著者

神塚 淑子

出版者

名古屋大学文学部

雑誌

名古屋大学文学部研究論集 (ISSN:04694716)

巻号頁・発行日

vol.54, pp.79-98, 2008-03-31 (Released:2008-10-03)

---

受到武則天、唐玄宗尊崇、對唐代社會具有很大影響力的道士司馬承禎(公元六四七~ 七三五年),在天台山度過了很長的歲月。他在上清派道教(茅山派道教)的譜係中占有 一席之地。這篇論文的目的,在於闡明:對於司馬承禎而言,天台山是一個怎樣的地方? 以及司馬氏與其作爲上清派道教的継承者這一意識及天台山之間,究竟存在怎樣的聯繫? 據説司馬承禎在天台山中的住處爲靈墟與桐柏觀。本文的第一章,依據司馬承禎缘於靈 墟所作的《素琴傳》,闡明他是一位喜愛天台山的風光氣候的文人隠士。接下來的第二章, 對司馬承禎接受唐睿宗的勅命於天台山重建桐柏觀的相關事項進行考察。 第三章,對司馬承禎爲説明桐柏真人王君(王子晉、王子喬)的事跡而著的《上清侍 帝晨桐柏真人真圖讚》進行考察。《圖讚》的内容多基於《眞誥》之記述。本文指出其與 《眞誥》的對應關係,説明司馬承禎對上清派的宗教的世界觀所持有的極大關注。随後的 第四章,對司馬承禎向玄宗上書得到许可建立五嶽眞君祠一事進行考察,指明奏請設置五 嶽眞君祠、於天台山設王眞君壇、以及撰述《上清侍帝晨桐柏真人真圖讚》等一係列事 情,均與其作爲上清派道教継承者的使命感密不可分。