يوسوكي أزوما (@SGRAND_Chairman)

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@vivanichiren 感見記は延宝9年の『日蓮大聖人御伝記』にて公開されています。『日蓮大聖人御伝記』はそれなりに有名な文献だったのでそれを参考にした可能性はありませんか? 小林正博「『日蓮大聖人御伝記』(延宝九年・一六八一年刊行)の考察」 https://t.co/vG4TMMalmV
http://t.co/eNukwkXHoS ホンマにいつ本化ネットワーク叢書〔3〕が刊行されるねん。昨年の本ネ研夏季セミナー「本化仏教における戒壇思想の展開」を単行本にする予定はないんか?九識説を単行本にしているからてっきり戒壇思想も単行本化するものだと思っていたが。
http://t.co/LAgxUN2u3F 小島伸之氏の検索過程で「教団類型論再考 : 新宗教運動の類型論と運動論の架橋のための一試論 」を見つける。左の画像をクリックするとPDFで論文が読める。 著者が寺田喜朗・塚田穂高となっている。この寺田氏は9月6日登壇の人なのかしら?

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RT @morita11: “CiNii 論文 - 子ども文化論再考 : 「学校の怪談」をめぐる教師と子どもたちの編み合わせ” https://t.co/IIE6sn1Yi1
RT @morita11: “CiNii 論文 - 西シベリアの熊まつりの霊たち : ヨーロッパの狂暴な仮面仮装神霊との関り (佐野賢治教授退職記念号)” https://t.co/pWXkzIczuK

14 14 14 0 OA アジア情報室通報

小口にカバーのついたイスラーム圏特有の装丁。画像は1859年にカイロで出版されたシャアラーニーのكتاب الميزان(天秤)です。 #アジア情報室 が所蔵する #アラビア語 資料を、横内吾郎先生に分析、評価していただきました。アジア情報室通報でご覧ください。 https://t.co/BHRnw9HzG8 https://t.co/l0OLlNjwQK
なお本稿は、 〇塚田穂高・岡崎優作 2019「高校「政治・経済」教科書のなかの「信教の自由」「政教分離」―戦後日本社会における政教分離概念の浸透過程の一側面として―」『上越教育大学研究紀要』 39-1 に大幅に加筆したものです。図表など、併せてこちらもご参照ください。 https://t.co/LofF5GxFmI

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