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禅宗四祖道信の機根観 -善導との比較を通じて-
『道信』僧璨から衣鉢を継いだ中国禅宗の四祖。弟子の弘忍とともに東山法門と呼ばれる禅の一大組織を作り上げた。 禅宗は座禅と実践にこそ重きを置く仏教の回帰運動である一方 添付の通り道信の考察も深い。理論にはまらない自戒とも捉えられる。 #1000日チャレンジ #299日目 https://t.co/94yBHJsmBh https://t.co/ZzVTA8mDHx
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達磨の無心哲学と行為理論 : その今日的意義と敦煌文書の再構成
『理入』達磨大師の説いた禅の極意「二入四行論」二入の一つ。仏道への入り方は二つあり理論から入る(理入)か実践から入るか(行入)だと達磨は言う。 自分の不得意な方をサゲたくなるところだがさすが懐が深い。 #1000日チャレンジ #295日目 https://t.co/ew82p2pmcV https://t.co/uzIxG8UPKk
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原始仏教における輪廻並びに無始無明と触に関する考察
『触』十二縁起の第六支。感覚器官が情報に触れること。視覚とか。聴覚とか。味覚とか。触覚とか。一見シンプルであるが仏教において命をかけて行われる対象でもある。写真は銀閣寺。茶の水を汲む泉。 #1000日チャレンジ #26日目 https://t.co/gNEmExQtoP https://t.co/WtIWTVZFLw
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