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不度家行
不度家行 (
@wataranai
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国宝銅鐸を改ざんしたのは文化庁の役人だった
RT @gishigaku: 一応、CiNiiにも論文?が2点挙がっていた>銅鐸湯沸かし器説 https://t.co/FLqdoyz5pI https://t.co/x1sVC3IqVt
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私の論文が採録されないのはどう考えても編集委員会が悪い!
RT @ceekz: 「私の論文が採録されないのはどう考えても編集委員会が悪い!」 力強いお言葉。1日3回唱えるわ。 https://t.co/552sqSAenJ
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叡山文庫天海蔵『諏訪大明神画詞』解題・翻刻(上)
RT @mtnonoonly: 『諏方大明神画詞』の新出写本の翻刻が、北大の機関リポジトリHUSCAPでweb公開されました。 今回紹介した叡山文庫天海蔵本は南光坊天海が所持していた写本で、『画詞』現存諸本の中では3番目(あるいは2番目)に書写年代が古いものです。 https:…
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忘れられた車図--陽明文庫所蔵『納言大将車絵様』および『車絵』について
RT @heartvine_aoi: CiNii Articles - 忘れられた車図--陽明文庫所蔵『納言大将車絵様』および『車絵』について https://t.co/ZP42d5LjnX 鎌倉時代の牛車の図が陽明文庫に所蔵されているわけですが…
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銅鐸は湯沸器である
これ、学術誌ではないが本当に文芸春秋とかに掲載されたんだよな...筆者は例に漏れず、食品会社の創業者。>RT https://t.co/tLd7pU7vTe
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サムライと怨霊 -崇徳院・悪左府頼長にとっての保元の乱と怨霊化-
RT @rekinavi: 【資料】CiNiiに、堀田穣氏の論文「サムライと怨霊 -崇徳院・悪左府頼長にとっての保元の乱と怨霊化-」(人間文化研究:京都学園大学人間文化学会紀要30 2013/03)がpdfで公開されています。興味のある方はぜひ https://t.co/qRp…
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列聖全集
RT @gishigaku: 光格天皇御製として大本系の宗教家や右翼の間で知られている歌に「神様の国に生まれて神様の国がいやなら外国(とつくに)に行け」というのがあるが、列聖全集に収められた光格天皇御製には見当たらない http://t.co/3zWwYp14tz
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玉葉 : 一名・玉海
あった。 http://t.co/DFYAPXxb 『玉葉』第三・372頁「此図為悟君心、豫察信頼之乱、所書彰也(この図=長恨歌絵は後白河の心を悟らせ、予め信頼の乱を察し、書き表せる所なり)なるほど、安禄山の方に喩えてるな。
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叡山文庫天海蔵『諏訪大明神画詞』解題・翻刻(上)
『諏方大明神画詞』の新出写本の翻刻が、北大の機関リポジトリHUSCAPでweb公開されました。 今回紹介した叡山文庫天海蔵本は南光坊天海が所持していた写本で、『画詞』現存諸本の中では3番目(あるいは2番目)に書写年代が古いものです。 https://t.co/4egriQp2lj
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サムライと怨霊 -崇徳院・悪左府頼長にとっての保元の乱と怨霊化-
【資料】CiNiiに、堀田穣氏の論文「サムライと怨霊 -崇徳院・悪左府頼長にとっての保元の乱と怨霊化-」(人間文化研究:京都学園大学人間文化学会紀要30 2013/03)がpdfで公開されています。興味のある方はぜひ https://t.co/qRp12TAqUq
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