えは今も変わっていません。「「やさしい日本語」の光栄ある未来のために」『社会言語科学』17-1 htt…
この辺の人たちとか、会田誠さんと対談とかになったら相当な悶着が起こるだろう。 https://t.co/rAG448ksAu
RT @levancy: 「 文化と語学教育とナショナリズム」https://t.co/cMnjQYDvXl おもしろい。「本当の語学教師の教養=日本語以外、最低3か国語ぐらいしゃべる」「北海道の地名はどんなに費用が掛かってもカタカナに戻したほうが、観光政策から言っていい。美幌…
9/10に筑波大学で開かれる日本語教育のシンポジウムの前に読んでおきたい論文。岩田一成「日本語教育初級文法シラバスの起源を追う : 日本語の初級教材はなぜこんなに重いのか?」 https://t.co/hPGYcVqTVK
【資料】辻本弘明「『大正デモクラシー』の崩壊に関する研究序説」1991年 奈良大学紀要 https://t.co/ZFXct5g0Xt
RT @mittsko: この論文が日本古代史的に攻めてるところは、冒頭の黒田俊雄批判! 学説史のうえで超大事  ↓ CiNii 論文 -  神仏隔離の要因をめぐる考察(<特集>神仏習合とモダニティ) https://t.co/pTOEckZ91P #CiNii

2 0 0 0 OA 生存権再考

@usrtrt @bakenekodotcom あ、失礼、元辿って貼り直します!→「生存権再考」植村 泰三 https://t.co/zGRnUlJTAp

2 0 0 0 OA 生存権再考

@bakenekodotcom これこれ https://t.co/TKyqcH0Il8
@miickkun ネパール人映像人類学者のDipesh Kharalさん、科研費をもらって日本のネパール移民労働者の調査をしていたけれど二年前の大震災でPTSDに罹って論文を完成させられなかったと書いていて、自分と重なって仕方な… https://t.co/DOIFpqAz1c
RT @hirakawah: 興味深い論文。 CiNii 論文 -  原発への態度と世代・ジェンダー・社会階層-価値媒介メカニズムの検証-(鈴木富久教授退任記念号) https://t.co/SMOIEZKohM #CiNii
@ustht この『「二重社会」という視点とネオリベラリズム』という論文ですとか。 https://t.co/IXmqhrxtgB ブログでも直接的に田母神論文を扱ってたり。 https://t.co/3NhetOSPFq https://t.co/Me93O1DZRk
オタクの文化的体形とAS的な特徴の関わりについてコミケに注目しながら考察している。→アスペルガー症候群の教育支援に役立つ文化体系の考察 : オタク文化の一つであるコミックマーケットの体系から http://t.co/OQ64wol2HX
RT @Lily_victoria: この論文、めっちゃおもろいで。桜の花と、潔く散ることをよしとすることを結びつけるようになったんは、近代に入ってからや。 昔の天皇は、祭祀の時には唐服着とったと。 CiNii 論文 -  日本の<疑似伝統> http://t.co/NGzDa…
RT @nekonoizumi: 紹介はないけど、この科研費のが(一部の)もとになっていると思われる:「16・17世紀イングランドにおける地図製作とシェイクスピア演劇」https://t.co/IQIlla2j92 ⇒勝山貴之『英国地図製作とシェイクスピア演劇』英宝社http:…
小田亮「『二重社会』という視点とネオリベラリズム : 生存のための日常的実践」『文化人類学』 http://t.co/IXmqhrxtgB
グローバリゼーションとプレカリテーフランス・CPE反対運動の事例からーMondialisation et precarite http://t.co/QyhI0o0gUF
@ooo157 いや、それがですね、去年の印度學佛教学会報に出ていた論文でも全く触れられていなんですよね。そんなものなんでしょうか。 http://t.co/vHXGFlcV
「当事者と非当事者、専門家と非専門家、利害関心をもつ者ともたない者、そのすべての人々が、偏見と反偏見、良心と悪意、関心と無関心のすべての傾向を携えつつ、意識的であれ無意識的であれ、その中で生きざるを得ないような言語世界である」 http://t.co/vRQ4V8ii
近藤光博先生 @mittsko の「現代インドの対『ムスリム』偏見 : コミュナリズム論から宗教研究の理論的再検討へ」宗教研究 78(2) <特集>イスラームと宗教研究 http://t.co/vRQ4V8ii から引用すると、
こんなのとか、山田 富秋「エスノメソドロジー・会話分析におけるメッセージ分析の方法」マス・コミュニケーション研究 (64) <特集>メッセージ分析の可能性 http://t.co/8comUON0
マイクロファイナンスで想い出したけれども、ポカラに行った時に銀行が多いなと思ったら、やっぱりそうなんだ。そのものズバリの研究論文があった。→ 山本勇次「観光都市ポカラの多すぎる銀行と多すぎるマイクロファイナンス」 http://t.co/dh4uOTDr
RT @YashinNoMeisou: 円城塔といえば、その文筆家の才能を遺憾無く発揮して、全く目が笑っていないユーモアで古巣への痛烈な批判を包みこんだこの文章である。芥川賞受賞記念。/ ポスドクからポストポスドクへ http://t.co/cWJjOq0Q
岡部和雄先生の「中国仏教の研究状況と問題点」の提示している問題意識はすごくバランスがとれていると思う。 http://t.co/nSatYdlF

