j_ou no (@repunkuratuy)

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RT @_a_ca: アイヌの疱瘡神「パコロ・カムイ」に就いて 久保寺逸彦 知里眞志保 https://t.co/y8wbIuPCrc
RT @han_org: ぼくはかつてこう書きました >「単一民族国家」とは、民族的マイノリティが存在しないことを理想視する概念である。 https://t.co/SXCcnsBgH7 https://t.co/D4Ow4MdKyk

2078 2 0 0 OA 大正震災志

RT @demauyo_tadaimo: お兄ちゃん、関東大震災時の新聞記事を出して「朝鮮人暴動の証拠!」なんて得意顔するのやめて! それ、1926年発行の公式記録『大正震災志』(p270-)でとっくに否定されてるデマ記事よ! https://t.co/nPtcj7teuN h…
RT @itangiku: 児玉作座衛門は講演で「政府統計のアイヌ人15000人には和人が相当数数えられている。純粋なアイヌは2%」でいったらしいが(講演原稿が刊行物に掲載されている)、根拠も示されていないし、論文ではそんなむちゃくちゃなことは書いていない。https://t.…
メモ フランス1789年人権宣言における「市民」観念と外国人 https://t.co/mZzWLURX17
RT @archerknewsmit: 忘れていました。富田虎男氏の「北海道旧土人保護法とドーズ法:比較史的研究の試み」(札幌学院大学人文学会紀要、1990年)、ネット上で読めましたね(「他国の政策と違う」云々論に対して):https://t.co/5cQbgq7GeP
馬具とか武具とからしい。 中世日本の北方社会とラッコ皮交易 : アイヌ民族との関わりで (改訂版) : HUSCAP https://t.co/nu9esJgI5Z https://t.co/n8R1Y68HjU
RT @han_org: ぼくも推薦 RT @myamadakg: 三浦耕吉郎「〈現場からの声〉は届いたか―原子力発電所と構造的差別-」『関西学院大学 人権研究』第17号,11-28拝読.多くの人に読んでもらいたいが,うちのリポジトリにはまだ上がってない(http://t ...
開拓使仮学校附属北海道土人教育所と開拓使官園へのアイヌの強制就学に関する研究 : HUSCAP http://t.co/dlWWgoe8aK
メモ。戦前の大和民族、日本民族などの用語の経緯などの記載もあり。 CiNii 論文 - 日本人内部の民族意識と概念の混乱 - http://t.co/2vAPmhls 直接のリンクはこちら。 http://t.co/MgD7EEai
CiNii 論文 -  日本政府のアイヌ民族政策について : 国際人権監視機関から考える - http://t.co/0Iy8D6CV
そう言えばこの前所得の話が出てたので。使われてるのは2007年くらいまでのデータですが。PDF QT 現代アイヌ民族の貧困 : HUSCAP - http://t.co/5FzDquzV
PDF QT 国際人権規約と先住民族:アイヌ民族と自由権規約を中心に : HUSCAP - http://t.co/1XshMKJz
RT @ronbuntter: こんな論文どうですか? ドイツいおける議院内閣制と政権の安定 : 基本法六七条のいわゆる「建設的不信任投票」制度に関する一考察(渡辺 暁彦),2000 http://id.CiNii.jp/0DpL
@M_A_Suslov Wikipedia経由ですが、こんな感じでしょうか。ちょっと面白そう。ナチズムの現実。 QT 民族共同体の祭典 -ナチ党大会の演出と現実について- (人間科学部特集号) http://ci.nii.ac.jp/naid/110000122013
こんなのあるんだ。 RT @ronbuntter: こんな論文どうですか? ベッテルハイム著『琉訳聖書』の分析 : 『ヨハネ福音書』(『欽定訳聖書』ギュツラフ日本語訳・ベッテルハイム琉球語訳)比較対照(伊波 和正),1997 http://id.CiNii.jp/ED1KL
正義の実現による社会的平癒 : アイヌと日本の政府および人々との和解のための枠組み : HUSCAP http://t.co/sv8GuPr
