文献一覧: 東洋大学国際哲学研究センター (出版者)

1 0 0 0 IR ロックおよびホッブズにおける統治の目的 : 全体の秩序と個人の権利 (竹村牧男先生退職記念号) -- (特集近世哲学への新視点)

著者: 渡邊裕一
出版者: 東洋大学国際哲学研究センター
雑誌: 国際哲学研究 = Journal of international philosophy (ISSN:21868581)
巻号頁・発行日: no.8, pp.75-86, 2019-03

2022-01-25 23:51:10
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1 0 0 0 IR セルビア法―ローマ・ビザンツとオーストリアの法伝統の間で

著者: シーマ・アヴラモーヴィチ松本英実訳
出版者: 東洋大学国際哲学研究センター
雑誌: 国際哲学研究 = Journal of International Philosophy (ISSN:21868581)
巻号頁・発行日: no.4, pp.95-107, 2014-08-01

2021-11-07 22:31:23
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2021-09-07 06:05:09
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1 0 0 0 IR アンリ・コルバンの現象学

著者: 永井晋
出版者: 東洋大学国際哲学研究センター
雑誌: 国際哲学研究 = Journal of International Philosophy (ISSN:21868581)
巻号頁・発行日: no.3, pp.158-166, 2013-06-30

2021-01-12 00:00:05
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1 0 0 0 OA Nishidaʼs Philosophy and Christianity―Explication from the Concept of Love

著者: Ishii Samoa
出版者: 東洋大学国際哲学研究センター
雑誌: Journal of International Philosophy (ISSN:21868581)
巻号頁・発行日: no.2, pp.267-280, 2013-03

2020-11-07 17:40:21
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1 0 0 0 IR 超越論的存在論と統覚的観念論

著者: マルクス・ガブリエル翻訳:三重野清顕
出版者: 東洋大学国際哲学研究センター
雑誌: 国際哲学研究 = Journal of International Philosophy (ISSN:21868581)
巻号頁・発行日: no.11, pp.21-32, 2019-03

2020-10-22 23:15:49
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1 0 0 0 OA 情報科学の歴史(2)―初期コンピュータのソフトウェア[1]

著者: 廣野喜幸
出版者: 東洋大学国際哲学研究センター
雑誌: 国際哲学研究 = Journal of International Philosophy (ISSN:21868581)
巻号頁・発行日: vol.別冊13, pp.73-87, 2020-03

2020-10-04 16:49:20
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1 0 0 0 IR ライプニッツとシェリング : 『諸世界時代』における同一性の理論をめぐって (特集シェリング『諸世界時代』と現代)

著者: 三重野清顕
出版者: 東洋大学国際哲学研究センター
雑誌: 国際哲学研究 = Journal of international philosophy (ISSN:21868581)
巻号頁・発行日: no.9, pp.23-30, 2020-03

2020-09-16 03:01:40
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1 0 0 0 OA ベルクソン的直観における実在性と形式性

著者: 清塚明朗
出版者: 東洋大学国際哲学研究センター
雑誌: 国際哲学研究 = Journal of International Philosophy (ISSN:21868581)
巻号頁・発行日: vol.9, pp.195-202, 2020-03

2020-09-13 22:19:26
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1 0 0 0 OA ゲーテ色彩論の特徴的主題

著者: 畑一成
出版者: 東洋大学国際哲学研究センター
雑誌: 国際哲学研究 = Journal of International Philosophy (ISSN:21868581)
巻号頁・発行日: vol.6, pp.177-187, 2017-03

2020-07-15 23:36:35
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1 0 0 0 IR 『ラクシュミー・タントラ』における創造説とグナ(性質)

著者: 三澤祐嗣
出版者: 東洋大学国際哲学研究センター
雑誌: 国際哲学研究 = Journal of international philosophy (ISSN:21868581)
巻号頁・発行日: no.7, pp.189-200, 2018-03

Lakṣmītantra is one of the major texts of the Pāñcarātra sect and is estimated to have been compiled and edited between the ninth and twelfth centuries. The major t hemes o f t he t ext i s t he p hilosophy and cosmogony that are unique to the Pāñcarātra sect, and the text has widely taken in various thoughts to produce eclectic thoughts.According to the creation theory of Lakṣmītantra, as i n the c ase o f o ther texts b y t he Pāñcarātra sect, divine creation is seen as the "pure creation" (śuddhasṛṣṭi) and the creation of the material world is the "non-pure creation" (śuddhetarasṛṣṭi). The metaphysical development of various principles, and mythic creation is explained in a complex and intertwined manner. In this theory, something called guṇa appears from time to time. The term, which means attributes or nature, particularly when i t i s r eferred to a s t hree kinds of guṇa as seen in the Samkhya school, is explained as something like constitutive elements which diversify the world as well as an attribute which governs the mind. On the other hand, in Lakṣmītantra, it appears in various places in the creation theory and has different meanings according to the phase in which it appears.The present article identifies and classifies guṇa-s that appear in the creation theory in Lakṣmītantra. Guṇa-s can be roughly divided into "mythic six guṇa-s" and "what is made up with three guṇa-s." The former is related to the "pure creation" and the latter the "non-pure creation." Although it appears irregular at first glance, the article has shown that each guṇa is relayed and merged in a complex manner.