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yukino
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逆説の日本史(第957回)第八十七話 幕末激動の十五年 「一八六三年」編(その17)「帝国陸軍不敗神話」「原発安全神話」に引き継がれた「長州的観念論」
井沢元彦が、日本の敗戦は、敵とは戦車などの機能・兵力差が大きいのがわかってるのに「あっちも戦車。こっちも同じ戦車。こっちには魂がある。だから勝つ」といって負けた、無謀な『長州的観念論』が原因と指摘。具体的な策なしに根性論で語れないのは当然。http://t.co/zTkbbOKp
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バナナの叩き売りの口上はいかにして「芸術」になったか (特集 「現代芸術」徹底批判)
RT @sayaco_: 『バナナの叩き売りの口上はいかにして「芸術」になったか』だ。大航海掲載のやつ。これ読んでて面白かった。営業であった口上を再現して伝統芸として押し上げるまでの過程。たしか海外でウケた…みたいな話があったような。 http://t.co/E0mE8y3V
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ヴィジュアル系ロックの歴史 : 成立からブーム終焉まで
CiNii 論文 - ヴィジュアル系ロックの歴史 : 成立からブーム終焉まで http://t.co/85lSV0SjCU #CiNii
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観光アートの現状と展望
CiNii 論文 - 観光アートの現状と展望 http://t.co/39bBAajC
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映画監督、庵野秀明の観る『景観』(II インタビュー,<特集>新景観)
映画監督、庵野秀明の観る『景観』(II インタビュー,<特集>新景観) 庵野秀明氏×五十嵐太郎氏×石川初氏http://t.co/vT7C0O4k
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メディア論の憑依 : ポスト・メディウム的状況における写真
[PDF] http://t.co/WbVBpZCJ RT @rob_art メディア論の憑依 : ポスト・メディウム的状況における写真 http://t.co/IAr0URiU
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