著者

大久保 健治

雑誌

大妻比較文化 : 大妻女子大学比較文化学部紀要 = Otsuma journal of comparative culture

巻号頁・発行日

vol.5, pp.5-39, 2004

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Evidence that Homers two epics "Odyssey" and "Iliad" each consisting from 24 songs have 12 themes, each song another theme and those 12 are all taken up for the second time in the same order, can be seen in my monographs in the "Otsuma Journal of Comparative" No. 1 and No. 2. Homeric themes with the way of description come to life again in Shakespeares plays and Goethes novel. For example five Homeric themes man can find out in "Hamlet" and eight of them in Goethes Hamlets novel "Wilhelm Meisters Lehrjahre" too. Themes in these authors are the same, but their way of description are different from each other, in the case of Homer principally through occasions but in Shakespeares plays through inner life, and in Goethes novel through both. While the themes in Goethes novel are 1) enemy 2) characters 3)hope 4)goddess 5)parent 6)children 7) health and 8) marriages, those in "Hamlet" are 1) parent 2)children 3)health 4)marriages and 5) death. Four of those are the same as those in Goethe except the last one. This is one of 12 themes from Homer too. Therefore it is reasonable to suppose that themes in Shakespeare and Goethe come from Homer. Shakespeares plays consist of five acts without exception. Based on my examination each act of Shakespeares play has one of Homeric themes and the order of each 5 themes in five acts is the same as in Homer. In concluding, I should emphasize, that Shakespeares 39 plays all can be divided into groups according to the themes. To take an example "Hamlet" comes under the same groups "Lear", "The Merchant of Venice", etc.

著者

大久保 健治 Kenji Okubo

雑誌

人文論究 (ISSN:02866773)

巻号頁・発行日

vol.47, no.3, pp.16-30, 1997-12-20

著者

大久保 健治

出版者

大妻女子大学

雑誌

大妻比較文化 : 大妻女子大学比較文化学部紀要 (ISSN:13454307)

巻号頁・発行日

vol.1, pp.30-47, 2000

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古典学文献学の問題として知られているものに、ホメロス問題と言われているものがあるが、これは広く文学一般に係わる問題であって、専門分野に限定される問題ではない。そこで問われている問題、ホメロス作と伝えられる二つの叙事詩、『イリアス』あるいは『オデュッセイア』は、何を語るのかということは、いかに語るのかという問題に置き換えられるがそれは形式に纏わる問題であって、問題はその形式をいかに捉えるのかという事に尽きるからである。つまり事は文学とは何かを問う事にほかならない。私はこの問題をとく鍵は、語り手にあると考え、その点に絞り結論めいたものに近づくことができた。本論はその報告を内容とするものである。従来、ホメロスの語り手は、ホメロスの名でもって伝えられてきた伝説を巧みに纏めて伝達するものというように、その機能は極く単純に捉えられてきた。その為、現代における素朴な口承叙事詩の語り手の場合と、比較対照するような研究がなされているが、ホメロスの語り手の機能はさほど単純ではないというのが、私の考えである。それは二重の機能を併せ持ち、両者が相互媒介する所にホメロスの語り手の機能は見いだされるように思われる。