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Josh B.J. Ono
Josh B.J. Ono (
@joshbjono2
)
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局所移動補正によるDSA画像のレジストレーションの改善
https://t.co/xDARIVDwvG
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論評:荒井献編『新約聖書正典の成立』
https://t.co/ClE82hfGUE
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カルヴァンの三位一体論 : 『キリスト教綱要』を中心として
https://t.co/x4rb3fzUgb
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ブルトマンとリクールの聖書解釈学――キリスト教信仰の受け取り直しへ向けて
https://t.co/qbWuGDShaf
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ブルトマンとリクールの聖書解釈学――キリスト教信仰の受け取り直しへ向けて
https://t.co/qbWuGDShaf バルトやブルトマンら改めて読む。プログラム言語とかデバイスとか身辺に近く親しいので新たな21世紀の次元で循環論を持つから、注意のため。自身は現代でも成長なき素朴。(笑) *この42ページのパウロのとこは訂正の余地ありです。
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《論文》大正時代の「デイモンとピシアス」―シャーロット・ヤングと鈴木三重吉の間
シャーロット・ヤング (神学者カイパーも読んで感銘を受けたと言われる。)に関して翻訳との比較論文を読んだ。これ。↓ https://t.co/MvTZwXSfwG
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オランダ特許資料の特徴と調査法
こよ396ページの⑥にある分類が楽しい。興味ある方はご査読あれ。 https://t.co/OQplHIrmiV
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日本聖公会祈祷文訂正委員報告
読み辛いっス。https://t.co/HqPUptiPJD
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内村鑑三と矢内原忠雄
https://t.co/EI4bUudKaZ
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官報
RT @MofaJapan_ITPR: 年賀状に質問を書いて送るの禁止~(笑) 当アカウントは個別の質問にはお答えしておりません。以下、独り言です。 明治期の外交官及領事官官制(勅令第257号。明治23年10月21日)でしたら、ここに載っていました。https://t.co/u…
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フィヒテのヘーゲル批判
ヘーゲル『差異』第1章第3節の冒頭を引く論文が二つありました。 「前期オイゲン・フィンクにおける超越論的現象学の構想の体系的再構築」(池田裕輔、2014) https://t.co/WkLeSETwSm 「フィヒテのへーゲル批判」(山内廣隆、2003) https://t.co/FV4tbSREwv ↓
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共和政の再検討:近代史の総合的再構築をめざして
4月に採択された代表を務める基盤研究(A)「共和政の再検討:近代史の総合的再構築をめざして」2021~25年度(https://t.co/qZ3rF6JoWh)の第1回会合を先々週開催しました。大きな手応えがありました。研究成果は随時公開し、主宰するWINE(@WineWaseda)や早稲田高等研とも合同企画を展開してゆきます。
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プラトンのイデア論をめぐる問題 : 『テアイテトス』における相撲の比喩を手がかりに
https://t.co/AseBS49h5X この論文すごく参考になった。スコルニコフの読み方すごいな。。
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医師としてのキーツ
キーツは結核が悪化し、イギリスからイタリアに向かうこととなった。1820年9月17日、キーツは「友人セバンに伴われ、ロンドンからマライア・クロウザー号に乗船した。」(岡田章子『医師としてのキーツ』) https://t.co/vXjpS9s0Fm
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ヘーゲルにおける「第二次法則」と「物自体」
https://t.co/mYSp6Nr6Dt これなんか実にオーソドックスかつ示唆的な論考である。
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官報
年賀状に質問を書いて送るの禁止~(笑) 当アカウントは個別の質問にはお答えしておりません。以下、独り言です。 明治期の外交官及領事官官制(勅令第257号。明治23年10月21日)でしたら、ここに載っていました。https://t.co/u0CfQnjROw (国立国会図書館) https://t.co/BWNV5lfFlK
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