佐藤剛裕 (@goyou)

投稿一覧(最新100件)

17 11 1 0 OA 「日本語」分野

RT @isaoiori: 6年前の『日本語教育』の日本語教育学会設立50周年記念特集号の寄稿論文です。1号から148号までの「日本語」分野の論文の動向を分析したもので、オリジナリティがあるものではありませんが、苦労して書いたので思い出のある論文です。 https://t.co…
RT @isaoiori: 4年前の拙文です。「「やさしい日本語」にとって最も名誉なことは「やさしい日本語」ということばが使われなくなることだ」ということを述べています。この考えは今も変わっていません。「「やさしい日本語」の光栄ある未来のために」『社会言語科学』17-1 htt…
この辺の人たちとか、会田誠さんと対談とかになったら相当な悶着が起こるだろう。 https://t.co/rAG448ksAu
RT @levancy: 「 文化と語学教育とナショナリズム」https://t.co/cMnjQYDvXl おもしろい。「本当の語学教師の教養=日本語以外、最低3か国語ぐらいしゃべる」「北海道の地名はどんなに費用が掛かってもカタカナに戻したほうが、観光政策から言っていい。美幌…
9/10に筑波大学で開かれる日本語教育のシンポジウムの前に読んでおきたい論文。岩田一成「日本語教育初級文法シラバスの起源を追う : 日本語の初級教材はなぜこんなに重いのか?」 https://t.co/hPGYcVqTVK
【資料】辻本弘明「『大正デモクラシー』の崩壊に関する研究序説」1991年 奈良大学紀要 https://t.co/ZFXct5g0Xt
RT @mittsko: この論文が日本古代史的に攻めてるところは、冒頭の黒田俊雄批判! 学説史のうえで超大事  ↓ CiNii 論文 -  神仏隔離の要因をめぐる考察(<特集>神仏習合とモダニティ) https://t.co/pTOEckZ91P #CiNii

2 0 0 0 OA 生存権再考

@usrtrt @bakenekodotcom あ、失礼、元辿って貼り直します!→「生存権再考」植村 泰三 https://t.co/zGRnUlJTAp

2 0 0 0 OA 生存権再考

@bakenekodotcom これこれ https://t.co/TKyqcH0Il8
@miickkun ネパール人映像人類学者のDipesh Kharalさん、科研費をもらって日本のネパール移民労働者の調査をしていたけれど二年前の大震災でPTSDに罹って論文を完成させられなかったと書いていて、自分と重なって仕方な… https://t.co/DOIFpqAz1c
RT @hirakawah: 興味深い論文。 CiNii 論文 -  原発への態度と世代・ジェンダー・社会階層-価値媒介メカニズムの検証-(鈴木富久教授退任記念号) https://t.co/SMOIEZKohM #CiNii
@ustht この『「二重社会」という視点とネオリベラリズム』という論文ですとか。 https://t.co/IXmqhrxtgB ブログでも直接的に田母神論文を扱ってたり。 https://t.co/3NhetOSPFq https://t.co/Me93O1DZRk
オタクの文化的体形とAS的な特徴の関わりについてコミケに注目しながら考察している。→アスペルガー症候群の教育支援に役立つ文化体系の考察 : オタク文化の一つであるコミックマーケットの体系から http://t.co/OQ64wol2HX
RT @Lily_victoria: この論文、めっちゃおもろいで。桜の花と、潔く散ることをよしとすることを結びつけるようになったんは、近代に入ってからや。 昔の天皇は、祭祀の時には唐服着とったと。 CiNii 論文 -  日本の<疑似伝統> http://t.co/NGzDa…
RT @nekonoizumi: 紹介はないけど、この科研費のが(一部の)もとになっていると思われる:「16・17世紀イングランドにおける地図製作とシェイクスピア演劇」https://t.co/IQIlla2j92 ⇒勝山貴之『英国地図製作とシェイクスピア演劇』英宝社http:…
小田亮「『二重社会』という視点とネオリベラリズム : 生存のための日常的実践」『文化人類学』 http://t.co/IXmqhrxtgB
グローバリゼーションとプレカリテーフランス・CPE反対運動の事例からーMondialisation et precarite http://t.co/QyhI0o0gUF
@ooo157 いや、それがですね、去年の印度學佛教学会報に出ていた論文でも全く触れられていなんですよね。そんなものなんでしょうか。 http://t.co/vHXGFlcV
「当事者と非当事者、専門家と非専門家、利害関心をもつ者ともたない者、そのすべての人々が、偏見と反偏見、良心と悪意、関心と無関心のすべての傾向を携えつつ、意識的であれ無意識的であれ、その中で生きざるを得ないような言語世界である」 http://t.co/vRQ4V8ii
近藤光博先生 @mittsko の「現代インドの対『ムスリム』偏見 : コミュナリズム論から宗教研究の理論的再検討へ」宗教研究 78(2) <特集>イスラームと宗教研究 http://t.co/vRQ4V8ii から引用すると、
こんなのとか、山田 富秋「エスノメソドロジー・会話分析におけるメッセージ分析の方法」マス・コミュニケーション研究 (64) <特集>メッセージ分析の可能性 http://t.co/8comUON0
マイクロファイナンスで想い出したけれども、ポカラに行った時に銀行が多いなと思ったら、やっぱりそうなんだ。そのものズバリの研究論文があった。→ 山本勇次「観光都市ポカラの多すぎる銀行と多すぎるマイクロファイナンス」 http://t.co/dh4uOTDr
RT @YashinNoMeisou: 円城塔といえば、その文筆家の才能を遺憾無く発揮して、全く目が笑っていないユーモアで古巣への痛烈な批判を包みこんだこの文章である。芥川賞受賞記念。/ ポスドクからポストポスドクへ http://t.co/cWJjOq0Q
岡部和雄先生の「中国仏教の研究状況と問題点」の提示している問題意識はすごくバランスがとれていると思う。 http://t.co/nSatYdlF

