- 著者
-
山田 邦男
- 出版者
- 西田哲学会
- 雑誌
- 西田哲学会年報 (ISSN:21881995)
- 巻号頁・発行日
- vol.5, pp.63-80, 2008 (Released:2020-03-24)
Ueber die mir gegebene Aufgabe denke ich hauptsaechlich von Standpunkt der Beziehung zwischen “Byojotei”(平常底) und “Gyakutaiou”(逆対応). Dadurch moechte ich erklaeren, was das von Nishida gesagte “Zen- Buddhische”bedeutet. “Byojotei”ist Zen-Buddhischer Begriff und “Gyakutaiou”ist hauptsaechlich der des Jodoshinsyu. In Nishidas Religion(und Philosophie)sind die zwei Begriffe(und Sekten)einander widersprechend und zugleich identisch. Darin sieht Nishida das eigentliche Buddhische und “Zen-Buddhische”. Und nach seiner philosophischen Weltanschauungist diese religioese “widersprechende-selbstidentische”Struktur nicht anders als dem Ausdruck der Welt selbst.