著者

大城 宜武 中村 完

出版者

沖縄キリスト教学院大学

雑誌

沖縄キリスト教学院大学論集 (ISSN:13498479)

巻号頁・発行日

no.4, pp.25-30, 2008-02

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2002年に沖縄県在住者を対象にアンケート調査を実施、2,041人からの回答が得られた。本稿では基地と経済に関する問題を中心に分析した。数量化理論第3類による分析の結果「経済重視-基地反対」の因子、意思決定の「留保-明確」の因子を抽出した。「経済重視-基地反対」因子については、女性は20歳代、30歳代では経済重視であるが40歳代以後経済重視から基地反対に変化している。男性では20歳代から50歳代までは経済重視であるが60歳代以後は基地反対に変化している。1972年からの変化を見ると、基地と経済問題に対する意見・態度が明確でなくなっている。この30年間、基地経済を志向するよりは、反基地の志向が大勢を占めてきた。In 2002, 2,041 residents of Okinawa responded to a survey of their attitudes about the presence of US military bases and their economic benefits to the local economy. In light of the survey results, this article mainly analyzes the problems that concern the presence of these bases and the economy. We based our analyses on Hayashi's Type 3 Qualification Theory and extracted the "military-economy oriented and anti-base" factor. From our surveys, we were also able to extract the "clear and ambiguous" factor from the respondents' decision-making process. In terms of the "military-economy oriented and anti-base" factor, a certain shift in attitudes was observed: Women in their 20s and 30s were found to be "military-economy oriented," but women in their 40s and older tended to be "anti-base." Similarly, men in their 20s to 50s were found to be "military-economy oriented" while men in their 60s and older were found to be "antibase oriented." As we look at the changes from 1972, we noticed that the opinions and attitudes among people about the base and the economic issues become less and less clear. During the past 30 years, anti-base trends have come to dominate opinions favorable to the military-supported economy.

著者

大城 宜武

出版者

沖縄キリスト教学院大学

雑誌

沖縄キリスト教学院大学論集 (ISSN:13498479)

巻号頁・発行日

no.6, pp.57-70, 2009-12

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本研究の目的は、金城安太郎(1911年12月10日-1999年1月13日)の業績のうち、新聞小説の挿絵について検討することである。金城安太郎は1951年から1969年の間に18作品の小説の挿絵を描いている。総数は4369点に上る。このうち、1765点が発見されている。金城安太郎は、「挿絵は小説と表裏一体である」と述べている。これが、安太郎の挿絵観の中心思想である、と考える。This paper closely examines Kinjo Yasutaro's illustrations for newspaper novels. Among his many other artistic achievements, Kinjo began illustrating newspaper novels at the age of sixteen. From 1951 to 1961, Kinjo illustrated 18 novels. His work ranges from contemporary themes to historic ones. In all, Kinjo illustrated over 4000 pieces of which only 1765 are extant. The artist suggests that both the novel and the illustration itself represent "two sides of the same coin." We believe that this aphorism is central to the artist's approach to his work as an illustrator.

著者

大城 宜武 中村 完 芳澤 毅

出版者

沖縄キリスト教学院大学

雑誌

沖縄キリスト教学院大学論集 (ISSN:13498479)

巻号頁・発行日

no.1, pp.31-45, 2005-02

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本研究は、日本復帰30年目の沖縄における住民意識について検討することを目的とする。2002年に実施されたアンケート調査で得られた2,100人分のデータについて検討したものである。戦争、自治、人権について復帰前後の変化の有無、戦争、自治、人権に対する態度と年齢との連関を中心に検討した。主な結果は以下の通りである。1.米軍基地の存在が、平和の危機、自治権侵害、人権侵害の主因であると考えるものが多い。2.沖縄に駐留する日本の自衛隊については、やや寛容な意見が多い。3.日本政府の沖縄の民生の安定に関する施策については好意的な評価がなされている。4.年齢と戦争、自治、人権の間の連関は有意であり、高年齢層は明白な態度を示し、若年層は消極的な態度である。5.日本復帰への評価は「どちらともいえない」が一番多く、積極的な肯定または否定は避けられていた。Based on a questionnaire survey conducted in September 2002 for 2,100 Okinawan subjects of five age groups (ranging from 17 to 60 years old or over), the study aims to examine their social awareness. It mainly reviewed the correlation between their attitudes toward the war, autonomy, the human rights in Okinawa and the age groups. The main results were as follows: 1. Many of them thought that the presence of the U.S. military bases in Okinawa is the primary cause of crises such as disturbance of peace, suppression of local autonomy, and violation of human rights. 2. Many of them are rather tolerant of the Japanese Self-Defense Forces stationed in Okinawa. 3. Many of them gave a favorable evaluation for the Japanese government's policies on Okinawa's social welfare. 4. The correlations among the age and the attitudes towards the war, autonomy, and the human rights are statistically significant: the higher-age bracket had explicit opinions; contrary, the youngerage layer showed less concern. 5. Many of them avoided to comment strongly on the issue of re-annexation of Okinawa by Japan: most of them answered; "it was neither good nor bad."