2 0 0 0 OA 私の敦煌学

1996年に刊行された愛知学院大学禅研究所での田中良昭先生の講演録「私の敦煌学」は読みやすくて、敦煌文書の禅籍研究が概観できた。 http://t.co/ahRj1y0z
佐藤もな 中世真言宗における浄土思想解釈 : 道範『秘密念仏抄』をめぐって http://t.co/65ydkVsh
宮坂宥勝先生による書評→櫛田良洪著『覚鑁の研究』 http://t.co/sVIlfc7w
@goyou @t_ota また、チベット学界における山口瑞鳳氏の研究全般の評価についての例として、1994年に書かれた批判論文をひとつご紹介します。福田洋一「日本のチベット学10年、−山口瑞鳳博士の研究を中心に−」『佛教學』36号 http://t.co/ZpMgFe41
仏教思想学会の『佛教學』ってCiniiにもJournal@rchiveにも入ってないのか。福田洋一先生の例の94年の論考を読み返したかった。 http://t.co/ZpMgFe41
高野山大学の川崎一洋氏の研究によると雲南省に大瑜伽系の幻化網タントラが広まってた。 http://t.co/SmsTMS0D
近藤光博さん @mittsko もブログで紹介されていた堀越知巳「宗教現象学の方法」 http://t.co/H9Ael7f 勉強になるね。こういう方法論的なこととかロクに勉強しないまんま来ちゃったからね(笑)
ヴァイローチャナの伝記とペマカタンの関係についての短い考察。石川美恵さん。 http://t.co/p5x6vOh
@chimey 佐藤道郎氏の「ケサル叙事詩と仏教 —ミラレパの視点から—」という論考、ミラ・グルブムに出てくるケサルへの言及箇所を引いて、ケサルやミラレパの伝記の政治的背景についても少し考察していますね。 http://t.co/qB7aX3e

お気に入り一覧(最新100件)

17 11 1 0 OA 「日本語」分野

6年前の『日本語教育』の日本語教育学会設立50周年記念特集号の寄稿論文です。1号から148号までの「日本語」分野の論文の動向を分析したもので、オリジナリティがあるものではありませんが、苦労して書いたので思い出のある論文です。 https://t.co/9VMgUulA9E
私は若い女性から「高齢女性が自分の被害を話すのとか見てて恥ずかしい」って言われたことがあるんだけど、「ドイツの調査では、児童期の性的虐待被害について被害者が初めて他人に話すことができた平均年齢は46歳」(引用:… https://t.co/9vJx39nNhk

