発表者の羽鳥佑亮さんによる関連論文は、ネット上で読むことができます。 「日本における貧乏神譚の研究」『國學院雑誌』120巻7号（2019年7月） https://t.co/zUG4VpSoZk

なお、発表者の間所さんは、2018年の『世間話研究』に、文学と民話と社会運動をつなぐ論考を掲載しています（https://t.co/eZdNEctD2T）。今回も「博物館」という実践的な場を舞台にして、口承文芸がどのように具体化されるのかを考える発表になりそうです。

世間話研究会ツイッターのアイコンはケサランパサランです。 当会の例会・頒布担当である飯倉義之氏に「「名付け」と「知識」の妖怪現象　ケサランパサランあるいはテンサラバサラの一九七〇年代」（『口承文芸研究』）という論文があります。 https://t.co/Osjr87IXU2 https://t.co/E1lJ7vkwwV https://t.co/71Lbvf57C9

発表者である伊藤慈晃さんは、社会学のメディア論の観点から現代オカルトを扱っています。これまでの論文の中では、２ちゃんねるのいわゆる「洒落怖」について論じたもの（https://t.co/g0P4RiOqu0）、怪談実話作家の幽霊観について短くまとめたもの（https://t.co/Fx46hvCJ5g）を読むことができます。

発表者である伊藤慈晃さんは、社会学のメディア論の観点から現代オカルトを扱っています。これまでの論文の中では、２ちゃんねるのいわゆる「洒落怖」について論じたもの（https://t.co/g0P4RiOqu0）、怪談実話作家の幽霊観について短くまとめたもの（https://t.co/Fx46hvCJ5g）を読むことができます。

発表者の羽鳥氏による関連論文がありますので、ご参照ください。 日本における貧乏神譚の研究（学生懸賞論文発表）『國學院雑誌』120 巻7号、49–70頁。 https://t.co/g055r3jtlh