2 0 0 0 OA 私の敦煌学

1996年に刊行された愛知学院大学禅研究所での田中良昭先生の講演録「私の敦煌学」は読みやすくて、敦煌文書の禅籍研究が概観できた。 http://t.co/ahRj1y0z
佐藤もな 中世真言宗における浄土思想解釈 : 道範『秘密念仏抄』をめぐって http://t.co/65ydkVsh
宮坂宥勝先生による書評→櫛田良洪著『覚鑁の研究』 http://t.co/sVIlfc7w
@goyou @t_ota また、チベット学界における山口瑞鳳氏の研究全般の評価についての例として、1994年に書かれた批判論文をひとつご紹介します。福田洋一「日本のチベット学10年、−山口瑞鳳博士の研究を中心に−」『佛教學』36号 http://t.co/ZpMgFe41
仏教思想学会の『佛教學』ってCiniiにもJournal@rchiveにも入ってないのか。福田洋一先生の例の94年の論考を読み返したかった。 http://t.co/ZpMgFe41
高野山大学の川崎一洋氏の研究によると雲南省に大瑜伽系の幻化網タントラが広まってた。 http://t.co/SmsTMS0D
近藤光博さん @mittsko もブログで紹介されていた堀越知巳「宗教現象学の方法」 http://t.co/H9Ael7f 勉強になるね。こういう方法論的なこととかロクに勉強しないまんま来ちゃったからね(笑)
ヴァイローチャナの伝記とペマカタンの関係についての短い考察。石川美恵さん。 http://t.co/p5x6vOh
@chimey 佐藤道郎氏の「ケサル叙事詩と仏教 —ミラレパの視点から—」という論考、ミラ・グルブムに出てくるケサルへの言及箇所を引いて、ケサルやミラレパの伝記の政治的背景についても少し考察していますね。 http://t.co/qB7aX3e

お気に入り一覧(最新100件)

吉岡英幸,細川英雄,蒲谷宏,古屋憲章,高木美嘉,舘岡洋子(2013).日本語教育学のこれまでとこれから――早稲田の日本語教育を基点として『早稲田日本語教育学』13,1-25.https://t.co/MY7KkdkdfI
そんな気持ちで日本語教師をやめる要因についての研究がないかなと思ってググったらこういうのがあった。これが10年前で続きは見つからなかったんだけど、10年前からこういう状態を何とも思ってこなかった業界なんだなと一層悲しくなってあした… https://t.co/I0SGnYllOw
J-STAGE Articles - 中学校における「性の多様性」授業の教育効果 https://t.co/TdYohdqDwR
樫村愛子「ネオリベラリズム社会におけるマネジメント・イデオロギー」 https://t.co/snBs6n7zOT

18 0 0 0 OA 「日本語」分野

6年前の『日本語教育』の日本語教育学会設立50周年記念特集号の寄稿論文です。1号から148号までの「日本語」分野の論文の動向を分析したもので、オリジナリティがあるものではありませんが、苦労して書いたので思い出のある論文です。 https://t.co/9VMgUulA9E

