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∞音∞ a.k.a. 風*月(
∞音∞ a.k.a. 風*月( (
@fuhgetsu
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[42] ネット時代における3Dバーチャルによる盆踊りの継承の試み:岐阜県本巣市旧根尾村の盆踊りを事例として
RT @volcano_tan: この論文…!冒頭部分は完全に現代の民俗学なのに、途中からKinectとUnityが出現して「VTuberの協 力を得てCGによる盆踊りを生成し」…! https://t.co/V0C9QNZeC2
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硫酸銅低濃度液中におけるキンギョとコイの生存と成長
[PDF] 硫酸銅低濃度液 中におけ るキ ンギ ョとコイの生存 と成長 https://t.co/HQnIg1ZWDA
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久米島における祭地とその由来
RT @fuhgetsu: “雨干(アンブシ)は雨欲しで、雨乞い祈願。ウィーアンブシとシタアンブシの御嶽付近に比屋定の太陽石がある。ウティダ石はほかに、島尻にも残る…” [PDF] 久米島における祭地とその由来 https://t.co/dzhm4Q78fu https://…
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久米島における祭地とその由来
“雨干(アンブシ)は雨欲しで、雨乞い祈願。ウィーアンブシとシタアンブシの御嶽付近に比屋定の太陽石がある。ウティダ石はほかに、島尻にも残る…” [PDF] 久米島における祭地とその由来 https://t.co/dzhm4Q78fu https://t.co/4f8tZFrPPt
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愛知県伝説集
愛知県教育会編『愛知県伝説集』郷土研究社、242頁 http://t.co/qXuLS82BI4 熊野社;愛知県一宮市大和町北高井字北重田1604番地:全国熊野神社参詣記 http://t.co/PT3cUQ7vf7
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愛知県伝説集
[Memo] 天狗火は、コマ番号140に。 RT @tarasensei: @mikumano 因みに「愛知県伝説集」は近代デジタルライブラリーで読めます。http://t.co/yRdb4synhk
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弥生時代から古墳時代の関東地方におけるイチイガシの木材資源利用
ふむふむ。 弥生時代から古墳時代の関東地方におけるイチイガシの木材資源利用(能城修一ほか) https://t.co/diX3rx1Cyi
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硫酸銅低濃度液中におけるキンギョとコイの生存と成長
[PDF] 硫酸銅低濃度液 中におけ るキ ンギ ョとコイの生存 と成長 https://t.co/HQnIg1ZWDA
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久米島における祭地とその由来
“雨干(アンブシ)は雨欲しで、雨乞い祈願。ウィーアンブシとシタアンブシの御嶽付近に比屋定の太陽石がある。ウティダ石はほかに、島尻にも残る…” [PDF] 久米島における祭地とその由来 https://t.co/dzhm4Q78fu https://t.co/4f8tZFrPPt
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愛知県伝説集
愛知県教育会編『愛知県伝説集』郷土研究社、242頁 http://t.co/qXuLS82BI4 熊野社;愛知県一宮市大和町北高井字北重田1604番地:全国熊野神社参詣記 http://t.co/PT3cUQ7vf7
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愛知県伝説集
[Memo] 天狗火は、コマ番号140に。 RT @tarasensei: @mikumano 因みに「愛知県伝説集」は近代デジタルライブラリーで読めます。http://t.co/yRdb4synhk
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愛知県伝説集
@mikumano 因みに「愛知県伝説集」は近代デジタルライブラリーで読めます。http://t.co/lEkHUUytxe
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