戦争で負傷した傷痍軍人「白衣の勇士」への視点。国立病院での衣食住の保障、敬意を持たれる。1945年の敗戦後、困窮、街頭や車中アピール。日本独立・法整備で恩給復活したが台湾・半島出身者が排除。新聞などでは乞

繁華街で物乞いをする傷痍軍人、という光景。白衣を着た陸軍病院の入院患者さんは衣食を保障され外出時には一定の敬意を払われる、というスタート地点から、どのように乞食化・団体化・「懐かしい」扱いになったか

ヒーローはヒーローで無くなったとき、どうなるか。 「彼等の大部分は希望を失つて闇屋に転落してゆくといふ」 「先ず婦人が頭を下げなくなり、今では国民学校の生徒もそれらの大人の真似をして見ても見ぬ風をします」 http://t.co/OhSUfEClYP

戦争で負傷した傷痍軍人「白衣の勇士」への視点。国立病院での衣食住の保障、敬意を持たれる。1945年の敗戦後、困窮、街頭や車中アピール。日本独立・法整備で恩給復活したが台湾・半島出身者が排除。新聞などでは乞食行為扱いされていった http://t.co/OhSUfEkKAf

植野真澄「『白衣募金者』とは誰か : 厚生省全国実態調査に見る傷痍軍人の戦後」待兼山論叢. 日本学篇 39巻、2005年12月 http://t.co/gMqwDnp1rb 東京オリンピックに向けた浄化作戦として、日本傷痍軍人会も協力した調査では2/3以上が元軍人ではなかったと。

繁華街で物乞いをする傷痍軍人、という光景。白衣を着た陸軍病院の入院患者さんは衣食を保障され外出時には一定の敬意を払われる、というスタート地点から、どのように乞食化・団体化・「懐かしい」扱いになったか / “大阪大学リポジトリ: 「…” http://t.co/Ii0Q44paeC