- 著者
- 水林 彪
- 出版者
- 早稲田大学法学会
- 雑誌
- 早稲田法学 = The Waseda law review (ISSN:03890546)
- 巻号頁・発行日
- vol.92, no.3, pp.179-215, 2017
- 著者
- 水林 彪
- 出版者
- 日本法社会学会
- 雑誌
- 法社会学 (ISSN:04376161)
- 巻号頁・発行日
- vol.2014, no.80, pp.86-115, 2014
In 1947, Takeyoshi Kawashima published a groundbreaking book titled SHOYUKEN-HO NO RIRON (THEORY OF PROPERTY LAW). In the spring of 2013, a symposium was held to discuss how "A NEW THEORY OF PROPERTY LAW" might look if we update and revise Kawashima's work and try to come up with a new theory. Because the draft of this paper was written as a comment to the symposium, Part I of this paper addresses the significance and problems of Kawashima's classic work. In Part II, the author's ideas for "A NEW THEORY OF PROPERTY LAW" are proposed. The significance of Kawashima's work can be summarized in three points: one, it is a law-and-society piece, not a doctrinally analytical piece, of property law; two, it has a historical perspective; and three, it is dialectical. On the other hand, two problems can be observed: one, Kawashima equated modern law to capitalist law or law in the era of capitalism; and two, Kawashima paid insufficient attention to labor and commercial law. Historical analysis of these two central components of capitalist law and the economic basis out of which these laws emerged, yields a richer historical theory than Kawashima's. By broadening our perspective from capitalist property to modern property, the author tries to overcome the problems of Kawashima's work and presents his theory of both modern and contemporary property law.
3 0 0 0 「支配のLegitimitat」概念再考
- 著者
- 水林 彪
- 出版者
- 岩波書店
- 雑誌
- 思想 (ISSN:03862755)
- 巻号頁・発行日
- no.995, pp.60-90, 2007-03
2 0 0 0 OA 榎村寛之氏の「書評」に応える
- 著者
- 水林 彪
- 出版者
- 法制史学会
- 雑誌
- 法制史研究 (ISSN:04412508)
- 巻号頁・発行日
- vol.58, pp.431-448, 2009-03-30 (Released:2014-03-31)
- 著者
- 水林 彪々
- 出版者
- Japan Legal History Association
- 雑誌
- 法制史研究 (ISSN:04412508)
- 巻号頁・発行日
- vol.67, pp.201-209,en11, 2018-03-30 (Released:2023-11-30)
The Yamato Seiken(the Yamato Regime)existed from the 3rd to the 6th century typically known as the Keyhole-shaped-tumulus era. During this period, islands and regions of Japan were united as a nation/state for the first time. This symposium aimed to investigate the characteristics of the governmental system and gender in the Yamato Seiken by collaborating with archeologists and comparing the governmental systems of Yamato Seiken and other countries. As this was the first collaborative research between legal historians specializing in the study of national governmental systems, and archeologists, the symposium designed to develop a new image of history. Kazuo Hirose (Japanese Archeology) presented his conception of the “keyhole-shaped-tumulus nation” or the national governmental system of Yamato Seiken, which differs from the standard archeological view points and other existing writings on the topic. Akira Seike's (Japanese Archeology) talk, based on his latest archeological research on gender, discussed the prevalence of female rulers and empresses in the Yayoi/Tumulus era. By examining the works of Hirose and Seike, Takeshi Mizubayashi (Comparative Legal History) argued that the conventional understanding of the history of national governmental system and gender in the relevant era should be changed. Comments on the three presentations were made by the following four persons : Tetsuya Ohkubo (Japanese Archeology), Akiko Yoshie (Ancient Japanese History of Women), Akira Momiyama (Chinese Ancient History), Masaki Taguchi (German Legal History).
