大佐 (@taisa22670658)

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「次に問題となるのは、「あゆち」と「愛智」の関係である。(中略)結論から言えば、この問いに対しては、和銅 6 年(713)を画期とする制度化に発するも のと、明確に答えることが出来る。」 出典: https://t.co/eWPjNmZ3za だそうです.もっと前だった.
引用こそしたものの,このパイドンの自殺禁止論は,相当さらっと流されている.ここの解釈というか,自殺禁止論をめぐっては,新プラトン主義の人たちも色々考えていたようだ.(cf. https://t.co/qmpmQw7lXt )

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