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@mazuo917
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「かな」「まな」と「和字」「漢字」 : 北条泰時書状を手掛かりに
RT @rokuhara12212: 坂東武士の教養を論ずる際に、その識字率の低さの根拠にされるのが関東御成敗式目について述べた北条泰時書状の内容ですが、従来の解釈は、武士は無教養だという思い込みが前提にあったようです。この論文を御一読ください。↓ https://t.co/T…
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「かな」「まな」と「和字」「漢字」 : 北条泰時書状を手掛かりに
RT @rokuhara12212: @tsuka_ken @mokujiki2 そうでもないようです。 https://t.co/TOY1fFRTX3
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三才圖會 106卷
@4sukippa1 https://t.co/eBzi0O4CpH 明代の三才図会で当時の異民族の装束がまとめてありまして、2枚目のハルハ族の袖は多分どんどん伸びていったんだと(泣) 前期はまんまラーメンマンだこれ(泣)多分ほかの民族(月代そってた日本人も含めて)兜かぶること前提の髪型が平和になって変わっていったのかなって
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秋山真之
RT @takamine108: 「野球とふんどしとは、今日においてもなおかつまんざら無縁のものではない」というパゥワーあふるゝワード群、しっかり噛みしめていきたい2018年の球春。 海軍にやきうを広めたのは秋山真之であるとも書いてあるのですが本当かいなー。 https://t…
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「かな」「まな」と「和字」「漢字」 : 北条泰時書状を手掛かりに
@tsuka_ken @mokujiki2 そうでもないようです。 https://t.co/TOY1fFRTX3
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「かな」「まな」と「和字」「漢字」 : 北条泰時書状を手掛かりに
坂東武士の教養を論ずる際に、その識字率の低さの根拠にされるのが関東御成敗式目について述べた北条泰時書状の内容ですが、従来の解釈は、武士は無教養だという思い込みが前提にあったようです。この論文を御一読ください。↓ https://t.co/TOY1fFRTX3
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秋山真之
「野球とふんどしとは、今日においてもなおかつまんざら無縁のものではない」というパゥワーあふるゝワード群、しっかり噛みしめていきたい2018年の球春。 海軍にやきうを広めたのは秋山真之であるとも書いてあるのですが本当かいなー。 https://t.co/Tcy7fuZD5e https://t.co/qaHns48uVU
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