『大乗仏教大意』を国会図書館デジタルコレクションで読める。 https://t.co/u9JffbvXHt

文化の伝承は「身近すぎるので見落ちされがち」だが、認知構造の再生産（個人からの外化と個人への内化）はメディア設計設計上の大問題であるはず。例えば＞「弥生文化の形成は[…]「縄文人」が過去の経験の統合体である自らの認知構造に根ざした対応の結果」 https://t.co/z6r7MduL5H

ノンスパイキングニューロンというのも知られています。スパイクを発生せずにアナログ的な情報処理をします。次の記事は比較生理生化学の高畑先生の解説: https://t.co/FFnAF00115 これは無脊椎動物(ザリガニ)に関する解説ですが、脊椎動物でもたとえば網膜の細胞の多くはノンスパイキングです。 https://t.co/D3ycJAQbFV

【本日の仏画紹介】 「両頭愛染曼荼羅」 絹本着彩 南北朝時代 奈良国立博物館:蔵 愛染明王を金剛界、不動尊を胎蔵生の代表的な尊格とし、２尊を一体で描いたのが二面六譬の両頭愛染明王 背景には北斗七星、画面の左上に文殊菩薩、下には制多迦、矜羯羅童子が描かれる。 参照 https://t.co/nlb9Ft6M6O https://t.co/NaU6MRpQFy https://t.co/VGop1NGCCR

森田敦郎「モノと潜在性 : タルド的視点に基づく機械の民族誌の試み(<特集>動くアッサンブラージュを人類学する)」『文化人類学』76(1)、2011年。https://t.co/MDWiwVfTX1