18 0 0 0 OA 「日本語」分野

5年前の『日本語教育』に載った論文です。日本語教育学会発足50周年に合わせて、50年間の『日本語教育』に載った論文のうち「日本語」に関するもの全体をリビューしたものです。苦労して書いただけに思い出のある論文です。 https://t.co/nyJq1wmyZz
【BOT】 [ ネット上で読める日本語教育関連の論文・資料 063] ■ 「は」と「が」の使い分けは二者択一か : 日本語母語話者と日本語学習者による空所補充の比較から https://t.co/ZrohDLfigb
“岡田 宏太郎(2000)「アンソニー・ギデンズの行為理論・社会システム理論(四):政治の概念をめぐって」 名古屋大學法政論集 183, 343-385. - CiiNii” https://t.co/0AT5JjBOhK #国家 #ギデンズ #acc #Macht #社会学
3. 拙稿は山本めゆ、2013、「父の痕跡:引揚援護事業に刻印された性暴力と「混血」の忌避」『帝国日本の戦時性暴力』、京都大学グローバルCOE「親密園と公共圏の再編成をめざすアジア拠点」(以下「山本論文」)で、以前はGCOEのサイ… https://t.co/400HsjT4vX
【BOT】 [ ネット上で読める日本語教育関連の論文・資料 079] ■ Can-do行動目標に基づいたタスク型初級教材の開発と実践 : タスク遂行のプロセスに焦点をあてて https://t.co/0lvoeDPcaq
漢語サ変動詞に見る近代語と現代語 : コーパスを通しての考察(<特集>近代語研究の今とこれから) https://t.co/s1LjNBBLLx
「中国における仏教理解が、道家思想を媒介として行なわれたという周知のことが、実は重大な過誤を犯すものであったことに気付いたからであった」  ↓ 伊藤隆寿著, 『中国仏教の批判的研究』, 大蔵出版, 一九九二年 https://t.co/nK8VyS6q68
CiNii 論文 - ベトナム語話者に対する漢字語彙の指導について https://t.co/HHJBGcs6sj
CiNii 論文 - ベトナム語母語話者における漢語由来語彙と固有語彙の区別 https://t.co/9WLAW9ikeI
CiNii 論文 - 日本語・ベトナム語・中国語における漢語の対照研究序説 https://t.co/fR3On6nais
CiNii 論文 - 【展望論文】 日本語教育における複数言語使用の研究の意義と展望 https://t.co/oTZODODdsN
『細雪』四姉妹の待遇表現--尊敬語に見られる特徴 https://t.co/0R29mQ1WFk
9/10に筑波大学で開かれる日本語教育のシンポジウムの前に読んでおきたい論文。岩田一成「日本語教育初級文法シラバスの起源を追う : 日本語の初級教材はなぜこんなに重いのか?」 https://t.co/hPGYcVqTVK
CiNii 論文 -  「無宗教」への「対話」 : チャペル・ウェディングと、日本のキリスト教 https://t.co/xX2v7kqYTZ #CiNii
江戸語にみられる否定助動詞ヌとネエの対立 https://t.co/to5KfrZznW
CEFRから見た育成すべき言語能力とは何か 早稲田大学リポジトリ https://t.co/ylGHLQblZ5 https://t.co/6sGxa9LgmX
社会参加のための日本語教育とその課題 -EDC、CEFR、日本語能力試験の比較検討から- 早稲田大学リポジトリ https://t.co/nmnjHQkZp9 https://t.co/EmtsItwmNE
「 文化と語学教育とナショナリズム」https://t.co/cMnjQYDvXl おもしろい。「本当の語学教師の教養=日本語以外、最低3か国語ぐらいしゃべる」「北海道の地名はどんなに費用が掛かってもカタカナに戻したほうが、観光政策から言っていい。美幌→ピポロ、網走→アパシリ」
【PDF】佐藤雅彦「デス・エデュケーションの仏教的方法論について」印度學佛教學研究Vol. 36 (1988) No. 2 公開日: 2010年03月09日 846-848 https://t.co/e1M4ZlyWH3
この論文が日本古代史的に攻めてるところは、冒頭の黒田俊雄批判! 学説史のうえで超大事  ↓ CiNii 論文 -  神仏隔離の要因をめぐる考察(<特集>神仏習合とモダニティ) https://t.co/pTOEckZ91P #CiNii
【BOT】 [ ネット上で読める日本語教育関連の論文・資料 132] ■ 社会的視点から見た第二言語習得におけるオンラインコミュニティの可能性と管理者の役割 : -Facebookを用いた実践から- https://t.co/WihPnDGJKn
CiNii 論文 -  十六世紀における西康省チベツト語天全方言について : 漢語・チベット語単語集いわゆる丙種本『西番館譯語』の研究 https://t.co/WPEjAwODlk #CiNii なんかおもしろそうなのを見つけてしまった(白目
チベット語の羊骨占い文書 武内紹人/西田愛  https://t.co/mEqfkWvDUF
【BOT】 [ ネット上で読める日本語教育関連の論文・資料 042] ■ 日本語学習者の教室外におけるメディア使用の実態 : 6カ国におけるアンケート調査から  https://t.co/3MZD4ubTAr
平成になってからも東大文学部のインド哲学科って学生受けが悪く不遇なんですけれども、昭和16年度の『帝国大学入学案内』p.14 https://t.co/jvKurlkrSH にも、「不遇の学科は印哲である」って書いてありました。 https://t.co/MfkOsWSMp4
"CiNii 論文 -  俗信はいかにして伝承されるのか : 水木しげる氏と宮本常一氏の幼少時代から (民俗学特集号)" https://t.co/CpSlNolTRp #CiNii
困ったらこれを見ればいいや、くらいなもんです。 →鯉渕信一 1987.「モンゴル語における馬の個体識別語彙 : 主に毛色名を中心にして」 http://t.co/TKNdzn0lML
小野嶋祥雄さんの「唐初期三一権実論争の起因に対する論争当事者の認識」 http://t.co/nJB4JdL5mJ が面白い。玄奘がもたらした五姓各別説によって起きた仏性の有無をめぐる論争において、「この論争は仏によって予言された論争である」という認識が論争当事者にあったという。
小野嶋祥雄さんの「唐初期三一権実論争の起因に対する論争当事者の認識」 http://t.co/nJB4JdL5mJ が面白い。玄奘がもたらした五姓各別説によって起きた仏性の有無をめぐる論争において、「この論争は仏によって予言された論争である」という認識が論争当事者にあったという。
そしてこれも読みました ⇒ CiNii 論文 -  宗教研究における還元の問題 : ポストエリアーデ時代の論争から http://t.co/YzKq2ImjNx #CiNii
読みました ⇒ CiNii 論文 -  J.Z.スミスのエリアーデ批判について http://t.co/cBGMKCIT27 #CiNii
この論文、めっちゃおもろいで。桜の花と、潔く散ることをよしとすることを結びつけるようになったんは、近代に入ってからや。 昔の天皇は、祭祀の時には唐服着とったと。 CiNii 論文 -  日本の<疑似伝統> http://t.co/NGzDaiuLXy #CiNii
これはwww「社会学者の金明秀、ジャーナリストの李信恵、高英起など、ネットを主な言論の場として絶大な波及力をもつ若手知識人についてもその言動をリアルタイム…」/ポストコロニアル状況における「在日」の知の現在―その「独自的普遍」を問う https://t.co/us6FbDHWIz
紹介はないけど、この科研費のが(一部の)もとになっていると思われる:「16・17世紀イングランドにおける地図製作とシェイクスピア演劇」https://t.co/IQIlla2j92 ⇒勝山貴之『英国地図製作とシェイクスピア演劇』英宝社http://t.co/9ZGZtP6q5K
CiNii 論文 -  摩多羅神の顕現とその芸能 http://t.co/lVBe0cV064 #CiNii
資料】「近現代フランスにおけるレイシズムの思想史的研究」https://t.co/bq45B4h6Jy
資料】アルチュール・ド・ゴビノーについて。 「近現代フランスにおけるレイシズムの思想史的研究」https://t.co/bq45B4h6Jy
ダンスでゴーストと言えば、去年の最初のダンスの企画が「気配/幽霊」とかをコンセプトにしていたのですが、その時読んでいたいくつかの中でネットで読める北村明子さん(レニバッソ)の論文を貼っておこう。http://t.co/GR555rHj9b
山本英治(1993)「古代社会の近代化―貧しいが豊かなヒマラヤの王国ブータン―(1993年度始業講演 現代文化学部)」(東京女子大学『東京女子大学紀要論集』第44巻第1号)。最後の締めは、marutoさんの『はじめて知るブータン』の一節。http://t.co/7fgtVFjy
@suhamma そうです。荼毘は人工的な火界定であり、大般涅槃は高度の禅定である――との解釈があるようです。私はこちらの論文を参照しました。http://t.co/IZuIq6UH

フォロー(3018ユーザ)の投稿一覧(直近7日間)

