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炳霊公信仰と 『封神演義』
二ノ宮聡「炳霊公信仰と『封神演義』」『関西大学中国文学会紀要』30巻、関西大学、2009 https://t.co/dloTKCxYDJ
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姐己と狐 : 『封神演義』に見る, イメージ及び物語の成立に至る一過程
中塚 亮「姐己と狐 : 『封神演義』に見る, イメージ及び物語の成立に至る一過程」 https://t.co/h2l6w7asKb
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『封神演義』の元帥神
二階堂先生の今回の論文。 李天君に関しては自分も同じように考えてた。 そうなると十天君という名前にも矛盾が生じないんだよね。金光聖母が入ってるために十人の天君とは言い難い。そのため、安能版では一聖九君というようになってる。 https://t.co/jFCgBQu0hj #封神演義
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『封神演義』の元帥神
二階堂善弘「『封神演義』の元帥神」『東アジア文化交渉研究』16 https://t.co/oGxA7UUofG
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明清期における武神と神仙の発展
@danae_liquid 阿修羅との関係性は分かりませんが、二階堂先生の「清期における武神と神仙の発展」第三章 太歳殷郊考では仏教の明王からの影響は指摘されていますね。 https://t.co/WxRyOdGKYh
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台湾人作家としての安能務と,その編訳『封神演義』の特徴について
リンク貼り忘れてました。こちらからpdfダウンロードできます。> https://t.co/jMppFOa4NO https://t.co/6LVz4UJ0D4
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姐己と狐 : 『封神演義』に見る, イメージ及び物語の成立に至る一過程
中塚亮氏「妲己と狐--『封神演義』に見る,イメージ及び物語の成立に至る一過程」 https://t.co/zzpGkA21JJ
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