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晩秋
晩秋 (
@debut_printemps
)
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近代天皇制と琉球処分
最初のリンクを忘れてた 上間 創一郎,2008,「近代天皇制と琉球処分」『応用社会学研究』立教大学社会学部. https://t.co/zl8f4c2BHb
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日本植民地研究の回顧と展望 : 朝鮮史を中心に
(板垣 et al., p.33, 2010). https://t.co/uLlrtvYs05
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『金剛般若経』に見られる「即非の論理」批判
RT @chikurin_8th: 日本思想は論理的一貫性を軽蔑する。典型は鈴木大拙の禅思想で「山は山で、山でない。水は水で、水でない(「東洋思想の不二性」)」てなことを言う。実はこれがサンスクリット語の誤読に由来する疑いが濃厚なのです。下から短い論文がDLできます。外国語おそ…
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税・社会保障制度におけるジェンダー・バイアス
J-STAGE Articles - 税・社会保障制度におけるジェンダー・バイアス https://t.co/jm8YLy5G9T
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日本の社会政策は就業や育児を罰している
J-STAGE Articles - 日本の社会政策は就業や育児を罰している https://t.co/VjYfHNEwhJ
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生活保障のガバナンス : 所得貧困にそくして(<特集>ジェンダー平等と社会政策)
参考までに新聞での記事と関連していると思う大沢真理氏の学術誌記事を3つ。 J-STAGE Articles - 生活保障のガバナンス : 所得貧困にそくして(<特集>ジェンダー平等と社会政策) https://t.co/o4LeB2FHHW
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変わるか?: 戦争と暴力への視点
RT @chikurin_8th: 久しぶりに自分の小論文を読んでみたら、めっちゃ面白かったので、宣伝したくなった。 「変わるか? 戦争と暴力への視点」 https://t.co/7wPFdWAfeL 20年前、2000年9月にやった公開講座の教材です。
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学校式典(入学式・卒業式)における日の丸・君が代実施の規定要因 -実施率の上昇(80年代)から完全実施(90年代)に向けて-
@cienowa_otto @gamayauber01 やはり、ですね。 学校式典(入学式・卒業式)における日の丸・君が代実施の規定要因--実施率の上昇(80年代)から完全実施(90年代)に向けて CiNii Articles - Research on trends in compulsion and resistance regarding Japan's national flag and anthem https://t.co/iYaHOSu54P #CiNii
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携帯機器による摂食自動記録システムの開発
研究職を目指される学生さんへ。研究資金を獲得しても意に沿わない報告書を求められることもある。これは会社が #科研費 の管理ミスをしたことを隠蔽するよう懲戒免職に言及してまで強要し、転職先にまで干渉してきたケース。誰に何をされ、どう対処したかを公表しました。 https://t.co/G0AKU5duz1
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『金剛般若経』に見られる「即非の論理」批判
日本思想は論理的一貫性を軽蔑する。典型は鈴木大拙の禅思想で「山は山で、山でない。水は水で、水でない(「東洋思想の不二性」)」てなことを言う。実はこれがサンスクリット語の誤読に由来する疑いが濃厚なのです。下から短い論文がDLできます。外国語おそるべし。https://t.co/UhjNJiKSRx https://t.co/Ml9r8MqxkC
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