森邦昭「フンボルト理念をどう受け継ぐか」、『文藝と思想』、福岡女子大学・国際文理学部紀要、2012。これはウェブで読めるよ。https://t.co/Rcv29el4DJ
【無料】神田外語大学講演会「『アイヌ民族否定論に抗する』を通してアイヌについて学ぼう!」(香山リカ×上村英明×新井かおり×岡和田晃×マーク・ウィンチェスター他)要旨 https://t.co/cK6yKRD5KJ #アイヌ #Ainu
向井鹿松編(1952)『消費者の経済学:暮しの合理化と商品の知識』東洋書館 駒沢大と日大にしかないですね。 https://t.co/fvDJqNvZ7d
中山英治(2012)「留学生支援システムにおける日本語チュートリアルの実施概要とその意義―2011年度5月から8月の実施記録を資料として―」『早稲田日本語教育実践研究』創刊記念号,25-37 https://t.co/TLSmEOcLjt
吉岡英幸,古屋憲章,河住有希子(2013).日本語をとおしてお互いに知り合う――吉岡英幸氏へのインタビュー『早稲田日本語教育実践研究』1,50-64.https://t.co/yqrFmepqy4
RT @ronbuntter: こんな論文どうですか? 02社−24−口−07 高校バスケットボール指導者にみる暴力行為の実態と指導信条(千葉 直樹),2016 https://t.co/m7FOdkc7xq
[日本語教育関連の論文・資料 349] ◇ 「慰め発話」の形式的特徴 : 文末衣現を中心に https://t.co/SXFZAqgYsT
RT @cracjp: 良いレポート。安田浩一さんの『ネットと愛国』が引用されていますが、別視点としてはこういう論文も参考になるかも
RT @cracjp: 良いレポート。安田浩一さんの『ネットと愛国』が引用されていますが、別視点としてはこういう論文も参考になるかも
RT @cracjp: 良いレポート。安田浩一さんの『ネットと愛国』が引用されていますが、別視点としてはこういう論文も参考になるかも
RT @cracjp: 良いレポート。安田浩一さんの『ネットと愛国』が引用されていますが、別視点としてはこういう論文も参考になるかも
RT @NKGgakkaishi: 【全文公開】寺嶋弘道(2016)「日本語学習者のコロケーションの選択とその考察」『日本語教育』163号https://t.co/GM25ggFpFO
RT @cracjp: 良いレポート。安田浩一さんの『ネットと愛国』が引用されていますが、別視点としてはこういう論文も参考になるかも
RT @cracjp: 良いレポート。安田浩一さんの『ネットと愛国』が引用されていますが、別視点としてはこういう論文も参考になるかも
RT @BotKmgi: CiNii 論文 - 大阪府方面委員活動の展開と事例 -昭和恐慌期から戦時体制下へ- https://t.co/3OcgRTeKKe
RT @cracjp: 良いレポート。安田浩一さんの『ネットと愛国』が引用されていますが、別視点としてはこういう論文も参考になるかも
RT @cracjp: 良いレポート。安田浩一さんの『ネットと愛国』が引用されていますが、別視点としてはこういう論文も参考になるかも
RT @cracjp: 良いレポート。安田浩一さんの『ネットと愛国』が引用されていますが、別視点としてはこういう論文も参考になるかも
良いレポート。安田浩一さんの『ネットと愛国』が引用されていますが、別視点としてはこういう論文も参考になるかも
吉岡英幸,古屋憲章,河住有希子(2013).日本語をとおしてお互いに知り合う――吉岡英幸氏へのインタビュー『早稲田日本語教育実践研究』1,50-64.https://t.co/yqrFmepqy4
吉岡英幸,細川英雄,蒲谷宏,古屋憲章,高木美嘉,舘岡洋子(2013).日本語教育学のこれまでとこれから――早稲田の日本語教育を基点として『早稲田日本語教育学』13,1-25.https://t.co/MY7KkdBO7g
古屋憲章,古賀和恵,三代純平(2012).クラス担当者の実践観,教室観,教師観はどのように変容したか――5学期にわたる「イベント企画プロジェクト」のリフレクションから『早稲田日本語教育実践研究』発刊記念号,85-105. https://t.co/Q7o6cPvNz9
RT @NKGgakkaishi: 【全文公開】岡田美穂他(2016)「中国語を母語とする中級レベルの日本語学習者の移動先を表す「に」と動作場所を表す「で」の習得」『日本語教育』163号https://t.co/VzqlPpTU3N
[日本語教育関連の論文・資料 348] ◇ 初級段階における依頼表現「〜テクダサイ」の使用に関する一考察--「人間関係」と「コスト」の視点から https://t.co/LZJVxklMFO
マーク・ウィンチェスター「分類学者-河野本道のアイヌ民族否定論(上)」神田外語大学日本研究所紀要:https://t.co/tsoWQXM4va #アイヌ #Ainu
吉岡英幸,細川英雄,蒲谷宏,古屋憲章,高木美嘉,舘岡洋子(2013).日本語教育学のこれまでとこれから――早稲田の日本語教育を基点として『早稲田日本語教育学』13,1-25.https://t.co/MY7KkdBO7g
RT @acroporanobilis: 森林や湿地、サンゴ礁などの自然を防災に活用する意義を、経済学的にわかりやすく説明した日本語論文の紹介です
大会企画、ひとつはこちらの研究との関係ですね。「児童福祉施設アーカイブズの確立とその有用性」 https://t.co/s3I6E8KyBB
面白かった。中台の政治情勢や観光地化、保健衛生施策などが、馬祖列島(台湾)の住民の腸管寄生虫症の改善にどのように作用したか。>井上弘樹「離島社会と寄生虫症―20世紀後半の馬祖列島における腸管寄生虫症の蔓延・対策・抑制の歴史」『社会… https://t.co/OWthskDH0d
