言及状況
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@g3_tweet @kaminoishi 伝統の無い、少なくとも明治以降発祥の宗教はみな宗教に見せかけただけの営利団体と見てもよく、憲法が保障する「信教の自由」の領域外と考えるべきと思います。カルトという言葉が無かった戦前の司法は、こうした団体を宗教類似教団とか類似宗教という言葉で分類してます。
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昭和12年 司法省調査課「報告書. ８」
第二章第三節 天理教 その７
第九款 天理教を邪教なりと認むる点
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昭和12年 司法省調査課「報告書. ８」
第二章第三節 天理教 その６ － ２
第八款 第二項 「お諭し」の実例 つづき
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昭和12年 司法省調査課「報告書. ８」
第二章第三節 天理教 その６ － １
第八款 治療行為
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昭和12年 司法省調査課「報告書. ８」
第二章第三節 天理教 その５ － ３
天理教本部の企図せる陰険極まりなき搾取政策
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昭和12年 司法省調査課「報告書. ８」
第二章第三節 天理教 その５ － ２
「地場から打出す言葉は天の言葉」
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昭和12年 司法省調査課「報告書. ８」
第二章第三節 天理教 その５ － １
第七款 搾取状態
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昭和12年 司法省調査課「報告書. ８」
第二章第三節 天理教 その４
第六款 信者獲得方法
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昭和12年 司法省調査課「報告書. ８」
第二章第三節 天理教 その３
第四款 教育制度
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昭和12年 司法省調査課「報告書. ８」
第二章第三節 天理教 その２ － ２
第八項 ひのきしん（日の寄進）
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昭和12年 司法省調査課「報告書. ８」
第二章第三節 天理教 その２ － １
第三款 天理教教義
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昭和12年 司法省調査課「報告書. ８」
第二章第三節 天理教 その１ － ２
第二項 教義執行機関及び信徒
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昭和12年 司法省調査課「報告書. ８」
第二章第三節 天理教 その１ － １
我国公認宗教たる教派宗派の現状
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@toku_Music1234 @sinkiittendesia @mkhtp119 戦前には「カルト」という言葉が無かったため司法省の報告書は天理教を宗教類似教団として分類し解説しています。類似宗教って、よーするに天理教はカルト宗教だと司法も認めてたってことじゃないか？
@sazannkasatuki @o_muthuki @XaXzo0sSHInIYJs 昔は脅迫や暴力も少なくなかったと思います。電話も無くパトカーも無い。迷惑行為禁止条例のような、悪質な行為を取り締まる法律も整備されていない。苦肉の策で不敬罪を適用したケースもあったとか。
昭和１２年 司法省調査課 報告書. ８
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昭和１２年 司法省調査課「報告書. ８」より
第七款 搾取状態 その３（Ｐ２０６～ コマ番号１１８）
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昭和１２年 司法省調査課「報告書. ８」より
第七款 搾取状態 その２（Ｐ２０２～ コマ番号１１６）
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@_koushuu01 天理教が、宗教に偽装した営利ビジネスであり、制度、機構の全てが集金を目的に作られていることは、昭和１２年に司法省が認めて調査報告に明確に記されています。これを見るのが一番早いかも。
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昭和１２年 司法省調査課「報告書. ８」より
第七款 搾取状態 その１（Ｐ１９８～ コマ番号１１４）
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金は病気の治らぬ内に上げねば効目が無い？こんな分かり易いペテンに引っかかる人もいるんだねえ。（Ｐ３４０～ コマ番号１８５）
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昔の「みちのとも」の記事はコワイですねー。信仰やめたら、主人は飼ってた牛に突き殺され、兄は弟のナニをチョン切って井戸に飛び込んで死亡、とどめに母は首吊って一家全滅とは、そりゃ信仰やめれませんわ。
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@pkdnTKsGAZ2rSQP @huruikyoukaityo 独立の認可のために捏造された神名は「天理王命」のほうでしょう。早くから司法省も、そう判断しているのだから。
昭和１２年 司法省調査課「報告書. ８」（Ｐ２１５～ コマ番号１２２）
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以前、竹内文書の作者の経歴が気になり調べたら、戦前の司法省の資料によれば不遇な幼少だった様子。
それが、そこそこの人を従える教祖様と化し、その文書が現代も一部の界隈をにぎやかせる様は、雛見沢大災害が起きた世界線の鷹野三四&３４号文書じみてる気がした。
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