著者

田島 優

出版者

明治大学教養論集刊行会

雑誌

明治大学教養論集 (ISSN:03896005)

巻号頁・発行日

vol.561, pp.51-76, 2022-03-31

著者

田島 優

出版者

明治大学教養論集刊行会

雑誌

明治大学教養論集 (ISSN:03896005)

巻号頁・発行日

no.545, pp.135-165, 2019-12

著者

田島 優

出版者

日本語学会

雑誌

國語學 (ISSN:04913337)

巻号頁・発行日

vol.53, no.4, pp.80-88, 2002-10-01

著者

田島 優 Masaru Tajima

出版者

宮城学院女子大学日本文学会

雑誌

日本文学ノート (ISSN:03867528)

巻号頁・発行日

no.46, pp.180-214, 2011-12

著者

田島 優

出版者

明治大学

雑誌

基盤研究(C)

巻号頁・発行日

2016-04-01

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昨年度(平成28年度)と同様に、挨拶表現のデータを得るために、本学図書館に所蔵されていない書籍や、手元において活用したい書籍の購入を行った。例えば、太平書屋から刊行されている人情本の影印本や、黙阿弥全集を購入した。刊行されていない文献については、所蔵されている研究機関に出かけて調査を行った。なお、本研究に近い分野である感動詞の研究に関する科研による発表会があったので、情報を得るために、その研究会にも参加した。平成29年度は、江戸時代の人情本や洒落本を読みながら、データ収集の作業を実施した。また昨年度調査の遅れていた上方の用例収集のために、上方の洒落本を用いてデータ収集を実施した。2年間の調査によってかなり多くのデータが集まったが、まだ整理することができていない状況である。平成29年度は、本研究に関する論文を2本執筆し、研究発表として台湾の銘傳大學における国際学会に参加して口頭発表を行った。またこの学会における発表内容を纏めた論文集にも執筆した。本年度に明らかにしたことは、関西で使用される感謝表現のオーキニと同じ語形が江戸にも見られたが、両者に意味の異なりがあることを指摘した。ただし、論文執筆後の調査によって、若い世代では関西と同様なオーキニ使用も見られたが、後世の状況からいえば定着できなかったようである。これについては、次年度以降の課題とした。また感謝表現においては、現代もよく使用する断り表現を伴った感謝表現が江戸後期に既に使用されていたことを明らかにした。また別れの挨拶においては、サラバからサヨーナラの間にゴキゲンヨーの使用があり、このゴキゲンヨーによって、別れの挨拶表現が去る側だけでなく見送る側の表現ともなった。そしてサヨーナラによって去る側も見送る側も同じ表現形式を使用できる状況ができたことを明らかにした。

著者

椿 俊和 岩崎 郁美 小田島 優子 飯倉 洋治

出版者

一般社団法人 国立医療学会

雑誌

医療 (ISSN:00211699)

巻号頁・発行日

vol.47, no.5, pp.331-334, 1993

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麦飯石は無水珪酸を主成分とする火成岩類中の石英斑岩に属する岩石であるが, 古くから腫れ物・皮膚病に効果のある漢方薬として普及してきた. そこで我々は, 麦飯石の接触性皮膚炎に対する効果をみる目的で,モルモットに用いて検討を行った.<br>方法は, 生後6週のハートレイ系モルモットの雌8匹の背中の毛を刈り, そこに0.1%漆溶液0.5mlを毎日10回同じ力で塗布し接触性皮膚炎を作製し, その後背中の左半分は治療せず, 右半分に麦飯石水溶液またはワセリンを塗布した.<br>肉眼的には両群とも3日目に発赤・浮腫・糜爛が認められたが, 麦飯石水溶液塗布群の程度が一番弱かった. 組織学的には表皮の肥厚と過角化, 血管周囲性の炎症性小円形細胞の浸潤が共通した所見であったが, 麦飯石群の表皮肥厚が最も軽度で, また炎症性小円形細胞の浸潤もわずかであった.<br>以上より, 麦飯石は接触性皮膚炎に対して抗炎症効果を持ち, 皮膚炎の改善に有効であると考えられた.

著者

田島 優子

出版者

九州大学大学院英語学・英文学研究会

雑誌

九大英文学 (ISSN:09160256)

巻号頁・発行日

vol.52, pp.53-75, 2010-03-31

著者

田島 優

出版者

明治大学教養論集刊行会

雑誌

明治大学教養論集 (ISSN:03896005)

巻号頁・発行日

no.515, pp.55-81, 2016-03

著者

田島 優子

出版者

日本アメリカ文学会

雑誌

アメリカ文学研究 (ISSN:03856100)

巻号頁・発行日

no.51, pp.23-38, 2015-03-31

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In Nathaniel Hawthorne's The Marble Faun, Hilda is repeatedly described as a "dove" and an "angel," in contrast to the "morbidity" of such things as the dust, poison, and unwholesomeness that fill the scenes set in Rome. Miriam and Donatello, who commit murder, are, in this context, described as if they have contracted a disease as a result of their sin. For this reason, Hilda, who wants to preserve her own purity, has to obstinately reject them, for which readers have not accepted her as a flexible and humanized character. It may be that the author had a critical view of this fastidious character due to his wife, who was one of the models for Hilda. Sophia Hawthorne subscribed to the Victorian values of her time, which compelled her to delete "inappropriate" expressions from her husband's manuscript after his death. However, Hilda's personality should not be reduced to this superficial reading. In the latter part of the narrative, Hilda gradually comes to accept the fact that she is trying to avoid what is unhealthy and sinful because she is, in truth, attracted to it. And so, she comes to realize that evil brings a sorrowful beauty to the arts. Like Donatello, Hilda also experiences the "Fortunate Fall," and is humanized, thereby becoming a suitable guide for Kenyon, who eagerly needs her to come back to their country. The darkness of Rome, its "disease" and "unwholesomeness," is, in this narrative, necessary for artists to create original works. As Hawthorne mentions in the preface, Italy was valuable in that it provided authors with a suitable environment for creating literary works. This contrasts with America, which has "no shadow, no antiquity, no mystery, no picturesque and gloomy wrong." By accepting the darkness of Rome, which she had previously rejected, we may say that Hilda acquires the ability to become an eminent artist in her own country.

著者

田島優著

出版者

和泉書院

巻号頁・発行日

1998