次。 山本與志隆(2002) 「非実体論的な思惟としての場所的思惟:ハイデガーの思惟と西田の思惟を手掛かりにして」 愛媛大学法文学部論集 人文学科編 (12), 139-157 https://t.co/uY6QBpWKrV
昼食へ。朝のお仕事用。 河上正秀(1988)「ハイデガーにおける〈道具分析〉と〈技術論〉」 倫理学 6, 17-26, 1988, 筑波大学. https://t.co/IJZen1dQK1
参考)島薗進「原発事故の精神的影響と放射線の健康影響」 https://t.co/RJKZfDBeEx 参考)原発ゼロ社会への道2017(原子力市民委員会) https://t.co/H71RJnz1Tf 1.2.4 被災者を… https://t.co/t0YZnHkVcV
[日本語教育関連の論文・資料 347] ◇ 日本語教科書に収録された日中同形異義語についての一考察 -『新編日本語』を対象として- https://t.co/cYn2dkN1Pj
RT @ryojikaneko: なんで農村社会学は鈴木栄太郎、せいぜいが柳田国男で、小野武夫に言及しないんだろ。かなり当時としては重要だったと思うんだけど。歴史地理学の人だと当然、入っている。農村社会学・都市社会学の結節点としての村落研究って結構、大事だと思うんだよな、195…
古屋憲章,古賀和恵,三代純平(2012).クラス担当者の実践観,教室観,教師観はどのように変容したか――5学期にわたる「イベント企画プロジェクト」のリフレクションから『早稲田日本語教育実践研究』発刊記念号,85-105. https://t.co/Q7o6cPvNz9
RT @k_minzokugaku: 昨年の地震で被害を受けたみんぱく図書室の復旧作業レポートが!:「みんぱく図書室、落下図書21 万冊再配架作業」https://t.co/0awidoimrm
RT @rkayama: 高須先生、ドイツ最大の精神医学会は、20万人を超える精神障害者の虐殺「T4作戦」に医師が加担したことを認め、2010年に正式に謝罪してます。6つの病院に作られたガス室の検証もすんでます。この論文をお読みください。https://t.co/qYEiuKX…
なんで農村社会学は鈴木栄太郎、せいぜいが柳田国男で、小野武夫に言及しないんだろ。かなり当時としては重要だったと思うんだけど。歴史地理学の人だと当然、入っている。農村社会学・都市社会学の結節点としての村落研究って結構、大事だと思うん… https://t.co/NrmKb3jYve
吉岡英幸,古屋憲章,古賀万紀子(2018).今あることのつながりを見ていく――吉岡英幸先生へのインタビュー『早稲田日本語教育実践研究』6,47-65. https://t.co/Tnw4Rv3YJE
この号には、西山智則「ゾンビ映画研究序論 アダプテーション・オブ・ザ・デッド」という論文も掲載されています。https://t.co/8yEDyXHv6z
「埼玉学園大学紀要 人間学部篇」18号(2018年12月)に、木下光生著『貧困と自己責任の近世日本史』の書評が掲載されました。評者:福澤徹三。リポジトリで公開されています。https://t.co/dvwiYBxFJT
RT @demauyo_tadaimo: 家永裁判知ってる?南京大虐殺の語を用いた教科書「新日本史」の検定不合格を争った裁判で、最高裁は大虐殺と日本軍婦女暴行、731部隊の記述の検定不合格を裁量権の逸脱とし、教科書にそれらを記述し、学校で教えてもよいという司法判断を下したの h…
◆佐藤 俊樹「データを計量する社会を推論する」 社会学評論 2017年 68 巻 3 号 404-423 https://t.co/WyAcys6Yt5
古屋憲章,古賀和恵,三代純平(2012).クラス担当者の実践観,教室観,教師観はどのように変容したか――5学期にわたる「イベント企画プロジェクト」のリフレクションから『早稲田日本語教育実践研究』発刊記念号,85-105. https://t.co/Q7o6cPvNz9
RT @trods_klods: CiNii 論文 -  『ハックルベリー・フィンの冒険』について : コムニタスとしての筏 https://t.co/O7Z9sdRQGp #CiNii
[日本語教育関連の論文・資料 346] ◇ 海外出版の日本語教科書にみる日本文化 https://t.co/QrdRuQsWgj
RT @rkayama: 高須先生、ドイツ最大の精神医学会は、20万人を超える精神障害者の虐殺「T4作戦」に医師が加担したことを認め、2010年に正式に謝罪してます。6つの病院に作られたガス室の検証もすんでます。この論文をお読みください。https://t.co/qYEiuKX…
「三好文夫と「アイヌ」・「和人」表象 : 「人間同士に候えば」における「見る」ことの放棄と再獲得」 https://t.co/mJtDxhOZiE #アイヌ #Ainu
「北海道旧土人保護法とドーズ法 : ジョン・バチュラー,白仁 武,パラピタ,サンロッテー」:https://t.co/76RI2M7Xdk #アイヌ #Ainu
RT @rkayama: 高須先生、ドイツ最大の精神医学会は、20万人を超える精神障害者の虐殺「T4作戦」に医師が加担したことを認め、2010年に正式に謝罪してます。6つの病院に作られたガス室の検証もすんでます。この論文をお読みください。https://t.co/qYEiuKX…
RT @rkayama: 高須先生、ドイツ最大の精神医学会は、20万人を超える精神障害者の虐殺「T4作戦」に医師が加担したことを認め、2010年に正式に謝罪してます。6つの病院に作られたガス室の検証もすんでます。この論文をお読みください。https://t.co/qYEiuKX…

