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6 0 0 0 OA 能狂言 : 大蔵虎寛本

著者
笹野堅 校訂
出版者
岩波書店
巻号頁・発行日
vol.中, 1945

言及状況

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今日は前々から約束していた人とのZoom飲み会。 …どうして途中から、上方落語の《船弁慶》やら、狂言《清水》やらを、私がド下手なモノマネを交えながら、活字化されたものを朗読する会（アルコール入り）になってしまったのだろう…(汗) 例えばこんな本。↓ https://t.co/PlR984C4G2 https://t.co/94Fl3CFRWW
3 @phlibbertigibet @HIRAMEKI_002
30 @wabisuketsubaki @18century @218frog @8uVgHu4UcRaGKAg @CWLaw35 @gosakunma @harino_akatsuki @HIRAMEKI_002 @kakun4905 @kappa71550292 @Kichiino_W @kokkaseishou @ky0gen5 @LZn2ooNAheNSJxp @momoyogusa @moritomomiart @nahatake_teftef @NBardiel @nehan_jakujo @nikonekokyoko @nononappa @phlibbertigibet @RS3oXuERVrvzdqu @Saionzi_1213 @signaturesigsan @soymedica @TEoXf4TxXAX27yv @ukiyobouzu @ume10ken @yougonara
大蔵流狂言《鎌腹》の最後、妻が夫を怒って追い込みにするのと、死ぬのを辞めたことで寿命が長くなると祝言で終わる形がある。祝言のほうが古そう…とは思うのですが、江戸中期の大蔵虎寛本の時点で、既に祝言のほうを基本しつつも、追い込みの形と両用併記になってました。 https://t.co/XKqS4rpWcA
4 @aurinko369 @nahatake_teftef @nin3bake7 @xyzvac
#言娯 から #数楽 に話が及ぶ。大蔵虎寛本の「賽の目」https://t.co/4tObrfZbVkは、計算具として算盤ではなく算木を求める場面があり、塵劫記的な算術が入ってくる以前の #掛算 の姿を示しているのかもしれない。五百対の賽子の目の数を求めるのに【一、いち千に二、貳千】と言っている。被乗数×乗数
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@pakao629　なお、狂言《蛸》の本文が、国立国会図書館デジタルコレクションにある『大蔵虎寛本 能狂言』（岩波書店、昭和17年）の中巻最後に収められているので、ご興味あればぜひとも。能が好きな方には楽しくて仕方がない内容(笑) https://t.co/iWPN5FI38W
@kashiwagiyugehi このあたりをご参照ください。 http://t.co/Jc4wS4xUWq

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