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チンペ○ペンチ
チンペ○ペンチ (
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開拓使仮学校附属北海道土人教育所と開拓使官園へのアイヌの強制就学に関する研究
開拓使仮学校附属北海道土人教育所と開拓使官園へのアイヌの強制就学に関する研究 廣瀬健一郎 https://t.co/omlZVm3JQu
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開拓使仮学校附属「北海道土人教育所」におけるアイヌ教育の実態 : 教科書から見る明治初期のアイヌ教育政策
開拓使仮学校附属「北海道土人教育所」におけるアイヌ 教育の実態 : 教科書から見る明治初期のアイヌ教育政策 平田未季 https://t.co/Hcdxcs95gT
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マンハッタン計画と「電子図書館の神話」 : 学術情報流通の近現代史
RT @egamiday: “CiNii 論文 - マンハッタン計画と「電子図書館の神話」 : 学術情報流通の近現代史” https://t.co/zMqvCsrIcH #学術情報
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青年期における「想像上の仲間」に関する一考察 : 語りと体験様式から
過去調査2「6歳頃に現れ始める「想像上の仲間」には「友達」の他に「神様」が多く/「妖怪」などの恐怖を感じる存在も挙げられ,一方10歳頃に/は「友達」の他に「もう一人の自分」が多く,安心,共感,競争心を感じる存在が多かった」http://t.co/oS62G7qtPc
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青年期における「想像上の仲間」に関する一考察 : 語りと体験様式から
過去調査について「筆者は2001年に高校生対象の質問紙調査を実施し, その発現率は約20%で,さらにその内の三分の二は調査時にも発現が見られた/(山口, 2006)」:山口智 青年期における「想像上の仲間」に関する一考察 http://t.co/oS62G7qtPc
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青年期における「想像上の仲間」に関する一考察 : 語りと体験様式から
「大学生及び大学院生330名に/調査を行い/「想像上の仲間」を所持したことがあると回答した中の27名が協力に応じた/。/調査時においても現れると答えた被調査者は27名中18名」:山口智 青年期における「想像上の仲間」に関する一考察 http://t.co/oS62G7qtPc
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虫鑑 2巻
RT @marenostrum2: 患者さんからでてきた奇虫たち。蟲師さんにお伺いを立てたくなるようなお姿…:;(∩´﹏`∩);: 1807年 蟲鑑 http://t.co/rpxc9xsgQZ http://t.co/QkpgpCOZNm
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旧事紀訓解
近代デジタルライブラリーに旧事紀訓解(旧事紀大成経白河本の注釈書): 上 http://t.co/aD7NUoZdeS 下 http://t.co/Hmjpu0ctIs
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旧事紀訓解
近代デジタルライブラリーに旧事紀訓解(旧事紀大成経白河本の注釈書): 上 http://t.co/aD7NUoZdeS 下 http://t.co/Hmjpu0ctIs
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植民地期インドネシアにおけるラジオ放送の開始と音楽文化 : 『NIROM の声』が描く音楽文化
植民地期インドネシアにおけるラジオ放送の開始と音楽文化 PDF: http://t.co/Nq5ljiWk
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ナンシー・K・ストーカー著『出口王仁三郎 帝国の時代のカリスマ』
.@eva41830(続)「「大正維新」とは/どちらの政策にしても,「個々の問題の具体的解決策の提示というより/経済的不公平に対する/怒りの表現であ」り,「/政治構造の悪と不平等を放逐し,正義と道徳性を持ち込もうという大本教の計画」http://t.co/MUUg8hVt
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ナンシー・K・ストーカー著『出口王仁三郎 帝国の時代のカリスマ』
「大本教/は,新国家の政策への不満を抱えた,民衆の潜在的欲求を読み取り/「大正維新」を唱える。「大正維新」とは/税制の改革であり/農業を中心とする自給自足の農村の自律と独立である」:『出口王仁三郎 帝国の時代のカリスマ』書評http://t.co/MUUg8hVt
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敗戦国の妄想狂
とても面白いエッセイ。 井村恒郎「敗戦国の妄想狂」『現代心理』1巻7号1947 https://t.co/GN9HJJU1su 鈴木先生の紹介→井村恒郎「敗戦国の妄想狂」 ( 歴史 ) https://t.co/khwVSxJ5xa
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俚謡:荷方節
1928年、秋田県民謡「荷方節」(ニッポノホン)。歌は秋田民謡のレジェンド、佐藤貞子さん。強烈なコブシ回しも含め、ほとんどエチオピア民謡にしか聴こえない。http://t.co/CtlDbFLyKZ
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