3 1 1 0 OA 續共古日録

続共古日録 https://t.co/J63lX32rN8 の煎餅拓本画像も紹介。こんなのも集めてたのか… / “山中共古と煎餅の拓本 | 菓子資料室 虎屋文庫 | 株式会社 虎屋” https://t.co/xpZxCvTXGF
RT @rkayama: 高須先生、ドイツ最大の精神医学会は、20万人を超える精神障害者の虐殺「T4作戦」に医師が加担したことを認め、2010年に正式に謝罪してます。6つの病院に作られたガス室の検証もすんでます。この論文をお読みください。https://t.co/qYEiuKX…
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守谷智美・尾関史・坂田麗子・田中敦子・福池秋水・小高葉子「留学生支援システムにおける行動指針とスタッフ・ディベロプメントに関する検討」『早稲田日本語教育実践研究』創刊記念号,39-54 https://t.co/TdAcomvpWS
RT @rkayama: 高須先生、ドイツ最大の精神医学会は、20万人を超える精神障害者の虐殺「T4作戦」に医師が加担したことを認め、2010年に正式に謝罪してます。6つの病院に作られたガス室の検証もすんでます。この論文をお読みください。https://t.co/qYEiuKX…
RT @rkayama: 高須先生、ドイツ最大の精神医学会は、20万人を超える精神障害者の虐殺「T4作戦」に医師が加担したことを認め、2010年に正式に謝罪してます。6つの病院に作られたガス室の検証もすんでます。この論文をお読みください。https://t.co/qYEiuKX…
「「人間と呼ばれるものへの抗排であるように」 : 佐々木昌雄とアイヌ近現代思想史における贖いの政治」https://t.co/kWcQ02xQ8h #アイヌ #Ainu
吉岡英幸,古屋憲章,河住有希子(2013).日本語をとおしてお互いに知り合う――吉岡英幸氏へのインタビュー『早稲田日本語教育実践研究』1,50-64.https://t.co/yqrFmepqy4
昨年の地震で被害を受けたみんぱく図書室の復旧作業レポートが!:「みんぱく図書室、落下図書21 万冊再配架作業」https://t.co/0awidoimrm
RT @kanototori: 「アルバイトやボランティアには「説明しすぎるくらいがちょうどいい」。」 / “JAIRO | みんぱく図書室、落下図書21 万冊再配架作業” (1 user) https://t.co/sRh5CHYbSi #地震 #図書館 #museum #労働
黒田史彦(2012)「留学生支援システムの構図」『早稲田日本語教育実践研究』創刊記念号,7-23 https://t.co/fkM6aAZQBW
RT @rkayama: 高須先生、ドイツ最大の精神医学会は、20万人を超える精神障害者の虐殺「T4作戦」に医師が加担したことを認め、2010年に正式に謝罪してます。6つの病院に作られたガス室の検証もすんでます。この論文をお読みください。https://t.co/qYEiuKX…
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古屋憲章,木下直子,武田誠,稲垣みどり,太田裕子,舘岡洋子,陳永盛,山田英貴(2018).学習者オートノミー育成に向けた学生支援を考える――わせだ日本語サポートと他箇所との連携から『早稲田日本語教育実践研究』6,87-96. https://t.co/wkM9cOBluv
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[日本語教育関連の論文・資料 345] ◇ 外国学生用日本語教科書『分野別用語集』の語彙 https://t.co/ZmG1nU9MdW
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佐々木昌雄「『アイヌ学』者の発想と論理」『北方の古代文化』(毎日新聞社)1974年:https://t.co/RZ32pTuOkL #アイヌ #Ainu
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RT @kuroyasu17: @Simon_Sin 遠いし、満蒙開拓青少年義勇軍って開拓団、青少年移民団だし。 絶対現場にいないし、風聞の聞きかじりだし。 https://t.co/weAVxTNAkL https://t.co/pO5huYbmSZ
森邦昭「フンボルト理念をどう受け継ぐか」、『文藝と思想』、福岡女子大学・国際文理学部紀要、2012。これはウェブで読めるよ。https://t.co/Rcv29el4DJ
【無料】神田外語大学講演会「『アイヌ民族否定論に抗する』を通してアイヌについて学ぼう!」(香山リカ×上村英明×新井かおり×岡和田晃×マーク・ウィンチェスター他)要旨 https://t.co/cK6yKRD5KJ #アイヌ #Ainu
向井鹿松編(1952)『消費者の経済学:暮しの合理化と商品の知識』東洋書館 駒沢大と日大にしかないですね。 https://t.co/fvDJqNvZ7d
RT @cracjp: 良いレポート。安田浩一さんの『ネットと愛国』が引用されていますが、別視点としてはこういう論文も参考になるかも
@Simon_Sin 遠いし、満蒙開拓青少年義勇軍って開拓団、青少年移民団だし。 絶対現場にいないし、風聞の聞きかじりだし。 https://t.co/weAVxTNAkL https://t.co/pO5huYbmSZ
@imitation_ghost @hiranok じゃあ物証を出して下さい。 https://t.co/tb8BTqy2Ky
RT @mooncottage21: Pixivのランキングが腐女子に置かされている件についての考察https://t.co/jWiMb1HmxK まるで見当違い。アニメ系雑誌の女性投稿者のイラスト投稿好きの延長と見ればむしろ自然だ。 飯塚邦彦/二次創作する読者の系譜 http…
RT @cracjp: 良いレポート。安田浩一さんの『ネットと愛国』が引用されていますが、別視点としてはこういう論文も参考になるかも
RT @cracjp: 良いレポート。安田浩一さんの『ネットと愛国』が引用されていますが、別視点としてはこういう論文も参考になるかも
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RT @BotKmgi: CiNii 論文 - 大阪府方面委員活動の展開と事例 -昭和恐慌期から戦時体制下へ- https://t.co/3OcgRTeKKe
RT @cracjp: 良いレポート。安田浩一さんの『ネットと愛国』が引用されていますが、別視点としてはこういう論文も参考になるかも
RT @cracjp: 良いレポート。安田浩一さんの『ネットと愛国』が引用されていますが、別視点としてはこういう論文も参考になるかも
RT @cracjp: 良いレポート。安田浩一さんの『ネットと愛国』が引用されていますが、別視点としてはこういう論文も参考になるかも
RT @demauyo_tadaimo: 安倍さんが保守? 保守主義って、政治家の思いつきで社会制度を簡単に変えることを戒める思想だよ。 私が明日朝練だからって家中の時計を2時間早めたら、お兄ちゃんも横暴だって怒るでしょ? https://t.co/ibe10YMSR2 h…
RT @cracjp: 良いレポート。安田浩一さんの『ネットと愛国』が引用されていますが、別視点としてはこういう論文も参考になるかも
RT @cracjp: 良いレポート。安田浩一さんの『ネットと愛国』が引用されていますが、別視点としてはこういう論文も参考になるかも
良いレポート。安田浩一さんの『ネットと愛国』が引用されていますが、別視点としてはこういう論文も参考になるかも
RT @anti_human1997: CiNii 論文 -  「多様な身体」が性同一性障害特例法に投げかけるもの https://t.co/jvsz0q9ZuN #CiNii
RT @rkayama: 高須先生、ドイツ最大の精神医学会は、20万人を超える精神障害者の虐殺「T4作戦」に医師が加担したことを認め、2010年に正式に謝罪してます。6つの病院に作られたガス室の検証もすんでます。この論文をお読みください。https://t.co/qYEiuKX…
