白山羊ひつじ (@parvisflorum)

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スワン夫人が「あれは一つの時代全体を示す人」と言われ、それが彼女の装いに対してという点。先週の人形論https://t.co/nBB8pcb5SH から「人形の芸術性はその衣装性による」を思い出した。スワン夫人の服装が芸術的かはさておき、衣装が生み出すものの話で面白い。 #スワン夫人をめぐって
源氏ゼミ。「総角」の大君危篤場面。「中に身のなき雛」と薫が大君を見立てる点がハイライト。 成人男性が子供の社会学習のための雛遊びの雛に成人女性を見立てる。大人になりたくない薫を連想。ちょっと逸脱してる… 私は講師の人形論が気になりました。 「雛」と人形の手法 https://t.co/nBB8pbSWEz
論文としては過去に実在してた。 https://t.co/EXwlZTCw63 (福岡女子大学機関リポジトリ)
RT @t_kishimo: また、西脇祐さんに『ウィリアム・ジェイムズのことば』をたいへん丁寧に書評いただいております。「旅行の朝に食べるビュッフェを前にしたような心踊る感じ」との表現、とても嬉しいです。こちらもぜひ。https://t.co/ig3xGR8XTp

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「彼〔ヘーゲル〕のファウスト的なる欲望、百科全書的なる知識は、世界の全体に於て絶対的なるものは自己を顕現してゐるといふ汎神論的経験のうちにおのづから意味付けられてゐたのである。」(三木清「ヘーゲルとマルクス」1928) https://t.co/QlBc21CZ1M https://t.co/ElZxfPoEgY
オンライン講義の時節、せっかくですから、WEBで入手できる私の論文をひとつ挙げておきます。「近世文学の一領域としての「奇談」」。わりと引用していただくことの多い論文です。江戸文学に興味のある方は是非(^_^)。よかったらご感想・ご批正をお願いいたします。https://t.co/q7eNGx8wVH

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