著者
CARLSON Allen
出版者
東京大学大学院人文社会系研究科・文学部美学芸術学研究室
雑誌
JTLA : Journal of the Faculty of Letters, the University of Tokyo, Aesthetics (ISSN:03862593)
巻号頁・発行日
vol.34, pp.1-21, 2010-03-24

Since the aesthetic experience of nature has been and continues to be vitally important for conservation and preservation of the natural environment, this essay addresses the relationship between contemporary environmental aesthetics and environmentalism. The essay first examines two traditional positions concerning aethetic appreciation of nature, the picturesque landscape approach and the formalist theory of art. Some environmentalists have found fault with the modes of aesthetic appreciation of nature that are associated with these two views, charging that they are anthropocentric, scenery-obsessed, superficial, subjective, and morally vacuous. On the basis of these failings of traditional aesthetic approaches to nature, five requirements of environmentalism are pinpointed: that the aesthetics of nature should be acentric, environment-focused, serious, objective, and morally engaged. The essay then examines two contemporary positions in environmental aesthetics, the aesthetics of engagement and scientific cognitivism, assessing each in respect to the five requirements of environmentalism.
著者
Watanabe Jiro
出版者
Faculty of Letters, the University of Tokyo
雑誌
JTLA : Journal of the Faculty of Letters, the University of Tokyo, Aesthetics (ISSN:03862593)
巻号頁・発行日
vol.9, pp.31-38, 1985-03-20

Jeder Mensch muß sterben. Angesichts dieser Tatsache muß er über den Tod als Ende seines eigenen Lebens nachdenken. In unserer Zeit haben Heideggers Begriff des "Seins zum Tobe" und Jaspers' Analyse des Todes als einzelner "Grenzsituation" eine so tiefbohrende Dimension aufgewiesen, daß man ohne Rücksicht darauf keine weiteren Schritte des philosophischen Denkens über den Tod machen könnte.
著者
OTABE Tanehisa
出版者
東京大学大学院人文社会系研究科・文学部美学芸術学研究室
雑誌
JTLA : Journal of the Faculty of Letters, the University of Tokyo, Aesthetics (ISSN:03862593)
巻号頁・発行日
vol.35, pp.41-53, 2011-03-24

Wie konnte Leibniz'rationalistische Philosophie der Ästhetik zugrunde liegen, die durch Baumgarten als Wissenschaft von der sinnlichen Erkenntnis (scientia cognitionis sensitivae) (Baumgarten, Aesthetica, SS1) definiert wurde? Um diese Frage zu beantworten, geht es im Folgenden darum, Leibniz'Theorie der "petites perceptions", die er über verschiedene Schriften und Aufsätze verstreut dargestellt hat, systematisch zu rekonstruieren, darin eine theoretische Grundlage für die Entstehung der Ästhetik in der zweiten Hälfte des 18. Jh. zu suchen und die Ästhetik jenseits von Kunsttheorie bzw. Kunstphilosophie als eine Suche nach dem "Grund der Seele" zu erweisen.