著者

井岡 詩子

出版者

美学会

雑誌

美学 (ISSN:05200962)

巻号頁・発行日

vol.68, no.1, pp.37-48, 2017 (Released:2018-07-01)

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L’objectif de l’article consiste à mettre en lumière une fonction des images utilisées par Georges Bataille dans ses essais sur l’érotisme, fonction différente de celle de l’image «informe» trouvée dans la revue Documents. Les Larmes d’Éros est chargé d’ouvrir la conscience à l’identité entre la «petite mort» et la mort définitive et de l’ouvrir à la conscience de soi. L’image érotique servit à leur accomplissement. Il exige de les regarder à travers les «larmes», de les prendre dans sa propre conscience. Selon Bataille, cette prise permet de produire les images érotiques mêmes : celles-ci résultent de la prise de conscience d’une violence ou d’une fièvre de l’érotisme. Ainsi, une telle image peut servir de guide pour ouvrir à la conscience de soi. À la différence de l’image «informe», forme échappant à la fixité, l’image érotique est immobile au sens où elle est une forme faite par soin, claire et déterminée. C’est grâce à ce caractère qu’elle est mise en oeuvre dans les ouvrages de Bataille, notamment d’après-guerre, pour développer la conscience humaine.

著者

井岡 詩子

出版者

美学会

雑誌

美学 (ISSN:05200962)

巻号頁・発行日

vol.67, no.2, pp.80, 2016 (Released:2018-01-01)

著者

井岡 詩子

出版者

美学会

雑誌

美学 (ISSN:05200962)

巻号頁・発行日

vol.65, no.1, pp.25-36, 2014-06-30 (Released:2017-05-22)

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L'objectif de cet article est de proposer une nouvelle interpretation du <<silence>> dans Manet de Georges Bataille. Dans Manet, Bataille trouve les deux types de <<silence>> aux peintures de Manet et Goya. D'une part, selon Bataille, le <<silence>> chez Goya est le cri ou le balbutiement : il peut etre interprets comme exces du langage de la peinture. D'autre part, le <<silence>> chez Manet est apporte par une operation de destruction du sujet represente : l'operation est l'utilite et la fonction de la conscience, dans la Theorie de la religion. Cependant, selon Bataille, la fin de l'art n'est pas l'utilite. Pour cela, l'operation de Manet serait de detourner cette fonction de l'utilite, c'est-a-dire d'user cette fonction en tant que jeu. C'est ce que Bataille considere comme art moderne. On peut considerer les deux <<silences>> comme instant ou se presentent les deraisonnables (le cri, le balbutiement et le jeu) dans les raisonnables (le langage de la peinture et la conscience). Bataille respecte l'art comme occasion pour reconnaitre la revolte a l'interieur de la raison.

著者

井岡 詩子

出版者

美学会

雑誌

美学 (ISSN:05200962)

巻号頁・発行日

vol.64, no.2, pp.115, 2013-12-31 (Released:2017-05-22)