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みっきー@ゆっくり歩く〜
みっきー@ゆっくり歩く〜 (
@Mickey_Joye
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家忠日記
RT @obenkyounuma: 家忠日記は、明治版が国会図書館のデジタルライブラリーで全文公開されているので、みんな読もう! 明治版なので、江戸時代を引きずったくずし字は少しあるけど、原文より全然読みやすいよ! https://t.co/srI3ZHiiGw
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広島カープと広島大学・広島高等師範学校 : アーカイブズと市民(利用者)との関係に関する試論
@big6jikkyou 宮島さんは、戦前の広島高等師範学校がルーツみたいですね。 http://t.co/yYUHenzCE7 先月広島大会に行ったら、どちらが得点しても宮島さん♪で戸惑いました(^_^;)
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標準語・関西方言との比較からみる広島方言の「のだ」形式
RT @senryusai: http://t.co/gCM3k4ufTV 「標準語・関西方言との比較からみる広島方言の『のだ』 形式」 現代の西日本方言における首都圏、近畿方言の影響は指摘されているが、広島は近畿方言の影響を比較的受けていないという話。
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一九三六年就職相談
RT @tarareba722: 1936年発行の「就職相談」って本を読んでたら「高等教育を受ける人が増えれば(文系)事務職の就職先は必ず足りなくなる」と断言してて、80年前に分かってたなら何か対策しろよと思ってしまった。 http://t.co/mHdwTtFeZm http…
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構造としての飲食 : 魯文(ろぶん)の『安愚楽鍋(あぐらなべ)』から鴎外の「牛鍋」へ(<特集>複合文化学)
構造としての飲食:早稲田大学 福田育弘 教授 https://t.co/8mlmDC8Aln
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世界聖典全集
「死者の書」ゴキブリ避け呪文まとめ 原文(画像あり) http://t.co/V02zqfosgF ※オランダ語 日本語訳(91、92コマ) http://t.co/uHFyARpMqi http://t.co/N04QFR5Kqd http://t.co/6KHznHBMdD
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