17 11 1 0 OA 「日本語」分野

5年前の『日本語教育』に載った論文です。日本語教育学会発足50周年に合わせて、50年間の『日本語教育』に載った論文のうち「日本語」に関するもの全体をリビューしたものです。苦労して書いただけに思い出のある論文です。 https://t.co/nyJq1wmyZz
【BOT】 [ ネット上で読める日本語教育関連の論文・資料 063] ■ 「は」と「が」の使い分けは二者択一か : 日本語母語話者と日本語学習者による空所補充の比較から https://t.co/ZrohDLfigb
“岡田 宏太郎(2000)「アンソニー・ギデンズの行為理論・社会システム理論(四):政治の概念をめぐって」 名古屋大學法政論集 183, 343-385. - CiiNii” https://t.co/0AT5JjBOhK #国家 #ギデンズ #acc #Macht #社会学
3. 拙稿は山本めゆ、2013、「父の痕跡:引揚援護事業に刻印された性暴力と「混血」の忌避」『帝国日本の戦時性暴力』、京都大学グローバルCOE「親密園と公共圏の再編成をめざすアジア拠点」(以下「山本論文」)で、以前はGCOEのサイ… https://t.co/400HsjT4vX
【BOT】 [ ネット上で読める日本語教育関連の論文・資料 079] ■ Can-do行動目標に基づいたタスク型初級教材の開発と実践 : タスク遂行のプロセスに焦点をあてて https://t.co/0lvoeDPcaq
漢語サ変動詞に見る近代語と現代語 : コーパスを通しての考察(<特集>近代語研究の今とこれから) https://t.co/s1LjNBBLLx
「中国における仏教理解が、道家思想を媒介として行なわれたという周知のことが、実は重大な過誤を犯すものであったことに気付いたからであった」  ↓ 伊藤隆寿著, 『中国仏教の批判的研究』, 大蔵出版, 一九九二年 https://t.co/nK8VyS6q68
CiNii 論文 - ベトナム語話者に対する漢字語彙の指導について https://t.co/HHJBGcs6sj
CiNii 論文 - ベトナム語母語話者における漢語由来語彙と固有語彙の区別 https://t.co/9WLAW9ikeI
CiNii 論文 - 日本語・ベトナム語・中国語における漢語の対照研究序説 https://t.co/fR3On6nais
CiNii 論文 - 【展望論文】 日本語教育における複数言語使用の研究の意義と展望 https://t.co/oTZODODdsN
『細雪』四姉妹の待遇表現--尊敬語に見られる特徴 https://t.co/0R29mQ1WFk
9/10に筑波大学で開かれる日本語教育のシンポジウムの前に読んでおきたい論文。岩田一成「日本語教育初級文法シラバスの起源を追う : 日本語の初級教材はなぜこんなに重いのか?」 https://t.co/hPGYcVqTVK
CiNii 論文 -  「無宗教」への「対話」 : チャペル・ウェディングと、日本のキリスト教 https://t.co/xX2v7kqYTZ #CiNii
江戸語にみられる否定助動詞ヌとネエの対立 https://t.co/to5KfrZznW
CEFRから見た育成すべき言語能力とは何か 早稲田大学リポジトリ https://t.co/ylGHLQblZ5 https://t.co/6sGxa9LgmX
社会参加のための日本語教育とその課題 -EDC、CEFR、日本語能力試験の比較検討から- 早稲田大学リポジトリ https://t.co/nmnjHQkZp9 https://t.co/EmtsItwmNE
「 文化と語学教育とナショナリズム」https://t.co/cMnjQYDvXl おもしろい。「本当の語学教師の教養=日本語以外、最低3か国語ぐらいしゃべる」「北海道の地名はどんなに費用が掛かってもカタカナに戻したほうが、観光政策から言っていい。美幌→ピポロ、網走→アパシリ」
【PDF】佐藤雅彦「デス・エデュケーションの仏教的方法論について」印度學佛教學研究Vol. 36 (1988) No. 2 公開日: 2010年03月09日 846-848 https://t.co/e1M4ZlyWH3
この論文が日本古代史的に攻めてるところは、冒頭の黒田俊雄批判! 学説史のうえで超大事  ↓ CiNii 論文 -  神仏隔離の要因をめぐる考察(<特集>神仏習合とモダニティ) https://t.co/pTOEckZ91P #CiNii
【BOT】 [ ネット上で読める日本語教育関連の論文・資料 132] ■ 社会的視点から見た第二言語習得におけるオンラインコミュニティの可能性と管理者の役割 : -Facebookを用いた実践から- https://t.co/WihPnDGJKn
CiNii 論文 -  十六世紀における西康省チベツト語天全方言について : 漢語・チベット語単語集いわゆる丙種本『西番館譯語』の研究 https://t.co/WPEjAwODlk #CiNii なんかおもしろそうなのを見つけてしまった(白目
チベット語の羊骨占い文書 武内紹人/西田愛  https://t.co/mEqfkWvDUF
【BOT】 [ ネット上で読める日本語教育関連の論文・資料 042] ■ 日本語学習者の教室外におけるメディア使用の実態 : 6カ国におけるアンケート調査から  https://t.co/3MZD4ubTAr
平成になってからも東大文学部のインド哲学科って学生受けが悪く不遇なんですけれども、昭和16年度の『帝国大学入学案内』p.14 https://t.co/jvKurlkrSH にも、「不遇の学科は印哲である」って書いてありました。 https://t.co/MfkOsWSMp4
"CiNii 論文 -  俗信はいかにして伝承されるのか : 水木しげる氏と宮本常一氏の幼少時代から (民俗学特集号)" https://t.co/CpSlNolTRp #CiNii
困ったらこれを見ればいいや、くらいなもんです。 →鯉渕信一 1987.「モンゴル語における馬の個体識別語彙 : 主に毛色名を中心にして」 http://t.co/TKNdzn0lML
小野嶋祥雄さんの「唐初期三一権実論争の起因に対する論争当事者の認識」 http://t.co/nJB4JdL5mJ が面白い。玄奘がもたらした五姓各別説によって起きた仏性の有無をめぐる論争において、「この論争は仏によって予言された論争である」という認識が論争当事者にあったという。
そしてこれも読みました ⇒ CiNii 論文 -  宗教研究における還元の問題 : ポストエリアーデ時代の論争から http://t.co/YzKq2ImjNx #CiNii
読みました ⇒ CiNii 論文 -  J.Z.スミスのエリアーデ批判について http://t.co/cBGMKCIT27 #CiNii
この論文、めっちゃおもろいで。桜の花と、潔く散ることをよしとすることを結びつけるようになったんは、近代に入ってからや。 昔の天皇は、祭祀の時には唐服着とったと。 CiNii 論文 -  日本の<疑似伝統> http://t.co/NGzDaiuLXy #CiNii
これはwww「社会学者の金明秀、ジャーナリストの李信恵、高英起など、ネットを主な言論の場として絶大な波及力をもつ若手知識人についてもその言動をリアルタイム…」/ポストコロニアル状況における「在日」の知の現在―その「独自的普遍」を問う https://t.co/us6FbDHWIz
紹介はないけど、この科研費のが(一部の)もとになっていると思われる:「16・17世紀イングランドにおける地図製作とシェイクスピア演劇」https://t.co/IQIlla2j92 ⇒勝山貴之『英国地図製作とシェイクスピア演劇』英宝社http://t.co/9ZGZtP6q5K
CiNii 論文 -  摩多羅神の顕現とその芸能 http://t.co/lVBe0cV064 #CiNii
資料】「近現代フランスにおけるレイシズムの思想史的研究」https://t.co/bq45B4h6Jy
資料】アルチュール・ド・ゴビノーについて。 「近現代フランスにおけるレイシズムの思想史的研究」https://t.co/bq45B4h6Jy
ダンスでゴーストと言えば、去年の最初のダンスの企画が「気配/幽霊」とかをコンセプトにしていたのですが、その時読んでいたいくつかの中でネットで読める北村明子さん(レニバッソ)の論文を貼っておこう。http://t.co/GR555rHj9b
山本英治(1993)「古代社会の近代化―貧しいが豊かなヒマラヤの王国ブータン―(1993年度始業講演 現代文化学部)」(東京女子大学『東京女子大学紀要論集』第44巻第1号)。最後の締めは、marutoさんの『はじめて知るブータン』の一節。http://t.co/7fgtVFjy
@suhamma そうです。荼毘は人工的な火界定であり、大般涅槃は高度の禅定である――との解釈があるようです。私はこちらの論文を参照しました。http://t.co/IZuIq6UH