村尾(2004)の文献情報。村尾博(2004).リッカート型項目データの回帰への使用と通常最小2乗推定量 青森公立大学経営経済学研究,9(2),63-79.[PDF]https://t.co/ANU3Umrf1j
RT @demauyo_tadaimo: お兄ちゃん、憲法9条の平和主義は単なる理想論とか「宗教」だと思ってる? ゲーム理論的に考えてみて。自発的な戦争放棄を宣言するのは安全保障のジレンマを回避するためだよ? https://t.co/j4thYOZXCG https://t.…
RT @demauyo_tadaimo: お兄ちゃん、憲法9条の平和主義は単なる理想論とか「宗教」だと思ってる? ゲーム理論的に考えてみて。自発的な戦争放棄を宣言するのは安全保障のジレンマを回避するためだよ? https://t.co/j4thYOZXCG https://t.…
RT @lacopen: CiNii 論文 -  日本語ロック論争の問題系--内田裕也と大滝詠一は何において対立したのか (ユリイカ2004年9月号 特集=はっぴいえんど--35年目の夏なんです) -- (日本ロック研究のハードコア) https://t.co/Qu8B2T3b…
RT @sivad: 低線量被曝ではDNAが修復されるから影響がない、というのは基本的な誤りです。DNA修復にはエラーがあり、これによってできた変異は元には戻りません。ですから閾値なしが妥当なのです。 https://t.co/oQPPE16dDU
マーク・ウィンチェスター「分類学者-河野本道のアイヌ民族否定論(上)」神田外語大学日本研究所紀要:https://t.co/tsoWQXM4va #アイヌ #Ainu
RT @acroporanobilis: 森林や湿地、サンゴ礁などの自然を防災に活用する意義を、経済学的にわかりやすく説明した日本語論文の紹介です
RT @acroporanobilis: 森林や湿地、サンゴ礁などの自然を防災に活用する意義を、経済学的にわかりやすく説明した日本語論文の紹介です
RT @NIJL_collectors: 「ランドセル」の、比較的早い時期の画像つき用例を見つけた 『万国通商往来』(明治6年)https://t.co/LXtNtGdTTx https://t.co/ViLPTuo8vv
RT @demauyo_tadaimo: 従軍慰安婦が高給取りなんて嘘!実態は悲惨で、支払いを前借金返済で強制徴収されたり、後の戦局悪化の物資不足でハイパーインフレを招いて紙屑同然になる軍票を支給されてたりしたのよ、お兄ちゃん https://t.co/8whpW4TuPc h…
RT @lIl_________Ill: 近藤誠著『ワクチン副作用の恐怖』より。 私はHPVワクチン接種の相当前より、学術誌にも副反応との記述があることから、やむなく合わせてはいますが、気分的には愉快ではないですよね、当然。 むしろこんなに前から言っていたのかと、薬害の歴史の深…
RT @lIl_________Ill: 近藤誠著『ワクチン副作用の恐怖』より。 私はHPVワクチン接種の相当前より、学術誌にも副反応との記述があることから、やむなく合わせてはいますが、気分的には愉快ではないですよね、当然。 むしろこんなに前から言っていたのかと、薬害の歴史の深…
次。 山本與志隆(2002) 「非実体論的な思惟としての場所的思惟:ハイデガーの思惟と西田の思惟を手掛かりにして」 愛媛大学法文学部論集 人文学科編 (12), 139-157 https://t.co/uY6QBpWKrV
昼食へ。朝のお仕事用。 河上正秀(1988)「ハイデガーにおける〈道具分析〉と〈技術論〉」 倫理学 6, 17-26, 1988, 筑波大学. https://t.co/IJZen1dQK1
RT @demauyo_tadaimo: 従軍慰安婦が高給取りなんて嘘!実態は悲惨で、支払いを前借金返済で強制徴収されたり、後の戦局悪化の物資不足でハイパーインフレを招いて紙屑同然になる軍票を支給されてたりしたのよ、お兄ちゃん https://t.co/8whpW4TuPc h…
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RT @rkayama: 高須先生、ドイツ最大の精神医学会は、20万人を超える精神障害者の虐殺「T4作戦」に医師が加担したことを認め、2010年に正式に謝罪してます。6つの病院に作られたガス室の検証もすんでます。この論文をお読みください。https://t.co/qYEiuKX…
RT @demauyo_tadaimo: 従軍慰安婦が高給取りなんて嘘!実態は悲惨で、支払いを前借金返済で強制徴収されたり、後の戦局悪化の物資不足でハイパーインフレを招いて紙屑同然になる軍票を支給されてたりしたのよ、お兄ちゃん https://t.co/8whpW4TuPc h…
RT @demauyo_tadaimo: 慰安婦問題で強制連行は無かったなんてことないの。1936年長崎地裁判決では、兵隊相手の食堂仕事と偽って勧誘した業者は国外移送誘拐罪を適用されたんだよ。慰安所制度の非合法性の裏付けじゃん https://t.co/oc7bjjBAKy h…
RT @demauyo_tadaimo: 慰安婦問題で強制連行は無かったなんてことないの。1936年長崎地裁判決では、兵隊相手の食堂仕事と偽って勧誘した業者は国外移送誘拐罪を適用されたんだよ。慰安所制度の非合法性の裏付けじゃん https://t.co/oc7bjjBAKy h…
RT @demauyo_tadaimo: 従軍慰安婦が高給取りなんて嘘!実態は悲惨で、支払いを前借金返済で強制徴収されたり、後の戦局悪化の物資不足でハイパーインフレを招いて紙屑同然になる軍票を支給されてたりしたのよ、お兄ちゃん https://t.co/8whpW4TuPc h…
RT @ryojikaneko: なんで農村社会学は鈴木栄太郎、せいぜいが柳田国男で、小野武夫に言及しないんだろ。かなり当時としては重要だったと思うんだけど。歴史地理学の人だと当然、入っている。農村社会学・都市社会学の結節点としての村落研究って結構、大事だと思うんだよな、195…
RT @demauyo_tadaimo: 従軍慰安婦が高給取りなんて嘘!実態は悲惨で、支払いを前借金返済で強制徴収されたり、後の戦局悪化の物資不足でハイパーインフレを招いて紙屑同然になる軍票を支給されてたりしたのよ、お兄ちゃん https://t.co/8whpW4TuPc h…
RT @demauyo_tadaimo: 慰安婦問題で強制連行は無かったなんてことないの。1936年長崎地裁判決では、兵隊相手の食堂仕事と偽って勧誘した業者は国外移送誘拐罪を適用されたんだよ。慰安所制度の非合法性の裏付けじゃん https://t.co/oc7bjjBAKy h…
RT @demauyo_tadaimo: 慰安婦問題で強制連行は無かったなんてことないの。1936年長崎地裁判決では、兵隊相手の食堂仕事と偽って勧誘した業者は国外移送誘拐罪を適用されたんだよ。慰安所制度の非合法性の裏付けじゃん https://t.co/oc7bjjBAKy h…
RT @demauyo_tadaimo: 慰安婦問題で強制連行は無かったなんてことないの。1936年長崎地裁判決では、兵隊相手の食堂仕事と偽って勧誘した業者は国外移送誘拐罪を適用されたんだよ。慰安所制度の非合法性の裏付けじゃん https://t.co/oc7bjjBAKy h…
RT @demauyo_tadaimo: 慰安婦問題で強制連行は無かったなんてことないの。1936年長崎地裁判決では、兵隊相手の食堂仕事と偽って勧誘した業者は国外移送誘拐罪を適用されたんだよ。慰安所制度の非合法性の裏付けじゃん https://t.co/oc7bjjBAKy h…
RT @k_minzokugaku: 昨年の地震で被害を受けたみんぱく図書室の復旧作業レポートが!:「みんぱく図書室、落下図書21 万冊再配架作業」https://t.co/0awidoimrm
RT @rkayama: 高須先生、ドイツ最大の精神医学会は、20万人を超える精神障害者の虐殺「T4作戦」に医師が加担したことを認め、2010年に正式に謝罪してます。6つの病院に作られたガス室の検証もすんでます。この論文をお読みください。https://t.co/qYEiuKX…
RT @demauyo_tadaimo: 家永裁判知ってる?南京大虐殺の語を用いた教科書「新日本史」の検定不合格を争った裁判で、最高裁は大虐殺と日本軍婦女暴行、731部隊の記述の検定不合格を裁量権の逸脱とし、教科書にそれらを記述し、学校で教えてもよいという司法判断を下したの h…

