「情報処理」5号で「AI採点システム」の小特集組んでるんだなだな。 目次 https://t.co/fotWmuf9hx

RT @eiji_kawano: J-stageにアップされました。 大阪の社会調査はどこから来てどこへ行くのか？−社会病理学と大阪社会学研究会調査を中心に− 2021『現代の社会病理』36 https://t.co/u1nxbloYCC

RT @kyudo_advisor: 本多利実翁の『弓道講義』には「押手弽は普段弓を射るとき使うもので式場においては無礼」とあるんですね。勉強になりました。 https://t.co/u02vojeMqF https://t.co/seLdZ7sP40

大規模な都市公園の商業化問題について : 大阪城 公園を例に 著者 谷口 るり子 https://t.co/hXjjuY4yRm

RT @buzzzz1970: 東京の写真は少ないけど(名古屋周辺が中心？)、モノクロのイメージで定着してしまっている終戦直後の風景がカラーになるとそれだけでインパクトがあるな。喫茶 茶柱(笑)。かわいい。 →モージャー氏撮影写真資料 https://t.co/t92nvAg8…

RT @shoemaker_levy: まあ滅茶苦茶ですよね、現存する神社が1000年以上そこにあるはずとか、その祭神もずっと変わらないとかありえないし、ちょっとしたトンデモ。こういうことにならないために学際的な災害史の共同研究があり、実際もっとまともな研究になっている。 ht…

RT @knada40: TLに流れてきた「東日本大震災の津波被害における神社の祭神とその空間的配置に関する研究」の内容の粗さに驚く。民俗学や中世〜近代史の人はどう思うのか。これで査読が通るとは...... https://t.co/2gnt8WVnoo

国立国会図書館デジタル化資料 - 本多利實「弓道講義」http://t.co/oTIwoCHuUW

論文を書きました。 「『風姿花伝』神儀篇の成立経緯と著述の意図 : 「申楽」命名説を軸として」、『日本研究』58号 https://t.co/HV7Jg2YMpM