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RT @demauyo_tadaimo: 慰安婦問題で強制連行は無かったなんてことないの。1936年長崎地裁判決では、兵隊相手の食堂仕事と偽って勧誘した業者は国外移送誘拐罪を適用されたんだよ。慰安所制度の非合法性の裏付けじゃん https://t.co/oc7bjjBAKy h…
RT @demauyo_tadaimo: 慰安婦問題で強制連行は無かったなんてことないの。1936年長崎地裁判決では、兵隊相手の食堂仕事と偽って勧誘した業者は国外移送誘拐罪を適用されたんだよ。慰安所制度の非合法性の裏付けじゃん https://t.co/oc7bjjBAKy h…
RT @trods_klods: CiNii 論文 -  H.C.アンデルセン 『一詩人のバザール』における絵画的世界 https://t.co/4MdNTmqsKy #CiNii
マーク・ウィンチェスター「分類学者-河野本道のアイヌ民族否定論(上)」神田外語大学日本研究所紀要:https://t.co/tsoWQXM4va #アイヌ #Ainu
「三好文夫と「アイヌ」・「和人」表象 : 「人間同士に候えば」における「見る」ことの放棄と再獲得」 https://t.co/mJtDxhOZiE #アイヌ #Ainu
『二風谷ダム裁判の記録 アイヌ民族ト゚ン叛乱』https://t.co/L0CfqIJ6xz #アイヌ #Ainu
RT @next49: 後で読む → 志賀 秀樹: PDCAと管理過程論に関する研究, 立教ビジネスデザイン研究 (11), pp. 103 - 117, 2014年 https://t.co/0VqLJrRJC4
以前やった書評を見つけた。メモっておく。とても素晴らしい研究だった。https://t.co/S8ftIefRgx
金龍男,武一美,古屋憲章(2010).人と人の間にことばが生まれるとき――教師自身による実践研究の意義『早稲田日本語教育学』7,25-42.https://t.co/7LJS42Rv6T
古屋憲章,古賀和恵,三代純平(2012).クラス担当者の実践観,教室観,教師観はどのように変容したか――5学期にわたる「イベント企画プロジェクト」のリフレクションから『早稲田日本語教育実践研究』発刊記念号,85-105. https://t.co/Q7o6cPvNz9
加藤寛久・小倉紀雄「〈調査報告〉東京北多摩地区の湧水,および深井戸水中の揮発性有機塩素系化合物」(水質汚濁研究 第13巻 第7号 449―455 1990〕https://t.co/TJ6YSMbxcV…
中山英治(2012)「留学生支援システムにおける日本語チュートリアルの実施概要とその意義―2011年度5月から8月の実施記録を資料として―」『早稲田日本語教育実践研究』創刊記念号,25-37 https://t.co/TLSmEOcLjt
@koichi_kawakami @nagaya2013 @kaokou11 @ahare_asayaka では、こういうのとか。 プルトニウム動物実験施設の設計と管理経験 https://t.co/dOE0lkugcI
RT @demauyo_tadaimo: 家永裁判知ってる?南京大虐殺の語を用いた教科書「新日本史」の検定不合格を争った裁判で、最高裁は大虐殺と日本軍婦女暴行、731部隊の記述の検定不合格を裁量権の逸脱とし、教科書にそれらを記述し、学校で教えてもよいという司法判断を下したの h…
RT @demauyo_tadaimo: 家永裁判知ってる?南京大虐殺の語を用いた教科書「新日本史」の検定不合格を争った裁判で、最高裁は大虐殺と日本軍婦女暴行、731部隊の記述の検定不合格を裁量権の逸脱とし、教科書にそれらを記述し、学校で教えてもよいという司法判断を下したの h…
CiNii 論文 -  H.C.アンデルセン 『一詩人のバザール』における絵画的世界 https://t.co/4MdNTmqsKy #CiNii
RT @demauyo_tadaimo: 家永裁判知ってる?南京大虐殺の語を用いた教科書「新日本史」の検定不合格を争った裁判で、最高裁は大虐殺と日本軍婦女暴行、731部隊の記述の検定不合格を裁量権の逸脱とし、教科書にそれらを記述し、学校で教えてもよいという司法判断を下したの h…
RT @demauyo_tadaimo: 家永裁判知ってる?南京大虐殺の語を用いた教科書「新日本史」の検定不合格を争った裁判で、最高裁は大虐殺と日本軍婦女暴行、731部隊の記述の検定不合格を裁量権の逸脱とし、教科書にそれらを記述し、学校で教えてもよいという司法判断を下したの h…
黒田史彦,尾関史,古屋憲章,宮崎七湖,李羽喆(2013年3月).「留学生の自律的漢字学習を支援するためのワークショップの試み」第40回日本語教育方法研究会(東京大学). https://t.co/Nx7k7gXFp8
RT @demauyo_tadaimo: 家永裁判知ってる?南京大虐殺の語を用いた教科書「新日本史」の検定不合格を争った裁判で、最高裁は大虐殺と日本軍婦女暴行、731部隊の記述の検定不合格を裁量権の逸脱とし、教科書にそれらを記述し、学校で教えてもよいという司法判断を下したの h…
台湾への豚肉輸出額は金額的には、少ないようだけど、例えば宮城県の伊豆沼農産のように、東に変な大震災を乗り越えて、赤豚輸出をメインにしているような農業法人にとっては、今回の台湾への輸出停止は痛手だね 参考 「農業法人における豚肉輸出… https://t.co/ZDoE5ZiqOG
