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日蓮大聖人被害者の会 代表(若本大作)
日蓮大聖人被害者の会 代表(若本大作) (
@HokkeLotus
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日蓮聖人御真蹟
@newmoon87032025 取り急ぎ、四箇所についてデータ作りました。 全てを確認したい場合は、国立国会図書館で神保弁静氏の「日蓮聖人御真蹟. 第1・2輯」をダウンロードしてください。 異体字まで再現した活字と真蹟とを対照して確認できます。 https://t.co/Xv3c6YM6s3 https://t.co/4SEJxK12Lx
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同志の歌
https://t.co/mSOZrJ9vo5 戸田城聖作詞「同志の歌」1955年にナウオンセールだったらしい。 これは公開されてるのに。他の出版物がゼロってどういうこと??
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日蓮聖人御真蹟
「日蓮聖人御真蹟」が国立国会図書館で公開されているのだけど、全巻の目次がないから皆さんも参考になるかなと思ってツイートしようと打ち込んだところ、特殊文字か何かの問題でツイート出来なかったので、画像を貼るね。 リンクは①②巻の公開データ https://t.co/Xv3c6YM6s3 次ツイートに続く https://t.co/tI9CvagEh9
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「呉音」と「漢音」
小林明美『「呉音」と「漢音」』を読んだ https://t.co/MviTwfQxX4 抜書きを整理したら明日でもブログにアップするつもり 空海以前の中国語輸入の経緯が特に興味深い
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優陀那日輝の摂折進退論について
@HokkeLotus @vivanichiren 若本さんの問題提起、優陀那日輝のことが参考になるような気がします。私には難し過ぎますが。 岡田栄照「優陀那日輝の摂折進退論について」『印度學佛敎學硏究』通号 35(1969-12-25) https://t.co/1RX3eBZqsN
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『一代五時継図』と『注法華経』 : 女人成仏を端緒として (特集 女人成仏)
@HokkeLotus @meganehead1 これが参考になりそうです。 関戸堯海「『一代五時継図』と『注法華経』 : 女人成仏を端緒として」、『東洋文化研究所 所報』2号(1998) https://t.co/SNyClZC8xU
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