"有縁の秩序形成を「頼み」という個人の行為レベルから組み立てて理解することにより，網野・勝俣らによる無縁一有縁の理念論的対比の抽象性を批判""後代の歴史的現実への接続が…設定できない"　→本書の功績と弱点