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無銘(Mumei)
無銘(Mumei) (
@Mumei3624564183
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偽作の法句経と疏の異本について
@Anan_tomibo https://t.co/KzqDTQ7r9d 元の言語はわからないのですが、この法句経はパーリ経典のダンマパダと有部のウダーナが混ざったものらしいので、パーリ語では無さそうな気はしますね。
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『大毘婆沙論』にみる施餓鬼について 施餓鬼会の思想的土台についての一考察
RT @lokottara: インド仏教研究における「死者・先祖供養」について、いくつかの研究がある。 自分の見解はこちらの論文でまとめたもの。まだ考察が不十分なところがあるので、それは別途まとめたい。それは実用的な過去という視点を交えての考察になる予定。 https://t…
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高校「倫理」教科書におけるインド仏教-特に部派・大乗-の記述について
@IzR35p @futetsuji すごく厳しい表現になりますが、お寺の名前でTwitterをしておいて、仏教について無知であるは通用しないと思いますよ。フォロワー以外はツイ担の人の身分なんてわかりませんし。わかりやすく仏教入門書と書きましたが高校の倫理の教科書にも書いてあるレベルの知識です。 https://t.co/tLShDGHOaH
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『大毘婆沙論』にみる施餓鬼について 施餓鬼会の思想的土台についての一考察
インド仏教研究における「死者・先祖供養」について、いくつかの研究がある。 自分の見解はこちらの論文でまとめたもの。まだ考察が不十分なところがあるので、それは別途まとめたい。それは実用的な過去という視点を交えての考察になる予定。 https://t.co/1LPwTmlOJS https://t.co/j43XF98APr
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平安時代の婚姻制度
平安時代の仏教の研究してるんですが 僧侶のバックグラウンド・家庭環境とか気になってきた 古文で通い婚とか習った気もするが、全然知らんし で、下記の論文見つけた こんな研究もあるんやな https://t.co/raADoVgFsB
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