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寄稿しましたので、改めてよろしくお願いします。「真宗教学史における他派理解と注釈態度――光遠院恵空を基軸として」https://t.co/0rGADBwncU 他の論文も公開されてますので是非! https://t.co/TMeGBWQgWk
関連するところで、『當麻曼荼羅聞書』で、「名体不二の仏なる故に、称名の行者は一切の時所に仏と共に起き、仏と共に臥すと思うべき也」(顕意全一、231頁) これを見て『安心決定鈔』と西山……。(実際に西山の書?いつの撰述?今回の論文→https://t.co/q3FNcQKQnJで掘り下げなかったこと…
◼️ 『近現代『教行信証』研究検証プロジェクト研究紀要』3号 ・中村玲太「真宗教学史における他派理解と注釈態度ーー光遠院恵空を基軸として」 https://t.co/6oMUSd5hzc ・藤原智「『教行信証』における引用文についてーー古写経本による再検討」 https://t.co/miXbmmyOQ8
拙論「真宗教学史における他派理解と注釈態度――光遠院恵空を基軸として」がJstageで公開されました!⇒(https://t.co/0rGADBwncU)。大谷派初代講師とも語られる恵空が、積極的に西山義を援用して真宗を語ろうとすることに注目して、恵空以前・以後を検証しました。

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