RT @demauyo_tadaimo: 家永裁判知ってる?南京大虐殺の語を用いた教科書「新日本史」の検定不合格を争った裁判で、最高裁は大虐殺と日本軍婦女暴行、731部隊の記述の検定不合格を裁量権の逸脱とし、教科書にそれらを記述し、学校で教えてもよいという司法判断を下したの h…
RT @ChikumaShinsho: ゲームAI開発者の三宅陽一郎さんが、ちくま新書『身体が生み出すクリエイティブ』(諏訪正樹著)の書評を書いてくださいました。「この本は人間のクリエイティブな活動の源泉を探求した名著である」(『人工知能学会』2018年11月)です。ぜひ、手に…
RT @washou3956: 【メモ】橋本雄「雪舟と王維と:東京国立博物館本《破墨山水図》再説」(『美術フォーラム21』38、2018年11月)https://t.co/IxWXdsGiBk
読んだ。「ただの言葉がなぜ傷つけるのか――ハラスメント発言の言語行為論的探究」https://t.co/SXGizXinAe わりと基礎的な話だけど、この手の哲学の文章に抵抗がない人には、差別的言動を論理的に問題化するための一助になるかも。
「三好文夫と「アイヌ」・「和人」表象 : 「人間同士に候えば」における「見る」ことの放棄と再獲得」 https://t.co/mJtDxhOZiE #アイヌ #Ainu
マーク・ウィンチェスター「分類学者-河野本道のアイヌ民族否定論(上)」神田外語大学日本研究所紀要:https://t.co/tsoWQXM4va #アイヌ #Ainu
[日本語教育関連の論文・資料 231] ◇ CEFRに基づいた初級漢字タスク集の開発 https://t.co/jWpfdOf20t
今RTしたこの論文ウォルトンとかも参照しつつシチュエーションCDの話してる。おもしろそう https://t.co/j4TRaA9D5s
RT @nekonoizumi: シチュエーションCD論文がPDF公開されていた。 広瀬正浩「「聴き手」は虚構世界に没入する――小説/シチュエーションCDにおける受容経験の相違――」 日本近代文学 2017年97巻 https://t.co/ldqRx7i8Lt
資料】 「タイの民主化と反日運動──〈野口キック・ボクシング・ジム事件〉と 〈日本製品不買運動〉を事例に ──」(シリヌット・クーチャルーンパイブーン) https://t.co/eEMhBrSJgy
RT @PositiveAtoyaku: 研究でアンケート()を取りたいという方には少なくとも社会調査の教科書を一読してほしいのです。他分野だと大変なことになっていたりする。。。 手軽に読めるごく基本的な社会調査入門として 瀧川裕貴「科学社会学(3) 社会調査の基本と技法につ…
金龍男,武一美,古屋憲章(2010).人と人の間にことばが生まれるとき――教師自身による実践研究の意義『早稲田日本語教育学』7,25-42.https://t.co/7LJS42Rv6T
「三好文夫と「アイヌ」・「和人」表象 : 「人間同士に候えば」における「見る」ことの放棄と再獲得」 https://t.co/mJtDxhOZiE #アイヌ #Ainu
RT @NKGgakkaishi: 【全文公開】中川健司(2010)「介護福祉士候補者が国家試験を受験する上で必要な漢字知識の検証」『日本語教育』147号https://t.co/3ErSHQpb8n
【無料】神田外語大学講演会「『アイヌ民族否定論に抗する』を通してアイヌについて学ぼう!」(香山リカ×上村英明×新井かおり×岡和田晃×マーク・ウィンチェスター他)要旨 https://t.co/cK6yKRD5KJ #アイヌ #Ainu
RT @_yanocchi0519: フードスタンプ受給者数の推移 2018年 8月:38,845,997人 2014年12月:46,500,623人 オバマ政権が米国民に対して何をしてきたのか、その目に焼き付けてほしい。真実は日本のお茶の間には流れてこない。 https…
RT @tatswi: かなり控えめにいって、この論文の立場を参考にしていただいたと思います。 CiNii 論文 -  医行為概念の検討 : タトゥーを彫る行為は医行為か (林美月子教授退職記念) https://t.co/pPc9ZBzRNQ #CiNii
RT @AinuHateCounter: 千島列島のアイヌ民族先住に関する資料(北海道ウタリ協会, 1983.5)https://t.co/1FB55SsB1b #アイヌ #Ainu
千島列島のアイヌ民族先住に関する資料(北海道ウタリ協会, 1983.5)https://t.co/1FB55SsB1b #アイヌ #Ainu
吉岡英幸,古屋憲章,古賀万紀子(2018).今あることのつながりを見ていく――吉岡英幸先生へのインタビュー『早稲田日本語教育実践研究』6,47-65. https://t.co/Tnw4Rv3YJE
朝活。 武田宏子「「政党」は「運動」として機能するのか? : ジェレミー・コービンとMomentumによる労働党改革」(立教法学 98) https://t.co/DgwEZWE8AM
守谷智美・尾関史・坂田麗子・田中敦子・福池秋水・小高葉子「留学生支援システムにおける行動指針とスタッフ・ディベロプメントに関する検討」『早稲田日本語教育実践研究』創刊記念号,39-54 https://t.co/TdAcomvpWS
[日本語教育関連の論文・資料 592] ◇ 言語権・言語法 : 言語政策の観点から https://t.co/RwZzzNVSJX
CiNii 図書 - 千島列島のアイヌ民族先住に関する資料 https://t.co/BJxtAdnJFS

