RT @riocampos: 《信貴山縁起絵巻》における宋代山水表現の受容をめぐって　苫名 悠 - 論集　空間と境界　大阪大谷大学歴史文化学科調査研究報告書(3) - 大阪大谷大学機関リポジトリ https://t.co/qwmnRgmlbj

RT @kenji_kajiya: 国会図書館の個人送信資料、『横尾忠則遺作集』（學藝書林、1968年）が読めますね。これはうれしい。 https://t.co/pyfL2uJxqb

RT @itounoi: 昨日の　#青天を衝け　に登場した岩下佐次右衛門が後に『黒住教祭典楽譜』に辞を贈った従三位方平こと岩下方平と知る。 https://t.co/rPzuY34kUu https://t.co/I7GSBIzlsu

RT @off_kuwako: @goshuinchou 首輪かな？な部分、写しでしたら拡大して見れます。 以上、ご参考まで。 信貴山縁起 [ コマ番号15 ] 国立国会図書館デジタルコレクションより https://t.co/fJ1qcBCFOh

RT @mii_ap_929: https://t.co/HhRLzdYBwQ 今の世の中はすごく便利で、信貴山縁起絵巻が家にいながら見れるのです。 https://t.co/tXniU8n4XW

(」’ω’)」ｵｫｵｫｵ!!!ｳｳｩｩｱｱｫｵ!!!!!!(∩˃o˂∩)♡ 志貴山縁起 - 国立国会図書館デジタルコレクション https://t.co/A8PoCDmAb3

RT @kitsutsukijanai: きょう「びじゅチューン！」にでてきた「信貴山縁起絵巻」は、国立国会図書館のデジタルコレクションで全体の画像が見られます。「志貴山縁起」という登録名みたい。特に1巻は絵を見てるだけでおもしろいので興味をもったらどうぞ〜

RT @shiteki_bungaku: 三島由紀夫の《覗見》の理論 : 『豊饒の海』第三巻「暁の寺」論 https://t.co/x2s9Irhx4A

RT @shiteki_bungaku: 三島由紀夫『仮面の告白』論 : 〈告白〉と二つの主体 https://t.co/WJdmqwX4w1

国会図書館の個人送信資料、『横尾忠則遺作集』（學藝書林、1968年）が読めますね。これはうれしい。 https://t.co/pyfL2uJxqb

昨日の　#青天を衝け　に登場した岩下佐次右衛門が後に『黒住教祭典楽譜』に辞を贈った従三位方平こと岩下方平と知る。 https://t.co/rPzuY34kUu https://t.co/I7GSBIzlsu

@goshuinchou 首輪かな？な部分、写しでしたら拡大して見れます。 以上、ご参考まで。 信貴山縁起 [ コマ番号15 ] 国立国会図書館デジタルコレクションより https://t.co/fJ1qcBCFOh

https://t.co/HhRLzdYBwQ 今の世の中はすごく便利で、信貴山縁起絵巻が家にいながら見れるのです。 https://t.co/tXniU8n4XW

三島由紀夫の《覗見》の理論 : 『豊饒の海』第三巻「暁の寺」論 https://t.co/x2s9Irhx4A

三島由紀夫『仮面の告白』論 : 〈告白〉と二つの主体 https://t.co/WJdmqwX4w1