1 0 0 0 OA 「公私」観念の比較法史学的考察—コメント—
- 著者
- 水林 彪
- 出版者
- 日本法哲学会
- 雑誌
- 法哲学年報 (ISSN:03872890)
- 巻号頁・発行日
- vol.2000, pp.98-116, 2001-10-30 (Released:2008-11-17)
- 参考文献数
- 24
1 0 0 0 OA 現代日本の所有問題とその歴史的文脈
- 著者
- 水林 彪
- 出版者
- 日本法哲学会
- 雑誌
- 法哲学年報 (ISSN:03872890)
- 巻号頁・発行日
- vol.1991, pp.40-57, 1992-10-30 (Released:2008-11-17)
- 参考文献数
- 22
1 0 0 0 『古事記』への道
- 著者
- 水林 彪
- 出版者
- Japan Legal History Association
- 雑誌
- 法制史研究
- 巻号頁・発行日
- vol.1997, no.47, pp.1-62,en3, 1997
Le présent article a pour but de montrer que l'étude de la fable racontée dans le <I>Kojiki</I> (<I>Le Dit des choses anciennes</I>) constitue une tâche indispensable à la véritable compréhension de I'Etat antique japonais (<I>Ritsuryôsei-kokka</I>). L'ensemble, précédé d'une introduction et suivi d'une conclusion, est composé de quatre parties. Après avoir indiqué dans l'introduction l'objectif de cette étude, nous avons procédé, dans la première partie «L'Etat antique selon Ishimoda Sho», à un examen critique des travaux de ce grand historien qui ont profondément marqué l'image et la compréhension actuelles de I'Etat antique japonais pour signaler qu'il manque tout de même, dans ses élaborations, une pièce essentielle concernant l'aspect idéologique de I'Etat antique en gestation entre la fin du 7<SUP>e</SUP> siècle et le debut du 8<SUP>e</SUP> siècle. A travers l'analyse du discours prononcé en 697 par I'empereur Monmu à l'occasion de son intronisation (deuxième partie «La justification de la royauté selon la fable du<I>Kojiki</I> »), à travers aussi celle de la grande fête Kinen pour la prospérité et la fertilité (troisième partie «La communauté cérémoniale») et, enfin, à travers la considération des divers titres accordés au roi (quatrième partie «La communauté cérémoniale et le lien roi-sujet»), nous avons mis en lumière le fait que l'arrière-fond de tout cela nest en fait rien d'autre que l'histoire mythique relatée dans le <I>Kojiki</I>. En somme, nous avons voulu souligner qu'il faut nécessairement se tourner vers cette oeuvre fondatrice, si l'on veut saisir I'Etat antique sous tous ses aspects. Enfin, pour terminer, un regard critique dirigé vers l'histoire des recherches sur cette période de I'histoire du Japon nous a permis de conclure à l'absence de réflexions approfondies sur la fable du <I>Kojiki</I> dans le champ des sciences historiques. Nous avons voulu ainsi attirer l'attention sur la nécessité de reprendre tout le dossier afin de construire une autre image de l'Etat antique japonais.
1 0 0 0 OA 『古事記』への道
- 著者
- 水林 彪
- 出版者
- 法制史学会
- 雑誌
- 法制史研究 (ISSN:04412508)
- 巻号頁・発行日
- vol.1997, no.47, pp.1-62,en3, 1998-03-30 (Released:2009-11-16)
- 参考文献数
- 50
Le présent article a pour but de montrer que l'étude de la fable racontée dans le Kojiki (Le Dit des choses anciennes) constitue une tâche indispensable à la véritable compréhension de I'Etat antique japonais (Ritsuryôsei-kokka). L'ensemble, précédé d'une introduction et suivi d'une conclusion, est composé de quatre parties. Après avoir indiqué dans l'introduction l'objectif de cette étude, nous avons procédé, dans la première partie «L'Etat antique selon Ishimoda Sho», à un examen critique des travaux de ce grand historien qui ont profondément marqué l'image et la compréhension actuelles de I'Etat antique japonais pour signaler qu'il manque tout de même, dans ses élaborations, une pièce essentielle concernant l'aspect idéologique de I'Etat antique en gestation entre la fin du 7<SUP>e</SUP> siècle et le debut du 8<SUP>e</SUP> siècle. A travers l'analyse du discours prononcé en 697 par I'empereur Monmu à l'occasion de son intronisation (deuxième partie «La justification de la royauté selon la fable duKojiki »), à travers aussi celle de la grande fête Kinen pour la prospérité et la fertilité (troisième partie «La communauté cérémoniale») et, enfin, à travers la considération des divers titres accordés au roi (quatrième partie «La communauté cérémoniale et le lien roi-sujet»), nous avons mis en lumière le fait que l'arrière-fond de tout cela nest en fait rien d'autre que l'histoire mythique relatée dans le Kojiki. En somme, nous avons voulu souligner qu'il faut nécessairement se tourner vers cette oeuvre fondatrice, si l'on veut saisir I'Etat antique sous tous ses aspects. Enfin, pour terminer, un regard critique dirigé vers l'histoire des recherches sur cette période de I'histoire du Japon nous a permis de conclure à l'absence de réflexions approfondies sur la fable du Kojiki dans le champ des sciences historiques. Nous avons voulu ainsi attirer l'attention sur la nécessité de reprendre tout le dossier afin de construire une autre image de l'Etat antique japonais.