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りえ
りえ (
@paroles____
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性はなぜあるのか―進化生物学の視点から
RT @pumppets_t: @LazyDog_peanut こちらですねhttps://t.co/xEdf2FuoLQ
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「主体の埒外」のカタストロフの数々
RT @afterfinitude01: コロナ禍というカタストロフを哲学的に考察する上で、ヨアン・モロー「「主体の埒外」のカタストロフの数々」(吉松覚・訳)は有益かつタイムリーな参照軸になります。訳注で挙げられるデュピュイやアンダースの議論も重要です。pdfは以下からダウンロ…
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ヘーゲルにおけるキリスト教と「否定的なもの」 ―J=L・ナンシーの「キリスト教の脱構築」を手がかりに― (抜粋集)
https://t.co/uHIaKOE6XF
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宗教の享楽とは何か : ラカンによる「享楽の類型学」から
RT @HikkenDokugo: あと、個人的には、勝手なことを言うと、ファルス享楽vs.大他者の享楽(女性の享楽)http://t.co/YQ01tWKeAz つーよーなとこに、議論が進んでいったら、面白かったのになぁ~と。いや、まったく勝手な話で、すみません。
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〈論文〉ベケットの想像力と「人間と世界の絆」
RT @HAYASHI_twit: ベケットの想像力と「人間と世界の絆」 ― 対馬美千子(筑波大学リポジトリ) https://t.co/Ot2YjIw2DQ #PDF ドゥルーズの映画論やプランショの文学論を参照しつつ、ベケットにおける人間と世界との関係を考察した論文。「イメ…
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対話としてのケア : ハイデガーにおけるケア論の可能性とその展望
黒岡佳柾先生「対話としてのケア ―ハイデガーにおけるケア論の可能性とその展望―」。 僕の問題提起もしっかり引き受けてくれていて、ハイデガー の可能性としても興味深く読んだ。 https://t.co/MrigIsrvlB https://t.co/4runpCO6Z0
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