ウパシクマ(伝説)「トパットゥミ(夜襲)」(アイヌ語との対訳 PDF) http://t.co/AScKeBi
RT @ainubot: アイヌ語入門 http://dspace.wul.waseda.ac.jp/dspace/handle/2065/5512/browse-title
CiNii 論文 -  オーストラリア先住民族によるランド・マネジメント : アーネムランド、カカドゥ国立公園、ニトゥミラック国立公園 http://t.co/8SLXfYB
ハワイの日系三世のエリック・ヤマモト教授の講演 QT 正義の実現による社会的平癒 : アイヌと日本の政府および人々との和解のための枠組み : HUSCAP http://t.co/ssNlRHn
RT @ronbuntter: こんな論文どうですか? 「アイヌ文学」教材化に関する研究 : トナカイから始まりサンタクロースで終わる授業の試み(Iアイヌ文化の教材化をめぐって)(1989〜1990年度特定研究経費 (鹿内 信善),1991 http://id.CiNii ...
RT @ronbuntter: こんな論文どうですか? 指示理論における確定記述と話し手の指示の意義(村越 行雄),1992 http://id.CiNii.jp/TegAL
RT @ronbuntter: こんな論文どうですか? 現代ファンタジーの宗教性と歴史観の枠組み : 『指輪物語』,「ナルニア国物語」,「ハリー・ポッター」から(竹田 伸一),2004 http://id.CiNii.jp/T1CWL
RT @ronbuntter: こんな論文どうですか? ホームレスコミュニティの共生型居住に関する研究 : 渋谷区宮下公園における当事者参加型調査を中心として(金泓奎ほか),2003 http://id.CiNii.jp/ThzJL
しかも、だと意外なプレゼント感はあるかも。 RT @ronbuntter: こんな論文どうですか? 添加の接続詞「しかも」「そのうえ」再考(伊豆原英子),2007 http://id.CiNii.jp/dlEJL …
RT @sgtb: 中高生と短大生のブラジャーやらガードルやらパンティやらの着用状況をまとめた論文。甲子園短期大学、すごいな//CiNii 論文 -  制服着用下における学生の下着着装の意識と実態 : 第1報http://ci.nii.ac.jp/naid/1100009 ...
これって自動で話題から論文を拾ってるんだろうか。 RT @ronbuntter: こんな論文どうですか? 久保寺逸彦, 『アイヌの昔話』(昔話研究資料叢書別巻), 『アイヌの昔話』(日本の昔話2), 東京(大林太良),1975 http://id.CiNii.jp/EmSJL
RT @ks_wbr: 【あとで読む】『週刊少年ジャンプ』という時代経験^[○!R] : 解釈枠組みとしてのマスター・ナラティブ http://ci.nii.ac.jp/naid/110007359589
論文タイトルは「ミネラルウォーターに対する女子短大生とラットの嗜好性の類似」 RT @fangtyong: なぜそこを比べたし.http://ci.nii.ac.jp/naid/110003168705 」
RT @ronbuntter: こんな論文どうですか? 左手系メタマテリアルを用いた完全な不可視装置の構成(量子効果デバイス(光信号処理,LD,光増幅,変調等)と集積化技術,一般,材料デバイスサマーミーティング)(落合友四郎ほか),2008 http://id.CiNii ...
@paggpagg 偶然こんなのも見つけました アイヌから検出された JC ウイルス DNA の系統解析 http://www.jstage.jst.go.jp/article/asj/111/1/111_19/_article/-char/ja
おお、早稲田のリポジトリから田村先生のアイヌ語音声資料集とかもpdf/mp3で落とせるのか。http://dspace.wul.waseda.ac.jp/dspace/handle/2065/5633
RT @ainubot: アイヌ語入門 http://dspace.wul.waseda.ac.jp/dspace/handle/2065/5512/browse-title

