著者

町田 栄治

出版者

公益社団法人 全日本鍼灸学会

雑誌

自律神経雑誌 (ISSN:03870952)

巻号頁・発行日

vol.12, no.8, pp.9-11, 1965-08-20 (Released:2011-05-30)

著者

町田 栄

出版者

跡見学園女子大学

雑誌

跡見学園女子大学紀要 = Journal of Atomi Gakuen Women's College (ISSN:03899543)

巻号頁・発行日

no.24, pp.53-66, 1991-03

著者

町田 栄治

出版者

公益社団法人 全日本鍼灸学会

雑誌

自律神経雑誌 (ISSN:03870952)

巻号頁・発行日

vol.13, no.11, pp.6-8, 1966-11-20 (Released:2011-05-30)

著者

町田 栄治

出版者

公益社団法人 全日本鍼灸学会

雑誌

自律神経雑誌 (ISSN:03870952)

巻号頁・発行日

vol.13, no.9, pp.9-11, 1966-09-20 (Released:2011-05-30)

著者

町田 栄治

出版者

公益社団法人 全日本鍼灸学会

雑誌

自律神経雑誌 (ISSN:03870952)

巻号頁・発行日

vol.13, no.10, pp.7-10, 1966-10-20 (Released:2011-05-30)

著者

町田 栄治

出版者

公益社団法人 全日本鍼灸学会

雑誌

自律神経雑誌 (ISSN:03870952)

巻号頁・発行日

vol.13, no.8, pp.11-13, 1966-08-20 (Released:2011-05-30)

著者

町田 栄治

出版者

公益社団法人 全日本鍼灸学会

雑誌

自律神経雑誌 (ISSN:03870952)

巻号頁・発行日

vol.13, no.4, pp.8-11, 1966-04-20 (Released:2011-05-30)

著者

町田 栄治

出版者

公益社団法人 全日本鍼灸学会

雑誌

自律神経雑誌 (ISSN:03870952)

巻号頁・発行日

vol.13, no.7, pp.8-10, 1966-07-20 (Released:2011-05-30)

著者

町田 栄治

出版者

公益社団法人 全日本鍼灸学会

雑誌

自律神経雑誌 (ISSN:03870952)

巻号頁・発行日

vol.13, no.1, pp.13-17, 1966-01-20 (Released:2011-05-30)

著者

町田 栄治

出版者

公益社団法人 全日本鍼灸学会

雑誌

自律神経雑誌 (ISSN:03870952)

巻号頁・発行日

vol.13, no.3, pp.9-12, 1966-03-20 (Released:2011-05-30)

著者

町田 栄治

出版者

公益社団法人 全日本鍼灸学会

雑誌

自律神経雑誌 (ISSN:03870952)

巻号頁・発行日

vol.12, no.12, pp.16-19, 1965-12-20 (Released:2011-05-30)

著者

町田 栄治

出版者

公益社団法人 全日本鍼灸学会

雑誌

自律神経雑誌 (ISSN:03870952)

巻号頁・発行日

vol.12, no.10, pp.11-16, 1965-10-20 (Released:2011-05-30)

著者

町田 栄治

出版者

公益社団法人 全日本鍼灸学会

雑誌

自律神経雑誌 (ISSN:03870952)

巻号頁・発行日

vol.12, no.11, pp.12-14, 1965-11-20 (Released:2011-05-30)

著者

町田 栄

出版者

日本文学協会

雑誌

日本文学 (ISSN:03869903)

巻号頁・発行日

vol.24, no.9, pp.34-35, 1975-09-10 (Released:2017-08-01)

著者

町田 栄

出版者

跡見学園女子大学

雑誌

跡見学園女子大学紀要 (ISSN:03899543)

巻号頁・発行日

vol.24, pp.53-66, 1991-03-20

---

瀬戸内晴美氏 (法名は寂聴師)、その文学と大納言久我雅忠の女、すなわち後深草院二条、その自伝『とはすかたり』との交渉は深く、長く、篤い。宿緑に結ばれているようだ。たんに、『中世炎上』と原典との関連ではすまない。また、その現代語訳者にとどまらぬ。何んと、十年も集注して固執し、やがて卒業して行く。おりから、氏自身が次のように回顧した、その時期にあたる。昭和四十一年に「一つの心理的転機」をきたして、「流行作家的生活を清算」 (自筆『年譜』)したいとの願いにそそられ、歳末、京都に転居してみる。東京との往復、二重生活を試みているのだ。なぜかについて説明はない。以来、ひそかに「私の文学変革」、「脱皮」はすすみ、昭和四十三年度には、それが「本格的」(『わが文学の履歴』、いずれも『昭和文学全集25深沢七郎・水上勉・瀬戸内晴美・曾野綾子・有吉佐和子集』昭六三・四・一刊小学館に収載) になったという自覚を持つ。さらに延長線上には、昭和四十八年十一月十四日の得度、出離がある。自然な、ひとつの帰趨であろう。一念発起とか、翻然として悟るとかの挙ではない。いま、瀬戸内文学の昭和四十年代を眺めわたして、転換期を設定するとき、推力の枢要部に『とはすかたり』を置かなければなるまい。後深草院二条に、氏は等身大の、血脈たる自己を見出したのだ。劇的ですらある。時代性を別してふたりの資質、性行、嗜好はあまりに酷似している。ほとんど寸分の狂いなく、重ね合わせられよう。両者の遭遇は、約七百年を隔てた骨肉の呼応と称しても、過言ではあるまい。この至純な邂逅によって好伴侶を得るが、同時に自己凝視、自己啓発をもたらす。いや、かえって、それを強いられたかも知れない。多年にわたって、『とはすかたり』に固執するゆえんである。氏の心酔、長い同行と追随のうちに触発され、促進され、督励され、そして自得されたものは何か。それらが、ゆるやかな転換へといざない、おのずから転換期を形成する。内実を明らめなければならぬ。瀬戸内氏と『とはずがたり』との交渉の生きた現場に立ち会って、検証する必要がある。具体的に、。『とはすかたり』との出会い 。受容-自己凝視と発露、出家出離 。残された問題の体験的自得などによって、考察を試みたい。『とはすかたり』という作品の特質も立ち現われて来よう。