著者

勝部 裕

出版者

宮城教育大学

雑誌

宮城教育大学紀要 (ISSN:13461621)

巻号頁・発行日

vol.40, pp.27-52, 2005

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Woher die feudalistische Nationalitat oder der anti-deutsche "Schauvinismus" eigentlich in der sogenannten Dalimil-Chronik herkommt, lasst das Problematik in der Beziehung zur Investitur des Prager Bischofs betrachten. Um der letztere in Keime des Investiturstreits geht es auch der Cosmas-Chronik, der genau Dalimil folgend bis zum ersten Viertel des 12. Jh. verarbeitet wurde, wie der Streit erst deutlich im Laufe des kommenden Jahrhundertlang ausbrach. Bei der Reihe der Verfahren von der Wahl, Investitur und Ordination musste der Prager Bischof sich in der Spaltung unter den bohmischen Fursten mit ihren eigenen Kirche und in der unmittelbaren Auswirkung der deutschen Konigen zwischen Sachsen und Bayern befinden. Im Vergleich zur Fremden von aussen in der Dalimil bedeutet also das, dass die sozialen verschiedenen Umstande innerhalb des bohmischen Land besonders im Mittelpunkt von hohen Geistlichkeit zu betrachten sind, wie es der Bischof Vojtech zum Gegenstand machte.