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RT @hotaka_tsukada: こ、これは、スゴイ論文を見つけてしまったかもしれない…。 >山内友三郎 2019「地球を救う人類哲学の黎明 : 梅原猛の「森の思想」と加瀬英明の「発信する会」」 https://t.co/x1ibGpM3aw
佐々木昌雄「『アイヌ学』者の発想と論理」『北方の古代文化』(毎日新聞社)1974年:https://t.co/RZ32pTuOkL #アイヌ #Ainu
【社会心理学研究・掲載論文】渡邊・城間(2019) 「NHK連続テレビ小説に表れる男性役割:時代的な変遷、登場人物の年代、女性主人公との関係性による差異」 https://t.co/Oc6P015IVV
『二風谷ダム裁判の記録 アイヌ民族ト゚ン叛乱』https://t.co/L0CfqIJ6xz #アイヌ #Ainu
RT @nekonoizumi: PDFあり。 ⇒金博男 「清末における「日曜日」の受容」 『時間学研究』10巻(2019) https://t.co/eiAgY0KxAW
「北海道旧土人保護法とドーズ法:比較史的研究の試み」:https://t.co/iioRuz0Ek8 #アイヌ #Ainu
「戦後のナラティブ・ターンから眺めるアイヌの諸運動と和人によるアイヌ研究の相克」https://t.co/m1eTxmXMSP #アイヌ #Ainu
及川智洋「沖縄振興体制の政治史―山中貞則と『償いの心』」 『法學志林』117(2), 35-70, 2020-03 https://t.co/fTa4qqrAcP オッ
マーク・ウィンチェスター「分類学者-河野本道のアイヌ民族否定論(上)」神田外語大学日本研究所紀要:https://t.co/tsoWQXM4va #アイヌ #Ainu
『二風谷ダム裁判の記録 アイヌ民族ト゚ン叛乱』https://t.co/L0CfqIJ6xz #アイヌ #Ainu
RT @kotoriko: 交通が発達すると徒歩旅行が新しい意味を持ちはじめるみたいなの、この人も書いてた。 https://t.co/cSkUPiHoFw
「本邦初のツイッターフェミニズム分析」→何を「ツイッターフェミニズム」と呼んでいるのかわかりませんけど、『人工知能』の表紙の時に既にツイッターの分析の論文が出てるので、「本邦初」でもないような… https://t.co/6dXGtEoUzb https://t.co/JFICPnrie9
千島列島のアイヌ民族先住に関する資料(北海道ウタリ協会, 1983.5)https://t.co/1FB55SsB1b #アイヌ #Ainu
数日前は、 Asexualities : feminist and queer perspectives(2014) https://t.co/2vyuQvt92F に所収の "On the Racialization of Asexuality" https://t.co/QVqy9fz9iL (要約) に関連する記事を掘ろうとしていたのですが、
「北海道旧土人保護法とドーズ法:比較史的研究の試み」:https://t.co/iioRuz0Ek8 #アイヌ #Ainu
“CiNii 図書 - メディア技術史 : デジタル社会の系譜と行方” https://t.co/zogipziBXT
「「人間と呼ばれるものへの抗排であるように」 : 佐々木昌雄とアイヌ近現代思想史における贖いの政治」https://t.co/kWcQ02xQ8h #アイヌ #Ainu
“コレラが日本の「防疫行政」を変え、「地域差別」を変えた。“ / “CiNii 図書 - 近代日本と公衆衛生 : 都市社会史の試み” https://t.co/SpQOPRLWU8
【無料】神田外語大学講演会「『アイヌ民族否定論に抗する』を通してアイヌについて学ぼう!」(香山リカ×上村英明×新井かおり×岡和田晃×マーク・ウィンチェスター他)要旨 https://t.co/cK6yKRD5KJ #アイヌ #Ainu
「「人間と呼ばれるものへの抗排であるように」 : 佐々木昌雄とアイヌ近現代思想史における贖いの政治」https://t.co/kWcQ02xQ8h #アイヌ #Ainu

