貴館所蔵資料『当道拾要録』　盲人諸書類. 1 （他20件）に押された蔵書印「清節文庫」について、「清節文庫」の読みや、旧蔵者、詳細がわかる資料はないか。

江戸市中の盲人が当道に加入せず武家に奉公して、非公式に帯刀する例もあったようだ。 国立国会図書館デジタルコレクション「藤植塙両検校一件 天」 https://t.co/6YoSY9ujbI 「盲人の身分にて刃物を帯び候儀第一にあぶなき事と存じ奉り候」

藤植・塙両検校の座中取締役就任には、任命した松平定信の思惑とは無関係に地方在住の検校たちから大きな期待が寄せられた。 『藤植塙両検校一件　天』の中に収録された江戸在住の8検校連名の嘆願書 https://t.co/EUwVXJJcM3 https://t.co/I6uzbGWCxj

同年9月には、「所払以上の咎の者は惣録・派頭にはならないが、学問所となることはできることを認めてほしい」と、一歩踏み込んだ進達。 国立国会図書館のデジタル化資料　藤植塙両検校一件　天 https://t.co/FhAdZfWa3s

寛政4年(1792)7月、#座中取締役 は「所払以上の咎の者は惣録・派頭にはならない」旨を進達する。前年春に帰座した4名についても同様。 国立国会図書館のデジタル化資料　藤植塙両検校一件　天 https://t.co/HlFNk5ih7i

松平定信が #座中取締役 に命じた任務(B)の記録がないので詳細がよくわからないが、寛政4年2月25日及びその後の座中取締役から寺社奉行への回答(C)から考えると、 音曲・芸能界を統括して検校にその総元締めのような役割を担わせる。 ということのようだ。 https://t.co/e3nJ9ufU60

寛政3年(1791)7月18日、藤植親矇一・塙保己一両検校 #座中取締役 に任命。 「近来 座中の者ども一同風儀みだりに相成り 針治音曲等の家業をわすれ利欲のみに耽り……」という理由で。 国立国会図書館のデジタル化資料　藤植塙両検校一件 天 https://t.co/yWyDVOMyZm https://t.co/4MDWxXMyX4

寛政の改革では音曲界の再編も企図されたが、#座中取締役 は松平定信の改革案を拒絶。 座中取締役の藤植・塙両検校「鍼治に従事する盲人の分離は検校の身分に関わることであるから筋合いが重く、晴眼の遊芸者の統合は職業に関することであるから筋合が軽い」 https://t.co/yWyDVOMyZm　コマ番号28/107 https://t.co/J8iO0Os2Ov https://t.co/Fp1aCeUwOS