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えめりたす
えめりたす (
@MarkWatermanPhD
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投稿一覧(最新100件)
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迷信の日本
RT @jiangminjp: 八浜督郎 編 明32.11, 警醒社 迷信の日本 - 国立国会図書館デジタルコレクション https://t.co/eQPWhUijQx
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『資本論』における搾取,利用,Exploitation
RT @erickqchan: マルクスに興味あるけど語学はちょっと。。。という人はこれだけ読んでおけばかなり行けると思う。必読。これがわからない人は搾取を語ってはいけません。 山口拓美さんの【『資本論』における搾取, 利用】 ダウンロードはこちらから。 https://t.…
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てにをは紐鏡
RT @yhkondo: @kotonoha_yakata これは、現代版の「てにをは紐鏡」ですね!https://t.co/yufB6MXCHv
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源氏物語忍草
RT @yhkondo: @kasaiyuya1207 『まろ、ん?』私も持ってます!『源氏物語』の梗概なら、『源氏物語忍草』(冨山房袖珍名著文庫)が面白いです。たまに入試に出るので、能面先生はご存じと思います。国会図書館のデジタルにあります。https://t.co/dz5E…
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古代日本における言語接触 : 文献に見る日本人と諸外国人のコミュニケーション(<特集>日本語と言語接触)
RT @keyaki1117: これはちょっと面白いな。 メモ「古代 日本 に お ける言語接 触 文献 に 見 る 日本人 と諸外 国人 の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 保 坂 秀子 (東 京都立 大学 )」 https://t.co/tdN1fvq2Y3
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フィロカリア
@MontyGlycon1 揃えて買ってるところは少ないかも。ここでわかります→https://t.co/pi5a75hVOz
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三教指帰
空海の『三教指帰』は近代デジタルで読める。ただし原文w。 https://t.co/6MbgC7RL1Q
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10A90702 「筋肉的キリスト教」概念の成立と変質
Thomas Hughesか_l ̄l○ RT @tatewakiyokado: 「筋肉的キリスト教」なる用語があることを知り、驚く。初め、「受肉」の間違いかと思う。http://t.co/3tscbeMYAw
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10A90702 「筋肉的キリスト教」概念の成立と変質
Thomas Hughesか_l ̄l○ RT @tatewakiyokado: 「筋肉的キリスト教」なる用語があることを知り、驚く。初め、「受肉」の間違いかと思う。http://t.co/3tscbeMYAw
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近代世界の公共宗教
@ks_sato こちらのほう(http://t.co/bm8YnTFcqq)がカサノヴァ(http://t.co/kVevUvmiuS)より大学図書館では普及しているのか。どうしてだろう。
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アメリカの公共生活と宗教
@ks_sato こちらのほう(http://t.co/bm8YnTFcqq)がカサノヴァ(http://t.co/kVevUvmiuS)より大学図書館では普及しているのか。どうしてだろう。
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Job
@11uk3w Word Biblical Commentary のJob の巻を持っている関西の図書館はhttp://t.co/x5frhhF3Vv
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ヨブ記註解
あるよ。日本語で。古いけど松田のが一番いい。自分で欲しいくらいだ。関西地区では同志社と同志社女子にある。誰でも見せてもらえるはず。http://t.co/SSBJQhGFuT RT @11uk3w: なるほど。注解書、書名が気になります。日本語があればいいけどなければ英語でも。
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重言<過半数を超える>の論理--言語時評(2)
mass massacreって言いたくなるんだよ。 RT @tonton1965: http://t.co/wuE0Vyoz
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重言<過半数を超える>の論理--言語時評(2)
mass massacreって言いたくなるんだよ。 RT @tonton1965: http://t.co/wuE0Vyoz
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存在と意味
例えば和訳の「存在と意味」なら148大学図書館にあるじゃん。こんなかにない?http://t.co/iWPjDPBN RT @11uk3w: @Marukusu_hakase 確かうちの図書館にはなかった。
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