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OA
中国芸術における「聖」概念の変容
著者
松永 恵子
出版者
書学書道史学会
雑誌
書学書道史研究
(
ISSN:18832784
)
巻号頁・発行日
vol.2006, no.16, pp.43-60, 2006-09-30 (Released:2010-02-22)
言及状況
変動(ピーク前後)
変動(月別)
分布
外部データベース (DOI)
4.55
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(3 users, 3 posts)
[jst]
そんな変遷があったとは。演義、武侠ものに「その時代にその用法はない」的な指摘する聖警察が中国にもいるんだろうな。
書聖と呼ばれた人は何人もいたけど唐からは王羲之で定着、詩聖詩仙は明清時代からとか面白い。
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(12 users, 12 posts, 17 favorites)
うろ覚えでツイートしてしまったので論文貼っておこう 『中国芸術における「聖」概念の変容』:https://t.co/Dlo3qh0BUC 王羲之について、李世民が唐初に「書聖」として権威化するまでは評価がさほど芳しくなかったという話が(書道史ではよく言われることではあるけれど)面白いと思う
そんな変遷があったとは。演義、武侠ものに「その時代にその用法はない」的な指摘する聖警察が中国にもいるんだろうな。 / “中国芸術における「聖」概念の変容” https://t.co/DlqYp2fZyu
論文『中国芸術における「聖」概念の変容-「書聖」「草聖」「詩聖」「画聖」などをめぐって』 https://t.co/mRwZbysOQu 曹植もチラッと出てきます。
収集済み URL リスト
https://www.jstage.jst.go.jp/article/shogakushodoshi1991/2006/16/2006_16_43/_article/-char/ja/
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https://www.jstage.jst.go.jp/article/shogakushodoshi1991/2006/16/2006_16_43/_pdf
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