22 1 1 0 OA 被服手入保存法

陸軍省・編『被服手入保存法』(兵用図書 大正6年/1917年)67ページ(44コマ) (国立国会図書館デジタルコレクション) https://t.co/AIZnZpJAnF https://t.co/OhCXrRpOTq
黒田史彦(2012)「留学生支援システムの構図」『早稲田日本語教育実践研究』創刊記念号,7-23 https://t.co/fkM6aAZQBW
吉岡英幸,古屋憲章,河住有希子(2013).日本語をとおしてお互いに知り合う――吉岡英幸氏へのインタビュー『早稲田日本語教育実践研究』1,50-64.https://t.co/yqrFmepqy4
「童絵解万国噺」 (国立国会図書館デジタルコレクション) https://t.co/8d0yCvwi82
「三好文夫と「アイヌ」・「和人」表象 : 「人間同士に候えば」における「見る」ことの放棄と再獲得」 https://t.co/mJtDxhOZiE #アイヌ #Ainu
@maemuki_paulo 出生前診断、生命倫理、優生思想、リプロダクティブ・ライツあたりで検索すれば、他にも、いろいろあると思います。例えば https://t.co/yTSzB9Sy8y https://t.co/LYjczWlvCm
中山英治(2012)「留学生支援システムにおける日本語チュートリアルの実施概要とその意義―2011年度5月から8月の実施記録を資料として―」『早稲田日本語教育実践研究』創刊記念号,25-37 https://t.co/TLSmEOcLjt
吉岡英幸,細川英雄,蒲谷宏,古屋憲章,高木美嘉,舘岡洋子(2013).日本語教育学のこれまでとこれから――早稲田の日本語教育を基点として『早稲田日本語教育学』13,1-25.https://t.co/MY7KkdBO7g
「戦後のナラティブ・ターンから眺めるアイヌの諸運動と和人によるアイヌ研究の相克」https://t.co/m1eTxmXMSP #アイヌ #Ainu
RT @asarin: 画伯を第1著者とする共著論文が『心理学研究』で早期公開されました.どなたでもお読みいただけます. 田渕恵・三浦麻子 中・高齢期の親子・夫婦における制御焦点の類似性 https://t.co/ICDf7dKMu9
[日本語教育関連の論文・資料 589] ◇ 複言語主義と「多文化(言語)共生」 https://t.co/xhV2Xe3BVI
佐々木昌雄「『アイヌ学』者の発想と論理」『北方の古代文化』(毎日新聞社)1974年:https://t.co/RZ32pTuOkL #アイヌ #Ainu
[memo] J-STAGE Articles - 定金計次「インド仏教絵画の成立 : 古代初期における仏教と絵画の関係」 https://t.co/r4pe7CvuCu
「「人間と呼ばれるものへの抗排であるように」 : 佐々木昌雄とアイヌ近現代思想史における贖いの政治」https://t.co/kWcQ02xQ8h #アイヌ #Ainu
中山英治(2012)「留学生支援システムにおける日本語チュートリアルの実施概要とその意義―2011年度5月から8月の実施記録を資料として―」『早稲田日本語教育実践研究』創刊記念号,25-37 https://t.co/TLSmEOcLjt
【無料】神田外語大学講演会「『アイヌ民族否定論に抗する』を通してアイヌについて学ぼう!」(香山リカ×上村英明×新井かおり×岡和田晃×マーク・ウィンチェスター他)要旨 https://t.co/cK6yKRD5KJ #アイヌ #Ainu
吉岡英幸,細川英雄,蒲谷宏,古屋憲章,高木美嘉,舘岡洋子(2013).日本語教育学のこれまでとこれから――早稲田の日本語教育を基点として『早稲田日本語教育学』13,1-25.https://t.co/MY7KkdBO7g
RT @trods_klods: CiNii 論文 -  スウェーデン救貧連盟とその諸活動(1) https://t.co/rzJkT3YbxI #CiNii
RT @trods_klods: CiNii 論文 -  スウェーデン救貧連盟とその諸活動(2) https://t.co/GbFI6WRrsd #CiNii
RT @trods_klods: CiNii 論文 -  スウェーデン救貧連盟とその諸活動(3) https://t.co/bOKWuytHcT #CiNii
RT @trods_klods: CiNii 論文 -  スウェーデン救貧連盟とその諸活動(4) https://t.co/CIZzqZN5hE #CiNii
“浜田明範(2018)「〈書評リプライ〉三津島一樹氏の書評への応答」 コンタクト・ゾーン 10(2018), 406-408, 2018-06-30, 京都大学大学院人間・環境学研究科 文化人類学分野 - CiNii論文” https://t.co/1QdLieTDmf #人類学
“三津島一樹(2018)「〈書評〉浜田明範著『薬剤と健康保険の人類学--ガーナ南部における生物医療をめぐって』風響社、2015年、3,600円+税、214頁」, コンタクト・ゾーン 10(2018), 398-405,…” https://t.co/IW2g7Vzomn #人類学
“玉井 隆(2017)「浜田明範 著『薬剤と健康保険の人類学―ガーナ南部における生物医療をめぐって』風響社,2015年,214頁,¥3,600円+税」 アフリカ研究 2017(91), 65-66, 2017, 日本ア…” https://t.co/HcRxyLAxYb #人類学
“白川千尋(2015)「浜田明範著, 『薬剤と健康保険の人類学-ガーナ南部における生物医療をめぐって』, 東京, 風響社, 2015年, 220頁, 3,600円(+税)」 文化人類学 80(3), 488-491, …” https://t.co/P2BDtAtdIJ #人類学
RT @bokukoui: そのからくりは、同書の書評がすでに指摘しています。経済関係の歴史学会でも大手どころ・経営史学会の『経営史学』47巻2号(2012年)に掲載された、北海道大学の満薗勇先生の書評を、抜粋してみましょう。 https://t.co/hW4w7nEU3s
百貨店の国策展覧会については、難波功士さんの「〈研究ノート〉百貨店の国策展覧会をめぐって」(関西学院大学社会学部紀要 81, 195-209, 1998-10)https://t.co/Con4jIa2GS に詳細なリストがある。… https://t.co/Fd0XOoZes0
RT @yukofelix: 大正期のイタリア人考古学者を通じた日伊交流についての論文が刊行されました。https://t.co/nMAacHdteq さっき雑誌の編集後記を読んでみたら、私の論文が西洋史ではなく考古学の論文としてカウントされていたのが衝撃でした。抜き刷りお送り…
韓敏(編)『近代社会における指導者崇拝の諸相』国立民族学博物館調査報告 No.127,2015年3月. 目次 https://t.co/GFsnEtlbfi ダウンロード https://t.co/VZFWLu5TmF
『金の風に乗って』https://t.co/fArjsnOm5v https://t.co/hY2XKn19nB #アイヌ #Ainu
RT @bokukoui: そのからくりは、同書の書評がすでに指摘しています。経済関係の歴史学会でも大手どころ・経営史学会の『経営史学』47巻2号(2012年)に掲載された、北海道大学の満薗勇先生の書評を、抜粋してみましょう。 https://t.co/hW4w7nEU3s
CiNii 論文 -  スウェーデン救貧連盟とその諸活動(4) https://t.co/CIZzqZN5hE #CiNii
CiNii 論文 -  スウェーデン救貧連盟とその諸活動(3) https://t.co/bOKWuytHcT #CiNii
CiNii 論文 -  スウェーデン救貧連盟とその諸活動(2) https://t.co/GbFI6WRrsd #CiNii
CiNii 論文 -  スウェーデン救貧連盟とその諸活動(1) https://t.co/rzJkT3YbxI #CiNii
黒田史彦(2012)「留学生支援システムの構図」『早稲田日本語教育実践研究』創刊記念号,7-23 https://t.co/fkM6aAZQBW
RT @yukofelix: 大正期のイタリア人考古学者を通じた日伊交流についての論文が刊行されました。https://t.co/nMAacHdteq さっき雑誌の編集後記を読んでみたら、私の論文が西洋史ではなく考古学の論文としてカウントされていたのが衝撃でした。抜き刷りお送り…
RT @shiso_ume: <論説> 足尾銅山・朝鮮人強制連行と戦後処理 古庄 正 https://t.co/U93DWoWzpR
М.В. Воробьев の1983年の著書の訳本なのかな? CiNii 図書 - Культура чжурчжэней и государства Цзинь, X в.-1234 г.… https://t.co/nGe78vvCFl
RT @han_org: 久しぶりに朝鮮憲兵司令部『朝鮮同胞に對する内地人反省資録』(1933年)を紹介するかな。内鮮融和の一環として、朝鮮人に対する差別事例を取りまとめたレポート。 http://t.co/Xa3tKbjGOP
吉岡英幸,古屋憲章,河住有希子(2013).日本語をとおしてお互いに知り合う――吉岡英幸氏へのインタビュー『早稲田日本語教育実践研究』1,50-64.https://t.co/yqrFmepqy4
ちょっとググれば ちゃんとした論文いくらでも出てくるのに 「俺が考えた最強の説〜」 中二か!(*´Д`*) https://t.co/8fLcnyDKbZ

