RT @ObLaDiOblako2: @Nanaos9 @klezmer722 故に、しか宣へるなり。扶翼は、扶も翼も たすくる と訓ず。我等 臣民には、善く人倫を全うし、智を開き、徳を成し、臣民の義務を尽し、此等の行を以て此の天地と与に窮りなき皇運をたすけよとの聖訓なり。…

RT @ekesete1: 日本人の朝鮮差別は昔から有名 ■中野正剛「我が観たる満鮮」1915年 内地人の鮮人に対する言語の如きは、不都合千万のものにて、彼等は如何なる朝鮮人に対するも、一律に『ヨボ』と呼び捨つるを常とす。…内地人は必ず『ヨボ』に次ぐに『馬鹿』『野郎』『イヌマ…

RT @kuroyasu17: 招魂という儀式は神道にはない。 それは中国に起源のある儒教的な儀式である。 神仏分離し文化捏造した際の産物が神道と儒教の恣意的な癒着ということ。 その儒教的招魂の本質を一番よく知っている中国の靖国批判は実に的を射ている。 https://t.co…

@Nanaos9 @klezmer722 故に、しか宣へるなり。扶翼は、扶も翼も たすくる と訓ず。我等 臣民には、善く人倫を全うし、智を開き、徳を成し、臣民の義務を尽し、此等の行を以て此の天地と与に窮りなき皇運をたすけよとの聖訓なり。 ↑教育勅語衍義　那珂通世, 秋山四郎 著　共益商社 明治24年1月 https://t.co/anBm9dx5bJ ~62

日本人の朝鮮差別は昔から有名 ■中野正剛「我が観たる満鮮」1915年 内地人の鮮人に対する言語の如きは、不都合千万のものにて、彼等は如何なる朝鮮人に対するも、一律に『ヨボ』と呼び捨つるを常とす。…内地人は必ず『ヨボ』に次ぐに『馬鹿』『野郎』『イヌマ』等の語を https://t.co/fYYjJpTzb9 https://t.co/6X5gbLsrdB

招魂という儀式は神道にはない。 それは中国に起源のある儒教的な儀式である。 神仏分離し文化捏造した際の産物が神道と儒教の恣意的な癒着ということ。 その儒教的招魂の本質を一番よく知っている中国の靖国批判は実に的を射ている。 https://t.co/tspCcuUkq6 https://t.co/iNc9Gmg7k4 https://t.co/ik4GkFLvW1