RT @nakashima001: 「わが主よ!　見られたか、はたまた耳にされたか。互いに対するもの（điddayn）が一つになった（yajtami‘ān）ことを見られたことありや、ラーマでわれらが互いに 指（banān）用いず、恋（al-hawā）の盃を差し出すを。」イブン・…

フリッツ・バールズの「ゲシュタルト療法」の記述を読みながら感得され、想起されるのは、うちでぼくと妻がよく、「（ももせの体内を指さして）ももせが、泣いてるよ」とか、「みきてぃ、かわいそう、泣いてるー」などといった、自己の中の他者としての〈わたし〉を観る事。 https://t.co/dCK0L0BwGd

「メタローグという形式は、語ると変化を蒙る領域をパフォームによって表象し得る技法であり、それは言い換えるなら、聖なるものを〈語る〉ことなく〈示す〉技法、いやその〈示し〉によって主体である読者にその世界を〈生きさせる〉技法、となり得る」飯嶋秀治 https://t.co/dCK0L0BwGd

レヴィ＝ストロースの料理構造論 ー料理の三角形から料理の四面体へー 川端晶子 https://t.co/dD9458i9F9 https://t.co/2uG4WsF0qc

深淵に架橋する ヴァルター・ベンヤミンにおける〈媒質的なもの〉としての身体 柳橋 大輔 https://t.co/PXSSTnheqY

@nekohashiru　『ロダン論』があります。『 リルケ新詩集』の中にもロダンのことが出てきたと思います。PDF,で読める文献。http://t.co/gGdbZX1ART

杉本文四郎「知識の使用法：サミュエル・ベケットとサミュエル・ジョンソン」http://t.co/91XfcyIbKM 若きベケットが未完のまま放棄したジョンソンについての戯曲「人間の望み」の読解によりベケットにおける《無知》と《無能》を論じたもので、とても興味深く読んだ。#PDF