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RT @hotaka_tsukada: こ、これは、スゴイ論文を見つけてしまったかもしれない…。 >山内友三郎 2019「地球を救う人類哲学の黎明 : 梅原猛の「森の思想」と加瀬英明の「発信する会」」 https://t.co/x1ibGpM3aw
佐々木昌雄「『アイヌ学』者の発想と論理」『北方の古代文化』(毎日新聞社)1974年:https://t.co/RZ32pTuOkL #アイヌ #Ainu
『二風谷ダム裁判の記録 アイヌ民族ト゚ン叛乱』https://t.co/L0CfqIJ6xz #アイヌ #Ainu
RT @LockSchloss: CiNii 論文 -  17 世紀の日本語の母音オとオ段について―朝鮮の中国語学習書におけるㅗ(o)の音注を中心に― https://t.co/splT468MMj
「北海道旧土人保護法とドーズ法:比較史的研究の試み」:https://t.co/iioRuz0Ek8 #アイヌ #Ainu
「戦後のナラティブ・ターンから眺めるアイヌの諸運動と和人によるアイヌ研究の相克」https://t.co/m1eTxmXMSP #アイヌ #Ainu
RT @STARDUST_DRANGO: https://t.co/bbuR7jwOnq 進化心理学、学問としてのポテンシャルが高過ぎる。将来この研究に携わりたすぎる。
RT @Cristoforou: 「本邦初のツイッターフェミニズム分析」→何を「ツイッターフェミニズム」と呼んでいるのかわかりませんけど、『人工知能』の表紙の時に既にツイッターの分析の論文が出てるので、「本邦初」でもないような… https://t.co/6dXGtEoUzb…
マーク・ウィンチェスター「分類学者-河野本道のアイヌ民族否定論(上)」神田外語大学日本研究所紀要:https://t.co/tsoWQXM4va #アイヌ #Ainu
『二風谷ダム裁判の記録 アイヌ民族ト゚ン叛乱』https://t.co/L0CfqIJ6xz #アイヌ #Ainu
#ラストキングダム テテンホールという聞いたことない地名が。検索で出た記事 →スコットランド王国の周辺国のノーザンブリア ―― ノーザンブリア王国の成立から凋落・消滅までの変遷 久保田 義 https://t.co/svfi8RNcni
千島列島のアイヌ民族先住に関する資料(北海道ウタリ協会, 1983.5)https://t.co/1FB55SsB1b #アイヌ #Ainu
数日前は、 Asexualities : feminist and queer perspectives(2014) https://t.co/2vyuQvt92F に所収の "On the Racialization of Asexuality" https://t.co/QVqy9fz9iL (要約) に関連する記事を掘ろうとしていたのですが、
RT @emesh: SMSの回答は5時間で収れんするということなので、 9時頃に一斉送信、3時に締め切りで即時記事にしたんでしょう。しかし、結果はだいたい変わらないとはいえ、回答率が2%というのは低い。 https://t.co/D764i2sEFg
RT @sugawarataku: オートコールの回答率は10%程度だと思います。SMSはデザインによってかなり異なりますが、下記が参考になると思います。誤差でなくバイアスの問題なので件数は関係ないですね。 https://t.co/j7Ovp0Plu6
「北海道旧土人保護法とドーズ法:比較史的研究の試み」:https://t.co/iioRuz0Ek8 #アイヌ #Ainu
RT @BungakuReportRS: 竹内 祥一朗 -  貝原益軒による藩撰地誌の編纂と地理的知識の形成 https://t.co/MuC3a0JNgf
当然「政治と台所の直結について」にも言及してますね https://t.co/okYvmd3RH6
RT @okjma: @yhkondo @SDResq ハ行音を唇音にするなど良くないとして、「新撰音韻之図」というのを作った人が17世紀末、元禄時代の京都にいました。 『蜆縮凉鼓集』という本に入っています。 ハ行は「変喉」として、ア行の隣に置いています。 https://t.…
「「人間と呼ばれるものへの抗排であるように」 : 佐々木昌雄とアイヌ近現代思想史における贖いの政治」https://t.co/kWcQ02xQ8h #アイヌ #Ainu

42 42 42 0 OA 悉曇私見聞

RT @JUMANJIKYO: 1529年に書かれた五十音図 カナ異体の「ホ」や「せ」がまだ使われていた時代だ…。「ホ」はこの後間もなく消えていく。 享禄2年『悉曇私見聞』 https://t.co/82mGbOjeWB https://t.co/WMdENhzITW
【無料】神田外語大学講演会「『アイヌ民族否定論に抗する』を通してアイヌについて学ぼう!」(香山リカ×上村英明×新井かおり×岡和田晃×マーク・ウィンチェスター他)要旨 https://t.co/cK6yKRD5KJ #アイヌ #Ainu
「「人間と呼ばれるものへの抗排であるように」 : 佐々木昌雄とアイヌ近現代思想史における贖いの政治」https://t.co/kWcQ02xQ8h #アイヌ #Ainu
こんな2005年の日本語論文見つけたよ。 「エンドソームに局在するパパイン型プロテアーゼはエンドソームと液胞の融合を助ける」 https://t.co/8K7xG3ESfN パパイン型システインプロテアーゼの阻害剤のE64dがエンドソーム(後期?)と液胞の融合を阻害 だと。 これって新型コロナウイルスにも関係してる?