1590 221 220 21 OA 大正震災志

RT @demauyo_tadaimo: お兄ちゃん、関東大震災時の新聞記事を出して「朝鮮人暴動の証拠!」なんて得意顔するのやめて! それ、1926年発行の公式記録『大正震災志』(p270-)でとっくに否定されてるデマ記事よ! https://t.co/nPtcj7teuN h…
RT @matsuikei: 戦後、改憲してないのは日本だけだという論。では、他の先進国の戦後の改憲はどのようなものだったのか。こちらをご参照下さい。国家権力を強める形での改憲などないことが分かります。 「諸外国における戦後の憲法改正【第5版】」国会図書館デジタルコレクション…
RT @shiso_ume: <論説> 足尾銅山・朝鮮人強制連行と戦後処理 古庄 正 https://t.co/U93DWoWzpR
RT @viewfromnowhere: にちれんの かいた りっしょーあんこくろん、 https://t.co/VwwU7gQHIO で みられる。
RT @mittsko: これは、碧海寿広先生の論文を紹介した記事でした。その元論文はこちらからダウンロードできます(*´ω`*)  ↓ CiNii 論文 - 哲学から体験へ : 近角常観の宗教思想 https://t.co/3v96NAnIgg #CiNii
RT @tanji_y: ドイツでは、野放しだった教育機関での生徒への体罰が禁止された。それを先導したのがアリス・ミラーの著書群だったのは間違いない。 彼女はヒトラーを被虐待児としてみてドイツ社会を震撼させた──私が松本智津夫をそうみたのはその応用。 (出典・翻訳者の山下公…
RT @tanji_y: ドイツでは、野放しだった教育機関での生徒への体罰が禁止された。それを先導したのがアリス・ミラーの著書群だったのは間違いない。 彼女はヒトラーを被虐待児としてみてドイツ社会を震撼させた──私が松本智津夫をそうみたのはその応用。 (出典・翻訳者の山下公…
吉岡英幸,古屋憲章,古賀万紀子(2018).今あることのつながりを見ていく――吉岡英幸先生へのインタビュー『早稲田日本語教育実践研究』6,47-65. https://t.co/Tnw4Rv3YJE
黒田史彦,尾関史,古屋憲章,宮崎七湖,李羽喆(2013年3月).「留学生の自律的漢字学習を支援するためのワークショップの試み」第40回日本語教育方法研究会(東京大学). https://t.co/Nx7k7gXFp8
RT @matsuikei: 戦後、改憲してないのは日本だけだという論。では、他の先進国の戦後の改憲はどのようなものだったのか。こちらをご参照下さい。国家権力を強める形での改憲などないことが分かります。 「諸外国における戦後の憲法改正【第5版】」国会図書館デジタルコレクション…

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RT @demauyo_tadaimo: 慰安婦問題で強制連行は無かったなんてことないの。1936年長崎地裁判決では、兵隊相手の食堂仕事と偽って勧誘した業者は国外移送誘拐罪を適用されたんだよ。慰安所制度の非合法性の裏付けじゃん https://t.co/oc7bjjBAKy h…
RT @demauyo_tadaimo: 慰安婦問題で強制連行は無かったなんてことないの。1936年長崎地裁判決では、兵隊相手の食堂仕事と偽って勧誘した業者は国外移送誘拐罪を適用されたんだよ。慰安所制度の非合法性の裏付けじゃん https://t.co/oc7bjjBAKy h…
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RT @demauyo_tadaimo: 従軍慰安婦が高給取りなんて嘘!実態は悲惨で、支払いを前借金返済で強制徴収されたり、後の戦局悪化の物資不足でハイパーインフレを招いて紙屑同然になる軍票を支給されてたりしたのよ、お兄ちゃん https://t.co/8whpW4TuPc h…
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RT @trods_klods: CiNii 論文 -  H.C.アンデルセン 『一詩人のバザール』における絵画的世界 https://t.co/4MdNTmqsKy #CiNii
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1590 221 220 21 OA 大正震災志

RT @babypleazkillme: @asobinin_ @Sankei_news え? 史実だったと結論? いつそんなのでたの? あなたの頭の中で? 内閣のHPでも朝鮮人虐殺の詳細が書かれているし、『大正震災志』にも朝鮮人暴動などは流言に過ぎないことが書かれていますよ。…

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RT @babypleazkillme: @asobinin_ @Sankei_news え? 史実だったと結論? いつそんなのでたの? あなたの頭の中で? 内閣のHPでも朝鮮人虐殺の詳細が書かれているし、『大正震災志』にも朝鮮人暴動などは流言に過ぎないことが書かれていますよ。…
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マーク・ウィンチェスター「分類学者-河野本道のアイヌ民族否定論(上)」神田外語大学日本研究所紀要:https://t.co/tsoWQXM4va #アイヌ #Ainu
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「三好文夫と「アイヌ」・「和人」表象 : 「人間同士に候えば」における「見る」ことの放棄と再獲得」 https://t.co/mJtDxhOZiE #アイヌ #Ainu
『二風谷ダム裁判の記録 アイヌ民族ト゚ン叛乱』https://t.co/L0CfqIJ6xz #アイヌ #Ainu
RT @next49: 後で読む → 志賀 秀樹: PDCAと管理過程論に関する研究, 立教ビジネスデザイン研究 (11), pp. 103 - 117, 2014年 https://t.co/0VqLJrRJC4
RT @demauyo_tadaimo: 慰安婦問題で強制連行は無かったなんてことないの。1936年長崎地裁判決では、兵隊相手の食堂仕事と偽って勧誘した業者は国外移送誘拐罪を適用されたんだよ。慰安所制度の非合法性の裏付けじゃん https://t.co/oc7bjjBAKy h…
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RT @demauyo_tadaimo: 家永裁判知ってる?南京大虐殺の語を用いた教科書「新日本史」の検定不合格を争った裁判で、最高裁は大虐殺と日本軍婦女暴行、731部隊の記述の検定不合格を裁量権の逸脱とし、教科書にそれらを記述し、学校で教えてもよいという司法判断を下したの h…