63 4 2 0 OA 植民及植民政策

RT @ekesete1: @haro0011 @fujisan_Ed @SakuraKasumi311 @mutous_seika @knife9000 我国に於ては拓務省の所管に属する朝鮮台湾樺太(狭義の属領)関東州(租借地)及び南洋諸島(委任統治地)がこの意味に於ての植民…
RT @demauyo_tadaimo: 家永裁判知ってる?南京大虐殺の語を用いた教科書「新日本史」の検定不合格を争った裁判で、最高裁は大虐殺と日本軍婦女暴行、731部隊の記述の検定不合格を裁量権の逸脱とし、教科書にそれらを記述し、学校で教えてもよいという司法判断を下したの h…
RT @Nou_YunYun: あとでよもー CiNii 論文 -  ワイドショーが牽引した2017衆院選のテレビ報道 (特集 2017衆院選とメディア) https://t.co/pNwFSQLxx6 #CiNii
なんで農村社会学は鈴木栄太郎、せいぜいが柳田国男で、小野武夫に言及しないんだろ。かなり当時としては重要だったと思うんだけど。歴史地理学の人だと当然、入っている。農村社会学・都市社会学の結節点としての村落研究って結構、大事だと思うん… https://t.co/NrmKb3jYve
RT @demauyo_tadaimo: 家永裁判知ってる?南京大虐殺の語を用いた教科書「新日本史」の検定不合格を争った裁判で、最高裁は大虐殺と日本軍婦女暴行、731部隊の記述の検定不合格を裁量権の逸脱とし、教科書にそれらを記述し、学校で教えてもよいという司法判断を下したの h…
RT @rkayama: 高須先生、ドイツ最大の精神医学会は、20万人を超える精神障害者の虐殺「T4作戦」に医師が加担したことを認め、2010年に正式に謝罪してます。6つの病院に作られたガス室の検証もすんでます。この論文をお読みください。https://t.co/qYEiuKX…
RT @rkayama: 高須先生、ドイツ最大の精神医学会は、20万人を超える精神障害者の虐殺「T4作戦」に医師が加担したことを認め、2010年に正式に謝罪してます。6つの病院に作られたガス室の検証もすんでます。この論文をお読みください。https://t.co/qYEiuKX…
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RT @demauyo_tadaimo: 家永裁判知ってる?南京大虐殺の語を用いた教科書「新日本史」の検定不合格を争った裁判で、最高裁は大虐殺と日本軍婦女暴行、731部隊の記述の検定不合格を裁量権の逸脱とし、教科書にそれらを記述し、学校で教えてもよいという司法判断を下したの h…
RT @rkayama: 高須先生、ドイツ最大の精神医学会は、20万人を超える精神障害者の虐殺「T4作戦」に医師が加担したことを認め、2010年に正式に謝罪してます。6つの病院に作られたガス室の検証もすんでます。この論文をお読みください。https://t.co/qYEiuKX…
◆佐藤 俊樹「データを計量する社会を推論する」 社会学評論 2017年 68 巻 3 号 404-423 https://t.co/WyAcys6Yt5
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RT @demauyo_tadaimo: 家永裁判知ってる?南京大虐殺の語を用いた教科書「新日本史」の検定不合格を争った裁判で、最高裁は大虐殺と日本軍婦女暴行、731部隊の記述の検定不合格を裁量権の逸脱とし、教科書にそれらを記述し、学校で教えてもよいという司法判断を下したの h…
RT @trods_klods: CiNii 論文 -  『ハックルベリー・フィンの冒険』について : コムニタスとしての筏 https://t.co/O7Z9sdRQGp #CiNii
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「三好文夫と「アイヌ」・「和人」表象 : 「人間同士に候えば」における「見る」ことの放棄と再獲得」 https://t.co/mJtDxhOZiE #アイヌ #Ainu
「北海道旧土人保護法とドーズ法 : ジョン・バチュラー,白仁 武,パラピタ,サンロッテー」:https://t.co/76RI2M7Xdk #アイヌ #Ainu
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RT @ka2saori: 同じ人が ↓ 胎中千鶴 『戦場と相撲』  :公益法人でありながら内実は興行団体である大日本相撲協会 https://t.co/xjykEM1qh6 他にも↓ ・帝国日本の「外地」における相撲の受容と大相撲の「国技化」に関する調査研究 ※研究者が書く…
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