野ふき☆元・正規開拓者 (@uminohoshikara)

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無輸血希望妊婦をお産難民にしないために―無輸血希望妊婦に対する,ある地方病院の取り組み 菊地 美帆 , 髙島 葉子 , 境原 三津夫 , 生井 恵理 , 飯島 高子 , 大嶋 寛 pp.1092-1096 発行日 2011年12月25日 #エホバの証人 #輸血拒否 https://t.co/vt5tXndoco
連載 判例にみるジェンダー・11 妻の「エホバの証人」宗教活動と婚姻関係 石井 トク 岩手県立大学看護学部 pp.1098-1099 #エホバの証人 #輸血拒否 https://t.co/Lg4t8LRPuR
「日本におけるエホバの証人の発展要因 ―1970年代半ばから1990年代半ばまで」 という題の論文を見つけました https://t.co/Nrc41HDfEL
「母親がエホバの信者である未成年患者に対する治療例」 この資料ではJWの信者数が約40万人と書かれているが これは正式な信者の他に「シンパ」も含めた数だろう。 https://t.co/ngWIM3Wf56
◆望ましい子どものこころの育ちと環境を実現するために 「マルトリートメント(子ども虐待)と 子どものレジリエンス」 (奥山眞紀子) https://t.co/IAyBbZEvXx
「エホバの証人に対する麻酔」 https://t.co/UFweqR8RdS
医学哲学・医学倫理の分野の資料ですね… https://t.co/wNNwxHp7SO
「エホバの証人の格技拒否に関する考察」 (日本体育大学) https://t.co/vl6ddoWBqY
「日本におけるエホバの証人の展開過程」という論文 https://t.co/3RwCkrPNFw

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@mountai29873485 こちらの学術論文がJWがなぜ発展したのか研究されていました。 『日本におけるエホバの証人の発展要因―1970年代半ばから1990年代半ばまで』 https://t.co/E6JCjjz7K9

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