著者
小田 昇平
出版者
美学会
雑誌
美学 (ISSN:05200962)
巻号頁・発行日
vol.66, no.1, pp.41-52, 2015-06-30 (Released:2017-05-22)

Dans l'analyse, qui est la methode de Condillac, nous constatons une double operation : la (re)composition et la decomposition. Pour cette double operation, bien qu'il s'appuie sur la definition de la methode analytique de Newton dans l'Opticks, il doit en outre s'aider de l'experience de la pensee afin de decomposer l'esprit humain. Dans l'Essai, il emploie ≪la double histoire des operations de l'ame et de l'usage des signes≫ et cette adequation est garantie par la vraisemblance engendree par la fiction. Pour Condillac, des lors que la fiction et la vraisemblance sont tirees de l'imagination, fonction permettant de depister ce qui est absent, la decomposition est alors possible. Or, comment la (re)composition devient possible ? Condillac ne donne aucune explication a ce sujet dans l'Essai et emet donc un prejuge. A l'instar de la regle de Descartes, le prejuge de Condillac fait ≪partout des denombrements si entiers, et des revues si generales, [qu'il] fusse assure de ne rien omettre≫. Son prejuge sert de conclusion generale a l'aide de la repetition de l'experience ainsi que de l'observation. Et c'est grace a cela que la (re)composition, en d'autres termes l'analyse (methode utilisee par Condillac), devient envisageable.