著者

神岡 理恵子

出版者

日本ロシア文学会

雑誌

ロシア語ロシア文学研究 (ISSN:03873277)

巻号頁・発行日

no.36, pp.69-75, 2004-09-15

---

Пьеса Венедикта Ерофеева <<Вальпургиева ночь, или Шаги Командора>> (1985) - трагедия из пяти актов, которую он написал по теории Буало. Пациенты в палате N〜 3 психбольницы устраивают шабаш 30-го апреля в Вальпургиеву ночь, но в финале все они погибнут из-за спирта, который они украли и выпили. Он оказался метиловым. В этой пьесе можно обнаружить многочисленные цитаты из разных текстов, и ее структуру составляют разные трагедийные стили и теории, включая Буало, Аристотеля, Ницше, драматургию Расина, эпизоды античного театра, Шекспира, цикла <<Маленькие трагедии>> Пушкина и т.д. Однако можно сказать, что <<трагедия>> Ерофеева написана в комедийном ключе. Другими словами, Ерофеев внес теорию карнавала Бахтина не только в языковой, но и в структурный слой этой пьесы. Цель данной статьи рассмотреть неразрывное взаимоотношение между карнавалом и трагедией в этой пьесе, которое пока не обсуждалось исследователями. При этом особенно интересно обратить внимание на различие смерти у пациентов и у главного героя. В описании смерти пациентов используется прием <<гротеска>> и карнавального мировоззрения по Бахтину, но смерть главного героя Гуревича по-настоящему трагична. Жестокое насилие к нему не соответствует карнавальному мировоззрению. Кроме того, зрителям не показывают самую его смерть по принципу трагедии, ее убирают за занавес. Таким образом, в выражении смерти виден резкий контраст между трагедией и карнавалом. Здесь также можно видеть влияние Ницше, в частности, в главном герое виден образ Диониса, который принес вино и опьянение и рождается два раза. Если принять это во внимание, то, хотя смерть Гуревича трагична и беспощадна, не следует ли у него за ней воскресение? Кроме этого, в пьесе соприсутствует разное <<время>> карнавальное циркуляционное и трагичное прямое. Здесь уместно будет вспомнить, что многие исследователи также пытались разгадать загадку несоответствующей карнавалу смерти Вени из <<Моквы - Петушков>> с разных точек зрений: христианства, одиночества, иронии и т.д. 51 считаю, что в творчестве Ерофеева есть амбивалентность и коллизия разных взглядов и жанров, которые противоречат друг другу.