1590 221 220 21 OA 大正震災志

RT @babypleazkillme: @asobinin_ @Sankei_news え? 史実だったと結論? いつそんなのでたの? あなたの頭の中で? 内閣のHPでも朝鮮人虐殺の詳細が書かれているし、『大正震災志』にも朝鮮人暴動などは流言に過ぎないことが書かれていますよ。…
RT @demauyo_tadaimo: 家永裁判知ってる?南京大虐殺の語を用いた教科書「新日本史」の検定不合格を争った裁判で、最高裁は大虐殺と日本軍婦女暴行、731部隊の記述の検定不合格を裁量権の逸脱とし、教科書にそれらを記述し、学校で教えてもよいという司法判断を下したの h…
RT @demauyo_tadaimo: 家永裁判知ってる?南京大虐殺の語を用いた教科書「新日本史」の検定不合格を争った裁判で、最高裁は大虐殺と日本軍婦女暴行、731部隊の記述の検定不合格を裁量権の逸脱とし、教科書にそれらを記述し、学校で教えてもよいという司法判断を下したの h…
RT @demauyo_tadaimo: 家永裁判知ってる?南京大虐殺の語を用いた教科書「新日本史」の検定不合格を争った裁判で、最高裁は大虐殺と日本軍婦女暴行、731部隊の記述の検定不合格を裁量権の逸脱とし、教科書にそれらを記述し、学校で教えてもよいという司法判断を下したの h…
@koichi_kawakami @nagaya2013 @kaokou11 @ahare_asayaka では、こういうのとか。 プルトニウム動物実験施設の設計と管理経験 https://t.co/dOE0lkugcI
RT @milmilk6: さすが経団連の走狗だけある。 企業利益のためなら、国民生活を犠牲にする…。 悪名高い仏ヴェオリアだが、創業以来150年以上累積してきた水道事業維持管理のノウハウを持っているとのこと。 国内企業にこのノウハウを習得させ、海外進出の足がかりにするのが狙…
RT @milmilk6: どうやら、外資ヴェオリアとの国内企業との共同事業会社=浜松ウォーターシンフォニーは経産省の推奨モデルのようだ…。 日本企業に水道事業の運営・管理実績を蓄積させた上で、海外市場に進出するとの思惑がある模様。https://t.co/KXgLTSK9lb…
RT @demauyo_tadaimo: 家永裁判知ってる?南京大虐殺の語を用いた教科書「新日本史」の検定不合格を争った裁判で、最高裁は大虐殺と日本軍婦女暴行、731部隊の記述の検定不合格を裁量権の逸脱とし、教科書にそれらを記述し、学校で教えてもよいという司法判断を下したの h…
RT @demauyo_tadaimo: 家永裁判知ってる?南京大虐殺の語を用いた教科書「新日本史」の検定不合格を争った裁判で、最高裁は大虐殺と日本軍婦女暴行、731部隊の記述の検定不合格を裁量権の逸脱とし、教科書にそれらを記述し、学校で教えてもよいという司法判断を下したの h…
RT @demauyo_tadaimo: 家永裁判知ってる?南京大虐殺の語を用いた教科書「新日本史」の検定不合格を争った裁判で、最高裁は大虐殺と日本軍婦女暴行、731部隊の記述の検定不合格を裁量権の逸脱とし、教科書にそれらを記述し、学校で教えてもよいという司法判断を下したの h…
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CiNii 論文 -  H.C.アンデルセン 『一詩人のバザール』における絵画的世界 https://t.co/4MdNTmqsKy #CiNii
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台湾への豚肉輸出額は金額的には、少ないようだけど、例えば宮城県の伊豆沼農産のように、東に変な大震災を乗り越えて、赤豚輸出をメインにしているような農業法人にとっては、今回の台湾への輸出停止は痛手だね 参考 「農業法人における豚肉輸出… https://t.co/ZDoE5ZiqOG
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RT @washou3956: 【メモ】橋本雄「雪舟と王維と:東京国立博物館本《破墨山水図》再説」(『美術フォーラム21』38、2018年11月)https://t.co/IxWXdsGiBk
読んだ。「ただの言葉がなぜ傷つけるのか――ハラスメント発言の言語行為論的探究」https://t.co/SXGizXinAe わりと基礎的な話だけど、この手の哲学の文章に抵抗がない人には、差別的言動を論理的に問題化するための一助になるかも。
「三好文夫と「アイヌ」・「和人」表象 : 「人間同士に候えば」における「見る」ことの放棄と再獲得」 https://t.co/mJtDxhOZiE #アイヌ #Ainu
マーク・ウィンチェスター「分類学者-河野本道のアイヌ民族否定論(上)」神田外語大学日本研究所紀要:https://t.co/tsoWQXM4va #アイヌ #Ainu
RT @nekonoizumi: シチュエーションCD論文がPDF公開されていた。 広瀬正浩「「聴き手」は虚構世界に没入する――小説/シチュエーションCDにおける受容経験の相違――」 日本近代文学 2017年97巻 https://t.co/ldqRx7i8Lt
今RTしたこの論文ウォルトンとかも参照しつつシチュエーションCDの話してる。おもしろそう https://t.co/j4TRaA9D5s
RT @nekonoizumi: シチュエーションCD論文がPDF公開されていた。 広瀬正浩「「聴き手」は虚構世界に没入する――小説/シチュエーションCDにおける受容経験の相違――」 日本近代文学 2017年97巻 https://t.co/ldqRx7i8Lt
資料】 「タイの民主化と反日運動──〈野口キック・ボクシング・ジム事件〉と 〈日本製品不買運動〉を事例に ──」(シリヌット・クーチャルーンパイブーン) https://t.co/eEMhBrSJgy
RT @PositiveAtoyaku: 研究でアンケート()を取りたいという方には少なくとも社会調査の教科書を一読してほしいのです。他分野だと大変なことになっていたりする。。。 手軽に読めるごく基本的な社会調査入門として 瀧川裕貴「科学社会学(3) 社会調査の基本と技法につ…