著者
庄野 進
出版者
美学会
雑誌
美學 (ISSN:05200962)
巻号頁・発行日
vol.46, no.1, pp.56-66, 1995-06-30

Since the birth of electroacoustic media our listening attitude has been changed fundamentally, because of the very character of those media : the acousmatic. P. Schaeffer has defined it to listen to the sounds of which sources are invisible or unknown, refering to Pythagorean ritual. The traditional listening attitude has assumed the real sounding substance behind the reproudced sounds. But nowdays, because of the development of music technology, we can mostly get sounds that have been created from scratch or modulated electronically as a whole. We listen to surface sounds, which are also real in another meaning. Today, even in the live performance of traditional classical music, people receives it in the same manner as through the acousmatic media. It means that the model of the musical experience becomes the acousmatic. It follows the loss of the physicality in the experience of sounds. Some effort in the electroacoustic and computer music are made to retrieve the physicality of sounds, investigating live performance or interactive systems. Or, it is pursued that certain contextualization of those sounds occurs while receiving those acousmatic sounds, by cover jackets, liner notes or discourse of record reviews. In either case, however, if we lose the experience of the real live sounds, we must be imprisoned in a kind of cultic world.
著者
庄野 進
出版者
美学会
雑誌
美学 (ISSN:05200962)
巻号頁・発行日
vol.29, no.2, pp.15-26, 1978-09-30 (Released:2017-05-22)

Musikalisches Material ist nicht etwa der Inbegriff der vorgegebenen Eigenschaften der Tone und Tonbeziehungen, sondern 1) was dem handelnden Subjekt (dem Komponist) sich darbietet, 2) etwas mehr als seine Unmittelbarkeit, und 3) alles dem Subjekt Gegenubertretende, woruber es zu entscheiden hat. Musik kennt keines Naturmaterial, sondern musikalisches Material ist geschichtlich durch und durch, weil der Komponist jeweils in einem Werk ein bestimmtes Material nicht anders als das entscheiden muss. Da das Material selber sedimentierter Geist, ein gesellschaftlich Praformiertes ist, hat es eine Tendenz. Aber dies soll nicht geschichtlich-deterministisch aufgenommen werden. Denn auf die strukturelle Seite : Form, sowie auf diese geschichtliche, beide vermittelt voneinander, ist Material sich bezogen. Form ist im aktuellen Sinn die Totalitat der musikalischen Erscheinungen, nicht etwa das geschichtlich vorgebildete Schema. Aber alles im Kunstwerk Erscheinende ist virtuell Inhalt so gut wie Form, also ist sie auch Inhalt. Das Verhaltnis Form-Inhalt ist damit nicht gegensatzlich aufzufassen wie in traditioneller Theorien, sondern so dialektisch, dass in den uberlieferten Formen Inhalt sich sedimentiert hat. In dieser Zusammenhangen ist die Grundlegung der Musiktheorie Adornos der immer sedimentierende Material-und Formbegriff, der von der Gesellschaftlichkeit, der Fixierung des Verhaltnis des handelnden Subjekts zu seinem gegenstandlichen Objekt aus entsteht.
著者
庄野 進
出版者
青土社
雑誌
現代思想
巻号頁・発行日
vol.16, no.5, pp.p220-228, 1988-05
著者
庄野 進
出版者
美学会
雑誌
美學 (ISSN:05200962)
巻号頁・発行日
vol.37, no.2, pp.58-69, 1986-09-30

"Electronic Music" has three origins : elektronische Musik, musique concrete and tape music. Though these origins have been integrated from the mid fifties into "Electronic Music", we can still classify this music according to three electronically determined aspects of generating, transforming and restoring or composing sounds. Electronic music does not represent a new (avant-gardistic) style as once insisted by German composers, but a genre, and can be characterized by its use of a variety of musical elements : various sound materials, which have new timbres, "imagery space" and movement of sounds in space as materials of composition. But the most important influence of electronics on music is the change of fundamental characteristics in each process of musical communication : 1) the immediate feedback of sound results as essential part of composing, 2) absence of performer or interpreter, 3) emergence of discursive type of listening.