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体内墨書については、猪川和子「京都高田寺薬師如来像と藤原実方の歌」美術研究294で詳しく考察されています。台座裏の和歌のほか、後頭部内に「南無阿弥陀仏」の墨書があり、ご住職は、これは庶民にとっては南無阿弥陀仏の方が馴染みやすいからだろうと解釈しておられました。https://t.co/IlJwVB3DDC https://t.co/FlnLlIAoxu

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